在《西游记》原著中，明事理的妖怪普遍对孙悟空讳莫如深，惹不起也躲不起。弥勒佛祖挑明了因西天取经诱发百灵下界，你说哪个妖怪没有后台？根据原著故事的编排并非有后台的妖怪被接走了，现实发生的更像是，还有利用价值的妖怪被接走了。在第八十九回九灵元圣曾这样评价孙猴子——
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那毛脸雷公嘴者，叫做孙行者。这个人其实神通广大，五百年前曾大闹天宫，十万天兵也不曾拿得住。他专意寻人的。他便就是个搜山揭海，破洞攻城，撞祸的个都头！你怎么惹他？
无独有偶，牛魔王也曾在第六十回警告狐朋狗友——
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众精见说，一个个胆战心惊，问道：“可是那大闹天宫的孙悟空么？”牛王道：“正是。列公若在西天路上，有不是处，切要躲避他些儿。”
孙悟空是怎么个故意撞祸，我们看第五十九回——
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樵子道：“正是！正是！这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此称为铁扇仙。我这里人家用不着他，只知他叫做罗刹女，乃大力牛魔王妻也。”
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行者道：“不瞒樵哥说，我是东土唐朝差往西天求经的唐僧大徒弟。前年在火云洞，曾与罗刹之子红孩儿有些言语，但恐罗刹怀仇不与，故生忧疑。”樵子道：“大丈夫鉴貌辨色，只以求扇为名，莫认往时之溲话，管情借得。”行者闻言，深深唱个大喏道：“谢樵哥教诲。我去也。”
上面两段大致意思就是樵子劝慰孙悟空，既然有过节，就不要纠结过去恩怨，人要懂得变通察言观色，一切以借到扇子为目的。我们看看猴子居然死心眼儿——
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行者闻言，大惊失色，心中暗想道：“又是冤家了！当年伏了红孩儿，说是这厮养的。前在那解阳山破儿洞遇他叔子，尚且不肯与水，要作报仇之意；今又遇他父母，怎生借得这扇子耶？”
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行者上前迎着，合掌道：“女童，累你转报公主一声。我本是取经的和尚，在西方路上，难过火焰山，特来拜借芭蕉扇一用。”那毛女道：“你是那寺里和尚？叫甚名字？我好与你通报。”行者道：“我是东土来的，叫做孙悟空和尚。”
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那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上浇油；骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头，口中骂道：“这泼猴！今日来了！”叫：“丫鬟，取披挂，拿兵器来！”
好家伙，这不是哪壶不开提哪壶嘛，在莲花洞都改名者行孙，行者孙。猴子为何非要提‘孙悟空’三个字？
关于牛魔王有意躲避孙悟空，文中给的线索非常隐晦，我们结合百灵下界的时间点，也就是这两三年间民间出现的群魔乱舞。关于牛魔王原著是这样说的——
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那公主有百万家私，无人掌管；二年前，访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫。那牛王弃了罗刹，久不回顾。
牛魔王是否一定知道取经队伍将来会经过火焰山，我们还得从另一个人口中确认，第五十九回——
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那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上浇油；骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头，口中骂道：“这泼猴！今日来了！”
也就是说，牛魔王分明是警告过老婆不要招惹孙猴子，甚至有可能吩咐孙悟空来了就借扇子给他们过去算了。而老牛自己到玉面公主那里做上门女婿实在是情非得已，明哲保身，大局为重哪。
女人心海底针，换做铁扇公主的立场，恐怕是我信你个鬼，糟老头子坏的很。所以，铁扇公主为何会借给猴子假扇子，还有火焰山一战最大的赢家是谁？
先说红孩儿和牛魔王的父子关系如何，原文我找到两个细节，第六十回——
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牛王喝道：“且休巧舌！我闻你闹了天宫，被佛祖降压在五行山下，近解脱天灾，保护唐僧西天见佛求经，怎么在号山枯松涧火云洞把我小儿牛圣婴害了？正在这里恼你，你却怎么又来寻我？”
实际上原文是，‘原来牛魔王正在那里静玩丹书’。
