旅行的意义到底是什么？是逃离/是找寻/是成为更好的自己......？
我想用张嘉佳在《从你的全世界路过》中写到的一段话来回答——
美食和风景，可以抵抗全世界所有的悲伤和迷惘。
美食和风景的意义，不是逃避，不是躲藏，不是获取，不是记录，而是在想象之外的环境里，去改变自己的世界观，从此慢慢改变心中真正觉得重要的东西。
就算过几天就得回去，依旧上班，依旧吵闹，依旧心烦，可是我对世界有了新的看法。
就算什么改变都没有发生，至少，人生就像一本书，我的这本也比别人多了几张彩页。
这就是旅行的意义。
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第一次一个人的旅行已经结束，现在在返程的飞机上，看窗外蓝天，白云，晴空万里，突然思绪万千却无从说起。
只是，我好像爱上了一个人的旅行......
4天时间，从昆明到大理到丽江，卸下烦扰忧虑，看看别人口中那些坐在办公室里看不到的风景，和宅在家中所遇不到的人。
这个季节的云南虽然没有遍地七彩植物鲜花，但清脆苍山，碧绿洱海，冰雪玉龙山却别有一番风味。
下面分享一下4天行程，希望对要去云南玩的朋友能有帮助。
很幸运4天间每天都是晴空万里。行程开始前导游小姐姐特地强调了几点注意事项：
1.带上外套、墨镜、注意防晒。
这个时候的云南算不上冷，但是昼夜温差还是有些大，厚外套是必不可少的。有人说，到云南要把春夏秋冬的衣服都备齐。从被称为“春城”的昆明开始，气温基本维持在十几到二十几度；从昆明到大理到丽江海拔逐渐升高，温度也逐渐降低，这时候就进入了秋天的温度；再到香格里拉，便要裹上厚厚的棉服进入冬季；而再到西双版纳，则进入穿短袖的夏季。另外云南海拔高，紫外线较强，如果不想带回高原色，防晒工作一定要做好哦。
2.不要将镜头随意对准人
很多少数民族认为拍照是摄取灵魂的动作，所以不要随意将镜头对准人。如果未经过同意而拍照，可能相机/手机会被抢过去摔掉。
对于这一点我深有体会，记得之前曾用摄像机对准过印度老板做飞饼的场景，刚抬起相机，印度老板就拿起做饼的擀头要砸过来。当时不明白原由，听到这里才恍然大悟。
3.司机和师傅是不一样的
在当地打车要注意，要称驾驶员为师傅，而不是司机。在当地认为，司机是拉货物的，而载人的是师傅。
从昆明开始4天的云南之旅。
第一天：九乡-彝人古镇
在这里以少数民族彝族居多，而说到彝族，突然不知道该怎么来表述这个民族的特征。它有着很多与现代精神文明相悖的民族风俗、生活习惯。
比如，近亲结婚。彝族的传统里舅舅、姑妈家的儿女之间是婚姻的首选，这让我想到了《百年孤独》中近亲结婚而生下的猪尾巴的孩子...总之，这样的近亲结婚，是完全不利于优生优育的，也因此造成了很多的疾病。
比如，买卖婚姻。以前听到买卖婚姻只觉得是离自己很遥远的一个故事而已，可如今才得知这种现象就真实地存在于彝族。
彝族的婚姻是用巨额金钱交换来的，相当于买老婆。而且女人因工作、等级、相貌的差异而价钱也不同。在彝族人眼里，女儿是宝贵的，出嫁时娘家能卖一大笔钱...
