路 7:1
耶稣对百姓讲完了这一切的话，
就进了迦百农。
路 7:2
有一个百夫长所宝贵的仆人害病，
快要死了。
路 7:3
百夫长风闻耶稣的事，
就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。
路 7:4
他们到了耶稣那里，
就切切的求他说：
你给他行这事是他所配得的；
路 7:5
因为他爱我们的百姓，
给我们建造会堂。
路 7:6
耶稣就和他们同去。
离那家不远，
百夫长托几个朋友去见耶稣，
对他说：
主阿！
不要劳动；
因你到我舍下，
我不敢当。
路 7:7
我也自以为不配去见你，
只要你说一句话，
我的仆人就必好了。
路 7:8
因为我在人的权下，
也有兵在我以下，
对这个说：
去！
他就去；
对那个说：
来！
他就来；
对我的仆人说：
你作这事！
他就去作。
路 7:9
耶稣听见这话，
就希奇他，
转身对跟随的众人说：
我告诉你们，
这么大的信心，
就是在以色列中，
我也没有遇见过。
路 7:10
那托来的人回到百夫长家里，
看见仆人已经好了。
默想：
第1节，
『耶稣对百姓讲完了这一切的话，
就进了迦百农』。
“这一切话”就是上一章的内容。
“就”字，
说明耶稣是有意识的前往这个地方。
迦百农这里有什么需要呢？
第2节，
『有一个百夫长所宝贵的仆人害病，
快要死了』。
圣经这里交代一个罗马军士高官家人病情严重。
但是，
和跟耶稣什么关系啊？
第3节，
『百夫长风闻耶稣的事，
就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人』。
一个外邦罗马人军士长听说耶稣的事。
『耶稣的事』是什么事？
（7:21-22节）
【正当那时候，
耶稣治好了许多有疾病的，
受灾患的，
被恶鬼附着的，
又开恩叫好些瞎子能看见。
耶稣回答说：
你们去，
把所看见所听见的事告诉约翰，
就是瞎子看见，
瘸子行走，
长大痲疯的洁净，
聋子听见，
死人复活，
穷人有福音传给他们】。
就是耶稣基督在当时的行事为人的事。
那么，
这个外邦人罗马的百夫长托犹太人的几个长老去求耶稣，
他们是怎么求的呢？
第4-5节，
『他们到了耶稣那里，
就切切的求他说：
你给他行这事是他所配得的；
因为他爱我们的百姓，
给我们建造会堂』。
“切切的求”，
有敦促、恳求、劝和安慰的意思。
也即是说这位百夫长是一位非常不错的罗马军士长，
因为，
他爱我们。
在他给我们建造会堂这样的事情上就看出来了。
并且，
他为了自己的一个仆人竟然有求于犹太人啊。
你想想吧。
罗马人是在犹太人头上作威作福的，
今天为了自己家里的一个仆人竟然屈尊下架……
耶稣啊，
你帮助他一次吧！
我们犹太人什么时候被罗马人求过啊……
耶稣是怎样回应他们呢？
第6节
『耶稣就和他们同去』。。。
事情真的如此顺利吗？
『离那家不远，
百夫长托几个朋友去见耶稣，
对他说：
主啊！
不要劳动；
因你到我舍下，
我不敢当。
7节，
我也自以为不配去见你，
只要你说一句话，
我的仆人就必好了。
8节，
因为我在人的权下，
也有兵在我以下，
对这个说：
去！
他就去；
对那个说：
来！
他就来；
对我的仆人说：
你作这事！
他就去作』。
在百夫长的观念里面，
这个世界上的事情，
都是有规矩次序的。
就仿佛他自己是一个军士长，
并且也是有人管着他。
那么，
他相信耶稣基督也是这样的管理着这个世界的。
凡是在耶稣基督权限范围之内的，
不可能有不听从的。
因为，
抗拒者就是抗拒法律，
抗拒法律者就是抗拒罗马帝国后果不堪设想。
所以，
凡是没有不听从耶稣基督的。
因为，
百夫长知道耶稣基督的能力。
这样的话语耶稣听见了，
有什么反应呢？
第9节
『耶稣听见这话，
就希奇他，
转身对跟随的众人说：
我告诉你们，
这么大的信心，
就是在以色列中，
我也没有遇见过』。
耶稣都出现纳闷了，
因为，
这样的信心在以色列中他没有遇见过。
可见百夫长的信心在那个时候，
是不多见的。
因为，
百夫长相信耶稣的权柄的权威性。
就像他所吩咐的士兵没有不听从的人，
他自己也是一个顺服如山军令的人。
从根本上就相信耶稣可以吩咐疾病离开仆人。
确实如此吗？
第10节，
『那托来的人回到百夫长家里，
看见仆人已经好了』。
圣经从受百夫长之托的人口中见证了事实。
祈祷：
全能的上帝，
我们感谢赞美您！
谢谢您借着百夫长叫我们晓得您的全能，
凡事没有不服在您的权下的。
如果，
有调皮的人也就是我们了。
但是，
“主耶稣对跟随的众人说：
我告诉你们，
这么大的信心，
就是在以色列中，
我也没有遇见过”。
耶稣基督的话语没有直接与仆人发生关系。
但是，
我们却见百夫长的仆人康复了。
愿您将百夫长的信心赏给我们！
使我们相信上帝的话语成就在我们身上！
如此祈祷，
奉主耶稣基督的名。
阿们。
