事物只要不控制我们，而只是感动我们，那还是理智的。
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原文摘录：
1、真理对我们自有妨碍、不便和格格不入的地方。经常需要受骗才使我们不自骗，需要蒙住我们的眼睛、塞住我们的耳朵才能锻炼和改进视力与听力。
2、精神始终处于休息和健全的状态，这不是没有活动，而是没有烦扰，没有激动，这是外界因素促成的，偶然的。
3、这种誓不罢休的欲望对于意图的贯彻妨碍多于方便，使我们对不顺利或迟迟不发生的事焦躁不安，对跟我们商量对策的人尖酸刻薄。我们受事情左右摆布，就永远做不好事情。
4、我们要心灵掌握的东西太多，反而不能使它集中与牢记。有些事只需知道，有些事要记住，有些事要刻骨铭心。
5、我们愈是扩大自己的需要与占有物，我们愈是易遭命运的冲击与灾星的降临。我们应该给欲望的路程设立禁区，限制在最近最直接的好事上。
读后心得：
很长时间以来，我都信奉唯快不破的真理，认为掌控机遇必须快、准、狠，一击即中。抱着这样的期许，也在做拼命三郎的路上跌跌撞撞吃了大大小小数不清的亏，尽管也达成了一些目标，但是回顾四望，早陷入亲者无、近者少的境地。后来，开始发现《庄子》的精妙，试着无为胜有为，逐渐进入慢的循环，不以结果苛求自己，仅以当下的事该不该做、能不能做、怎么去做来衡量事情的价值。这样成为习惯后，个人对意志的掌控竟有如鱼得水的感觉。正如蒙田所讲，我们应该给欲望的路程设立禁区，限制在最近最直接的好事上，长此以往，好事就变成了功绩，意志的掌控也如自己所愿。
