俗话说的好，不听老人言，吃亏在眼前。在千年岁月长河里，老祖宗留下了许多经典名言，蕴含了丰富的哲理和智慧，虽然听起来略显粗糙平淡，但正所谓话糙理不糙，其言对现实人性刻画入木三分，在当今当时看来，依然震耳发聩，令人深省啊。
今天给大家分享的老祖宗八句古训，句句深入人心，凝神静心，细心品读一遍，就会发现，生活处处皆是人生大道，定然会受益非浅，受用一辈子！
在老祖宗很多名言中很多事情就是对于人生的规划，遇事不要强求，要审时度势。
一、逢人且说三分话，未可全抛一片心
意思很好懂，就是劝人不要把心里话都说出来，要有所保留，保留的成分要多于说出来的真话，说话说三分就可以了。毕竟有些话说多了容易得罪人，俗话说害人之心不可有，防人之心不可无。所谓知人知面不知心，对别人，特别是不是很了解的人，不要把自己的的想法全告诉他，不要让别人知道你想什么，将要做什么，人和人之间要留有余地。
二、钱财如粪土，仁义值千金
意思就是金钱和财务像粪土一样没有什么价值，仁爱和正义比钱财更可贵。过去把仁爱和正义作为一个人为人的最高标准。和仁义相比，钱财是微不足道的东西。一个人切不可以为了钱财而抛弃了仁义。世俗的眼光来看，人人都爱钱财，而钱财在现在人的眼里及其重要，甚至超过了仁义。这句话告诉我们在“大仁大义”面前钱财是一文不值的，不是所有的东西都能被钱财买到，君子更应该更重视仁义，有舍生取义的精神。
三、相见易得好，久住难为人
就是说,刚相间的时候相处的比较容易比较简单比较好,可是相处得久了就因为彼此有了些了解,就更难相处了。长期没有见面的亲友刚见面时，都会比较热情，但亲友在家住的时间长了，虽不好明说，也会有些为难。这句贤文提示我们要体谅别人，知趣而退。
四、穷不攀富，富不攀官
人往高处走，水往低处流，本是积极进取的心态。有些时候人不能安于现状，喜欢投机取巧，其实没必要如此折腾。比如人穷了不要去巴结有钱人，人富了也不要讨好当官的，即使巴结上了，你也失去了做主的地位，很容易受人摆布，因为你到另一个新的圈子，可能各方面都要从头开始，付出的比得到更多，弄不好还会惹得一身骚。
五、力微休负重，言轻莫劝人
大家有没有想过一个问题，同样的话只因出自不同人之口，分量却完全不能相提并论？原因其实很现实，当今有钱了就是成功者，所说的每一句都是至理名言，换句话说，谁会听一个穷人的成功经验呢？
所以人要有自知之明，在分量微弱时，认识到你在别人心中的地位，不要强出头，那样只会自取其辱。不如静下心来，沉淀自己努力提高位置，待到成功时再把酒言初心，你的话也会是他人追捧的经典了。
六、富人思来年，穷人想眼前
富有和贫穷并非单纯金钱上的多与少，更多的还是观念上差异。富人有钱，衣食无忧，不会过多考虑当下，将更多精力和希望寄托于未来，有进取心，善于未雨绸缪。而人一直贫穷，自然一定更多顾忌于眼前，毕竟肚子都吃不饱了，哪有功夫谈理想啊。或许真的应了那句话，贫穷限制了思想。古往今来，贫贱夫妻百事哀，都是现实社会诸多的无奈啊。
七、进山不怕伤人虎，只怕人情两面刀
俗话说人心隔肚皮，谁也不能窥探个一清二楚。生活中有些人对你毕恭毕敬，一嘴的甜言蜜语，其实一肚子坏水，看不得别人比他好，想法设法背地里使坏。哪怕是山中老虎，也能死个明明白白，而一旦遇到口蜜腹剑的小人，被人坑了都不知道个所以然来。所以宁可得罪君子，莫得罪小人，做好自我保护，时刻莫忘防人之心，做事不可太绝，有所保留，不得罪，不亲近，才是远离小人，躲避祸患的明智之举。
八、穷居闹市无人问，富在深山有远亲
应为“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，出自于《增广贤文》。
这句话的意思是：家境贫寒时即使居住在闹市也无人问津，家境富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访。
《增广贤文》，又称《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。这个书名最早见于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推测此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结了中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是明代及清代民间创作的结晶。
扩展资料：
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染，“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辩。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
古人写入书的这句话 ，在当今社会更是更是能体现的淋漓尽致，为什么这么说呢，自从改革开放，也就我们小时候开始，中国人被突来的西方文化的侵袭，加上我们原始的传统观念，在红色时代的人人平等，在现在的社会被改写成了：“富人高贵，穷人低贱”，随着法律的完善与人性化，生命无价但富人眼中的人命似乎有了价，穷人想法设法去投靠富人，富人有了则想法设法的躲着穷人，“ 真是穷居闹市无人问，富在深山有远亲” 。
当然，《增广贤文》中所言，皆可借鉴，文可学，路不可走偏。
读至此处，大家是否深有感悟呢？老祖宗这五句传世名言，句句箴言，字字珠玑，若能铭记于心，定让你人生一帆风顺！
