愿你出走已半生，归来仍是少年。这句话应该是最美好的祝愿，但是真的能做到的又有几个呢？
党史学习是近期学习的重头戏，对不忘初心，牢记使命这句话理解得比之前更深刻了一些，莫名的就觉得这两句话其实精神内核是一样的。所以才想着写下一段文字，结合着近期听读的两本书，给自己一种心理暗示：一定要守得住自己的初心，不能轻言放弃，选准的方向和道路，坚持下去。
我特别喜欢的作家毕淑敏在她的《世界如锦心如梭》这本书中曾经这样说过她对旅行的态度：
我觉得他山之石可以攻玉。去旅行的时候，不仅仅是带着我们的眼睛看这些奇幻的景色，带着耳朵去听那些美丽的故事，带着我们的舌头和牙齿去品尝这种异域的美食。我觉得还要带着我们的心，带着我们的思考。我们的身体是可以快速移动的。一个印第安谚语就说，当你走得太快的时候，要停下来等一等我们的灵魂。我就想，我们要带着灵魂去旅行，看到这个世界不仅是五光十色的，会看到它那个核心还是有一些非常朴素的真理存在，我觉得这个就很有趣。
也许就是因为如今的社会，科技经济方方面面都发展得太快了，以至于我们的身体，、我们的眼睛都似乎陷入了应接不暇、忙不迭的状态中。所以走着走着就忘了为什么出发，走着走着就放弃了许多。
这才有了人群中极为难得的明明已经出走半生，归来依然是少年一拨儿人，他们守得住自己的内心，能够认准了，坚持住，一往无前。但大部分人虽然年纪轻轻，甚至满脸稚嫩，却早已内心沧桑，因为他们边走边放气，边走边妥协，以至于走着走着忘记了为什么出发，走着走着走到面目全非，走着走着就把灵魂远远的扔在了身后。
比如一些人，稍微做了一点牺牲，就觉得全世界都欠他一份敬意。别忘了若是为了自己的内心更自由自在地生活，更忠于自我，那么哪来那么多的怨气呢？
就像《围城》中的方鸿渐和孙柔嘉这对夫妇，他们为了社会规则或周围环境的要求和评判标准而生活，自然就会觉得周围的环境以及身边的关系欠他们点什么。尤其是方鸿渐，是一个过于散淡、随意、软弱的人，他聪明也博学，到却很难在爱情和事业上获得很好的结果。除非是天生好运。因为爱情和事业往往是需要建设的，这两者都需要坚贞：认定目标，并主动地为这个目标集中精力，付出你全部的心血。
我觉得钱老在创作这部小说的时候，应该是把这样的话藏在了小说背后，需要我们去品味、去体悟、去挖掘，才能发现这文字背后的深夜。
我们有些看上去理所当然的选择，其实是在妥协和放弃，就在这些放弃里，我们让自己忘记来路，面目全非；
也是在读书和听书中，我才知道有些选择竟然意味着妥协和放弃。想想前两年把自己累得要死要活的所谓选择中，我真的丢掉了许多，在忙和累，焦躁、琐碎和疲惫中，我真的过得面目全非。幸亏幡然悔悟了，还不算太晚。
张爱玲的《半生缘》，一度我只当做有点悲观的言情小说来看待，不曾想近期在听非凡讲书人解读时才知道不放弃，才是真正的英雄主义，让我们能够相信在平淡人生里，也能打造出自己的传奇。
比如书中的女主顾曼桢，尽管她先后被自己的姐姐、母亲、初恋情人一个一个的放弃，过得相当的悲催，依然守得住自己的内心，艰难的活着，活出了自己，所以门诊的形象才能活在那么多张（爱玲）迷的心中。
人生的价值，不在于获得多少，而在于真正地活过。这句话应该就是对顾曼桢的最好解读。
《半生缘》卓越之处，在于它透过成败得失看人生，它把人生分为“活过”和“没有活过”这两种，而造成这差别的原因，就在于是坚持还是放弃。
在这世间，有人能够出走半生归来还是少年，有人却从童年就开始苍老，选择坚持的人，即便沧桑憔悴，也有内在的生机，选择放弃的人，即便油光水滑，内心也明白，自己不过是一副精致的行尸走肉。
有感而发，留下这点滴文字，时时提醒自己——不要忘记了为什么出发。