我们再来看第四十二回红孩儿怎么评价老父亲的——
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那妖王闻言，心中暗想道：“我父王平日吃人为生，今活够有一千余岁，怎么如今又吃起斋来了？想当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得过来？
红孩儿总结牛魔王的过往，就用了四个字……作恶多端。那么，大家觉得牛魔王有没有告诉过红孩儿不要招惹孙悟空，就算牛魔王没告诉过他，作为母亲的铁扇公主会不会提醒他。有意思的是，红孩儿非要请牛魔王吃唐僧肉却不请铁扇公主？吃唐僧肉必然要招惹孙悟空，红孩儿是几个意思？
接下来说牛魔王到底对铁扇公主还有没有感情，原著第六十回——
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女子道：“适才我在洞外闲步花阴，折兰采蕙，忽有一个毛脸雷公嘴的和尚，猛地前来施礼，把我吓了个呆挣。及定性问是何人，他说是铁扇公主央他来请牛魔王的。
我们来看牛魔王是怎么辩解的——
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魔王却发狠道：“美人在上，不敢相瞒。那芭蕉洞虽是僻静，却清幽自在。我山妻自幼修持，也是个得道的女仙，却是家门严谨，内无一尺之童，焉得有雷公嘴的男子央来？这想是那里来的妖怪，或者假绰名声，至此访我。等我出去看看。”
即使在孙悟空的咄咄逼人之下，牛魔王依然是泰然应对——
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现今做了善财童子，比兄长还高，享极乐之门堂，受逍遥之永寿，有何不可，反怪我耶？”牛王骂道：“这个乖嘴的猢狲！害子之情，被你说过；你才欺我爱妾，打上我门何也？”
大圣笑道：“我因拜谒长兄不见，向那女子拜问，不知就是二嫂嫂；因他骂了我几句，是小弟一时粗鲁，惊了嫂嫂。望长兄宽恕宽恕！”牛王道：“既如此说，我看故旧之情，饶你去罢。”
直到孙悟空讲出欺负了铁扇公主，牛王才真正发飙——
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牛王闻此言，心如火发，咬响钢牙骂道：“你说你不无礼，你原来是借扇之故！一定先欺我山妻，山妻想是不肯，故来寻我！且又赶我爱妾！常言道：‘朋友妻，不可欺；朋友妾，不可灭。’你既欺我妻，又灭我妾，多大无礼？上来吃我一棍！”
那么铁扇公主对牛魔王还有没有感情，我们只能从孙悟空假扮牛魔王去骗扇子的细节描述判断——
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酒至数巡，罗刹觉有半酣，色情微动，就和孙大圣挨挨擦擦，搭搭拈拈；携着手，俏语温存；并着肩，低声俯就。将一杯酒，你喝一口，我喝一口，却又哺果。大圣假意虚情，相陪相笑；没奈何，也与他相倚相偎。
鉴于此，我认为罗刹女对牛魔王是有感情的，她不借扇子只是故意节外生枝整治出轨的老牛，顺便再除掉情敌狐狸精！除掉狐狸精可谓是一举三得——
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那女子一听铁扇公主请牛魔王之言，心中大怒，彻耳根子通红，泼口骂道：“这贱婢，着实无知！牛王自到我家，未及二载，也不知送了他多少珠翠金银，绫罗缎匹；年供柴，月供米，自自在在受用，还不识羞，又来请他怎的！”
……
土地道：“大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹，现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王，那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私……
现在公主也死了，只不过百万家私也被猪八戒烧了。兜了一圈又要说到带队去找狐狸精麻烦的火焰山土地——
……
八戒道：“今日天晚，我想着要去接他，但只是不认得积雷山路。”土地道：“小神认得。
这土地不光对牛魔王的私生活了如指掌，还熟悉牛王的所有私人豪宅坐标。这土地到底是什么人，结合前面分析银角大王就是红孩儿，银角大王最终被菩萨领走做了善财童子。这土地认得芭蕉扇，一定是经常使用才熟悉。而烧火的两个童子，剩下这个恐怕就只能是金角大王，而金角大王就是奎木狼，奎木狼要戴罪立功大义灭亲。于私又得提到金角大王的身世。
奎木狼(金角大王）的母亲是九尾狐狸，红孩儿(银角大王)的母亲是铁扇公主，金角银角又是九尾狐狸的孩子。好像有点乱，但吴承恩大师的字句珠玑就体现在这里——
……当年伏了红孩儿，说是这厮‘养’的。
最早这句出现在原著第四十回——
……众神道：“说起他来，或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子，罗刹女‘养’的。
在西游记原著表示亲子关系从来不会乱用字眼，比如第六回——
……
大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？