还有娃娃亲、等级制度等只存在于封建社会的落后的习俗，可是无法想象，这些封建落后的意识竟然在21世纪的今天仍然存在着。可民族没有好坏，她们的精神习俗意识主要形成因素还是经济的落后，交通的不畅通，如果我们无法提供帮助，至少也不应该指责。
另外，我们其中一位导游小姐姐就是彝族人，她带着哑哑的嗓音和我们说着彝族的故事。她说她的嗓子是抽烟抽坏的，可是并不是只有坏女人才会抽烟，在彝族是女人赚钱养家，也因此13岁就算成人了。在成人这天会举行“换裙”仪式，仪式时妈妈会给3样东西，其中有两样就是烟和酒。烟，可以在做活累的时候提神，酒则有助于睡眠。
1.九乡
九乡风景区主要以溶洞景观为主，洞内有倒石林、雌雄双瀑等景观，被称为“溶洞博物馆”，不过可能是我太过俗气，看山是山，只是感叹自然的鬼斧神工之力。
晚上和团内姑娘一起来到彝人古镇逛逛，这个古镇是新建起来的，街道很宽广，现在看来古的味道还不够浓厚，不过却很热闹。
晚上有点冷，裹紧外套，走进小吃街，点上一份导游立荐的“小宝三街羊锅汤”，本来是不太爱吃羊肉的，但不知道是因为天气冷还是什么，竟然觉得特别的好吃～
吃饱后一个转角来到篝火晚会，定睛看了两分钟，左脚、左脚、右脚踢，这简单的舞步还是不成问题的，爱凑热闹的我当然要加入啦。和两边的人群手拉着手，一边跳，一边笑，灌了一肚子凉风，外热里凉，这感觉意外的酸爽～
第二天：大理古城-拉市海-茶马古道-千古情
说到大理，大家应该可以想到金庸老先生《天龙八部》中的大理国，指的便是大理了，也是唐朝时的南诏国。在大理以白族居多，白族信奉佛教，说汉语，写白文。因为白族人的经商头脑，因此被称为中国温州人，世界犹太人。
男生叫做“阿鹏哥”；女生叫做“金花” 。
为什么叫“阿鹏哥”呢，阿鹏就是大鹏鸟的意思，在他们看来，大鹏鸟是一种很坚韧的是神鸟。当大鹏鸟到达一定的年龄后，嘴就会琢不动东西，羽毛也会变得的粗硬。这时候它有两个选择：一是等死；而是重生。
怎么重生呢？飞到高处，用嘴琢石头，通过和石头的打磨，让嘴再次变得锋利。然后将身上粗硬的羽毛琢掉，等待重新长出新的轻盈的羽毛。这个过程很痛苦，但是也正因为痛苦，金花们希望她们的阿鹏哥可以像大鹏鸟一样坚持，有志向，不畏艰难。
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。
1.大理古城
来到大理古城，很多地方在修整，一条条的小街道，两边是各类小店铺，很多人在这里取景拍婚纱照。我们在这边停留了一个半小时，一边转悠，一边拍照，最后只走了三条街道～
2.茶马古道-拉市海
大理古城结束后，便前往拉市海，到拉市海的过程中我们是骑马，体验了一下茶马古道。茶马古道有南方丝绸之路之称，是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，兴于唐宋，盛于明清。
而在云南，茶马古道是其经济交流的重要方式，在以前，男人出去赶马帮，以物换物的方式进行交易。
不过说句真心话，现在看来茶马古道并不推荐，1.骑马并不舒服，注意力全在马身上，怕马走滑；2.这条路确实没什么可看的～
到拉市海后已经是下午五点左右了，太阳已经准备下山了，一大片暖黄的夕阳，染黄了清冷的山。
拉市海相对于后面的洱海肯定是比不上的，但是傍晚转悠一圈也很舒服。
由于赶着晚上七点半的《千古情》，所以拉市海只匆匆拍了两张照就走了。
3.千古情
