山麓上两座金碧的古寺是最早见证阿坝这块美丽的世外宝地香巴拉的寺庙。在西藏后弘期教派斗争中，身居西藏的“郎依洛周坚木参”喇嘛为远离政治中心激烈的教派斗争，只身远走，向东方穿行安多藏区修行传教，一边寻找一块有利于保存发展教义的世外桃源。后来他的儿子“多帕”大师继续在安多藏区修行传教，穿过茫茫草原山林，厉尽艰辛最后来到了巴彦克拉山下一个美丽的世外桃源。这是一块静谧的远离世俗纷扰的修行传道的佳境，于是大师在这里停下了脚步。从此大师在阿坝修行传道，广播苯波教法。
公元1107年，“多帕”喇嘛的后代夏秦尼玛波在这里梦见盛开的美丽莲花，梦中得到神佛的预示，于是在这里建立了最早的寺庙冈来卜。后来分建成郎依寺和夺登寺。他们曾经为消除部落纷争做出贡献，受到大清皇帝嘉奖，御赐印信、座椅，至今珍藏寺中。悠久的郎依喇嘛已经传至第39代了。
曾经多次带客人到郎依寺朝拜，郎依寺的大喇嘛彭措、贡木科和上师喇嘛和蔼热情接待客人，为团队、客人诵经祈福，讲述寺庙历史和传说故事，为客人戴上洁白的哈达和五彩的得把护身符。遇见的郎依寺喇嘛都十分和善。
贡木科大喇嘛站在大经堂前的广场上，指点着从寺后山顶的大纳布则和寺旁两个山脊，一直向下延伸的纳布则群系。讲述威猛的保护神，从高高的山顶大纳布则到两个山梁的中纳布则，一直到村寨旁边的小纳布则和每家人住房前高高的经幡旗杆的故事。我们无比敬畏大自然的神灵。寺庙旁边远处山坡上飘拂着许多经幡，那是天葬场，附近几个山谷和下方辽阔农区的信众百姓都到那参加和举行天葬，逝者从这里步入天界。
对面山梁上的是夺登寺，与郎依寺同宗，都属于藏区本土宗教苯波教寺庙。那也是一个装满许多故事的古老寺庙。曾经在那里看到御赐座椅和用白天鹅毛笔蘸银水书写的珍贵的苯波教大藏经。