包括更早的第一回——
……祖师道：“既无父母，想是树上生的？”猴王道：“我虽不是树上生，却是石里长的。
以及后面还有很多，像第四十三回——
……
行者道：“一夫一妻，如何生这几个杂种？”敖闰道：“此正谓‘龙生九种，九种各别’。”
你说奇怪不奇怪，偏偏说到红孩儿跟铁扇公主的关系，作者用了个‘养’字。红孩儿曾经在火焰山修炼过三百年，我们看看原文对铁扇公主的相貌描述——
……
面赤似夭桃，身摇如嫩柳。絮絮叨叨话语多，捻捻掐掐风情有。时见掠云鬟，又见抡尖手。几番常把脚儿跷，数次每将衣袖抖。粉项自然低，蛮腰渐觉扭。合欢言语不曾丢，酥胸半露松金钮。醉来真个玉山颓，饧眼摩娑几弄丑。
如此如此，对比一下九尾狐狸的容貌描述——
……
你道他怎生模样？但见：
雪鬓蓬松，星光晃亮。脸皮红润皱文多，牙齿稀疏神气壮。貌似菊残霜里色，形如松老雨余颜。头缠白练攒丝帕，耳坠黄金嵌宝环。
所以按我推断，牛魔王最早的原配是九尾狐狸。九尾狐狸的两个儿子，一个是奎木狼(金角大王），另一个是红孩儿(银角大王）。红孩儿是牛魔抛弃九尾狐狸以后带给铁扇公主养大的。牛魔为何抛弃九尾狐狸，原因就是她老了。也从侧面反映为何《西游记》里不论神仙妖怪，个个追求长生。
红孩儿为什么不请铁扇公主吃唐僧肉，因为牛魔王抛弃了铁扇公主，红孩儿要整他。火焰山土地为何一个劲把矛头指向牛魔王，因为牛魔王抛弃了九尾狐狸。至于牛魔王怎么就得罪了玉帝，除了牛魔王是道家的小弟，也除了红孩儿无法无天，还得从太上老君芭蕉扇的功能说起——
……
行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄芭蕉扇。求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。
行云布雨本是龙王职责，而龙王受玉帝调遣。再想想泾河龙王为何被斩首，芭蕉扇怎么就有下雨的功能，芭蕉扇明明可以彻底熄灭火焰山的火，却搞了个可持续发展——
……
三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表礼，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”
……
行者道：“我当时闻着乡人说，这山搧息火，只收得一年五谷，便又火发。如何治得除根？”罗刹道：“要是断绝火根，只消连搧四十九扇，永远再不发了。”
玉面狐狸公主之所以叫‘公主’，因为他爹是‘万岁孤王’，那铁扇公主怎么也叫公主。铁扇公主的原身是什么——
……
罗刹再拜道：“大圣原说搧息了火还我。今此一场，诚悔之晚矣。只因不倜傥，致令劳师动众。我等也修成人道，只是未归正果。
再看原著怎么介绍牛魔王的——
……
吼声响震山神怕，行动威风恶鬼慌。四海有名称混世，西方大力号魔王。
扇灭了火就一定下雨是什么逻辑，还是说扇子只是发出信号，行云布雨一直都和龙王有关？牛魔王和四海龙王有没有牵扯我们不知道，我们知道的就是碧波潭龙王的女婿是北海龙王的人，牛魔王经常光顾碧波潭并且被奉为贵客。以及第九十二回逃命的三个犀牛精为何直奔西海，三个犀牛精又是谁的后代？
太白金星当时说的话更是意味深长——
……
金星呵呵冷笑道：“大圣既与妖怪相持，岂看不出他的出处？”行者道：“认便认得，是一伙牛精。只是他大有神通，急不能降也。”
……
那壁厢四木禽星一个个各抡兵刃道：“孽畜！休动手！”那三个妖王看他四星，自然害怕，俱道：“不好了！不好了！他寻将降手儿来了！
……
那三个妖王也现了本相，放下手来，还是四只蹄子，就如铁炮一般，径往东北上跑。
打都没打就现了本相，这几乎属于示弱投降的意思，我们前面说了奎木狼也是个牛头夜叉。如果我的推论属实，这场面就有点“本是同根生，相煎何太急”……
更诡异的还在后面——
……却说西海中有个探海的夜叉、巡海的介士，远见犀牛分开水势，又认得孙大圣与二天星，即赴水晶宫对龙王慌慌张张报道：“大王！有三只犀牛，被齐天大圣和二位天星赶来也！”老龙王敖闰听言，即唤太子摩昂：“快点水兵。想是犀牛精辟寒、辟暑、辟尘儿三个惹了孙行者。今既至海，快快拔刀相助。”
夜叉只是报道三只犀牛，老龙王却连名字都报了出来。如果不是经常打交道，怎么一眼就知道是辟寒、辟暑、辟尘三个。如果不是经常打交道，妖怪洞里怎么会有龙宫的宝贝——
……
八戒与沙僧将他洞内细软宝贝——有许多珊瑚、玛瑙、珍珠、琥珀、造字琚、宝贝、美玉、良金——搜出一石，搬在外面，请师父到山崖上坐了，他又进去放起火来，把一座洞烧成灰烬……
再想想开头猴子对灯油的疑惑——
……
行者道：“这许多油，三夜何以就点得尽？”众僧道：“这缸里每缸有四十九个大灯马，都是灯草扎的把，裹了丝绵，有鸡子粗细；只点过今夜，见佛爷现了身，明夜油也没了，灯就昏了。”八戒在旁笑道：“想是佛爷连油都收去了。”
……
这妖精在此有千年了。他自幼儿爱食酥合香油。当年成精，到此假装佛像，哄了金平府官员人等，设立金灯，灯油用酥合香油。他年年到正月半，变佛像收油……
如果只是普通的利益关系，为何生死关头三个犀牛精要去投奔龙王？如果不是简单的利益关系，那只是亲戚了。牛魔王家族的故事到此为止。