《千古情》，宣传语是一生必看的演出。巧合的是，在我前往的云南的飞机上遇到一个也是游云南的小哥哥就在说《千古情》超好看。当时还对演出不报什么希望，结果看完之后毫不夸张的说，可以居行程中值得榜前三位！
制作、舞台都很震撼，通过演出也可以了解到云南的民族风情故事，个人相当推荐！
（很多人拉在一起，组成了一只大鹏鸟！）
（舞台真的有瀑布！！！）
另外剧场外的布置也很好看，有点像个小公园，去的早的话可以逛一逛，拍拍照，也有小吃可以吃。
4.入住丽江
看完千古情，当天晚上直接入住丽江古城附近民宿。虽然回到住处已经将近十点，但是到丽江第一件事当然是寻找我心心念念的“大冰的小屋”。
图片是让小屋的小哥哥帮忙拍的，嘻嘻。进小屋坐了半小时左右，有豆浆和啤酒，我要了杯豆浆。每唱完一首歌，屋内的人都会一起喝一个，听完五六首歌一杯豆浆也差不多喝完了。到了十一点后，丽江古城内禁止唱歌之类的活动，会被作为噪音处理。坐着玩玩手机，看大家机智地调侃互逗两句，便起身回住处了。另外说一下，小屋的人都很有趣～
（小屋内禁止拍照 录像，所以没有照片啦）
第三天：玉龙雪山-蓝月谷-东巴秘境-丽江古城自由游玩
1.玉龙雪山
这个季节的云南风光之处，当属玉龙雪山，尤其是大索道上望去，很壮观。。。
嗯，我们都很期待。
可是很不幸，大索道封了～
在此要特别提醒一下大家，选择出行日期尽量不要选十二节气附近，这个是导游后来和我们说的。我们去的时候正好“冬至”时节，而那段时间风特别大，由于大索道海拔太高，因此为了安全只能停运。
为了过把瘾，我们选择了小索道，可是不得不说，小索道真的没什么可看的，和在山脚下的路边看没什么区别，只能看看草地和绵羊了～～
（别误会，这是导游前面在大索道高度拍的玉龙雪山qwq）
2.蓝月谷
进入玉龙雪山景区内，就可以前往云杉坪栈道和蓝月谷。不得不说，蓝月谷真的炒鸡好看了！在这片碧蓝的湖面面前，大概人间便也没有什么不值得的了吧～
（建议可以穿白色或红色纱裙之类的服装，超仙的，像我比较傻，穿了个背带裤。。）
3.东巴秘境
三天的行程下来，还觉得民族风情的东西太少，刚好东巴秘境弥补了一下小遗憾，了解很多纳西族的文化。
在云南我们随处可见各种风铃，祈福带挂于树下，一阵风来叮铃叮铃。而纳西族，信奉万物皆有灵气。她们相信通过风也可以将好运带到身边。
东巴，是纳西族很重要的存在。他们拥有祭祀的权利，所有族人在东巴前都要敬三分。（他们的身份怎么解释呢，你可以想象西藏有喇嘛之类的～）
（东巴在祭祀）
在纳西族他们的文字是象形文字，可是遗憾的是受汉化影响，他们族人已经很大一部分不会写自己的字，说自己的话。
解说的小姐姐跟我们说，她们从小老师就教汉字，说汉语，讲纳西族语言会被老师骂，所以现在她们都是不会说自己的语言的。
而幸好，现在政府很重视这一方面，鼓励学习东巴文化，所以我们前面说的东巴，想要成为东巴是需要通过考试的，成为东巴后每个月还会有相应补贴发放。
解说小姐姐还说了一个令我们很诧异的事情，在我们这里男人越来越不敢娶了，娶不起，太贵了。而在纳西族，女人被称为赔钱货。结婚男方不需要出钱，3000块就足够了，而女方通常拿几万，几十万来买房子，买车。这个习俗，一直延续到今天。
由于一路在考虑要不要去泸沽湖，所以导游小姐姐一时兴起给我们讲起了泸沽湖畔摩梭人的一小段风俗。
而我们知道在四川和云南的交界处还有一个地方叫泸沽湖。这里有着摩梭人，摩梭人就是纳西族的一个分支。摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会，她们所实行的是“走婚制度”--男不娶女不嫁。
即二人走婚生下的子女由女家抚养，男方不需负担，但父亲和子女都知道彼此的亲子关系。走婚的男女分手后，仍可以自由与其他人重新进行走婚。
（走婚桥，摩梭人男女喜欢在这里约会，现在也是一个景点。在泸沽湖，男性称女情人为阿夏，女性称呼男情人为阿注）
在纳西族，
帅哥被叫做（肉汁）；美女被叫作（蜜汁）
再见（泪多多）；你好（九杯水）
4.入住丽江
结束了大半天的行程后，回到民宿已经五点了。直奔丽江古城，就在这天晚上，我爱上了丽江。
丽江古城比大理古城更多了份风情，有点点压脚的青板石道路，满街满巷都是手鼓声、吉他声、唱歌声，各种文艺手工小店和各类音乐清吧～一个人慢悠悠地走在这里，走走停停。在某个店里驻足，在某个手鼓前沉迷。
继续走着，偶然撞见某个姑娘喝醉躺在街道旁，朋友在一旁拉托不动。街头的人啊，你们又有着怎样的故事和心事呢～
另外，
丽江称男性为（胖金哥）；
称女性为（胖金妹）；
第四天：双廊古镇-洱海-喜洲古镇
1.双廊古镇
在去之前朋友就推荐了双廊，确实，是我会喜欢的调调，田园小镇似的风光。遗憾的是，团内说是安排了此地旅拍，结果只是半小时网红景点打卡完后就赶着下一个景点了～哭唧唧，如果是自由行的话，这里我应该可以呆上一整天～
（网红玻璃球～）
（小镇内自由拍摄田园风）
2.洱海
双廊结束后坐电瓶车前往期待的洱海～很想租一辆自行车，在洱海边慢悠悠地骑行。可又很遗憾，跟团限制了我的脚步...
不过也还是很开心，下电瓶车后就是自由活动。冬季的云南总是阳光灿烂，脱了鞋子，冰凉凉的细沙钻进脚丫，仰起头，感受掠过清凉海面，带着些许阳光味的清风扑面而来。这时候我知道了什么是“面朝大海春暖花开”
3.喜洲古镇
喜洲古镇其实没什么特别的了，就是一个镇上的街道而已。比不上大理古城热闹，也不似丽江古城风情。转了几圈后便觉得乏味了，坐下听听导游说一说大理白族的民族风俗。
白族是“汉字白读”，她们写汉字，但是说白文。在白族恋爱相对自由，成年后便可自由恋爱。
有个好玩的婚俗，掐新娘。
在新郎背着新娘即将跨进新郎家大门时，男方村寨的妇女、儿童纷纷蜂拥而上，围住新娘，从四面八方伸出手来，一把一把地往新娘身上掐。按照过去的说法，掐新娘能沾得“福气”，还能消灾免难。要掐到红紫，即所谓的大红大紫。
还有一个，辣新娘。
当新娘进入洞房时，陪宾们便将辣椒粉撒进燃烧的火盆里，使满屋子辣味四溢，呛得新郎新娘泪眼婆娑，喷嚏连响。接着在新人吃的菜、汤、饭里也拌进许多辣椒粉，辣得新郎新娘泪流满面，难以下咽。
白族语称“辣”为“气”，“气”又与白语的“亲热”谐音。在火中撒入辣椒粉，象征一对新人婚后生活亲亲热热，红红火火;在新郎新娘的饭菜里拌入辣椒粉，寓示两人同甘共苦，白头到老。
四天行程就这么结束了，突然觉得有点舍不得。这个美丽的地方，这些神秘的民族，这些可爱的人们。
最后，一直被推荐束河古镇，导游小姐姐说，以后自己来的话，可以去束河古镇转转。那边没有大理 丽江古城这么浓的商业气息，反而会让人有一种时间静止的感觉。
好吧，没去成，算是一种遗憾。
当然，也是下次再来的理由～
世界已经太吵，你需要听听自己。
我们辛辛苦苦来到这个世界上，可不是为了每天看到的那些不美好而伤心的，我们生下来的时候就已经哭够了。而且我们啊，谁也不能活着回去。所以，不要把时间都用来低落了，去相信，去孤单，去爱去恨去浪费，去闯去梦去后悔。你一定要相信，不会有到不了的明天。
出发，永远是最有意义的事，去做就是了。就算人生如梦，也要努力做一个像样子的梦！
