什么是幸福

——契诃夫短篇小说《醋栗》解读系列之一

穆尼尔·纳素夫说过,真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。今天,我又拿起契诃夫的小说,继续阅读,读到了这篇小说《醋栗》也想到了幸福这一个词语。

从头至尾,小说中的主人公尼古拉·伊万内奇并没有出现,他活在他哥哥伊万·伊万内奇的口中,追求着他自己看来很是值得的幸福——一个种满醋栗的乡下庄园。

他们的父亲是一个少年兵,后来提升为军官,给他们留下了世袭的贵族身份和小小的田产。他们的童年是在乡下自由度过的,于是,他的弟弟在税务局工作的一辈子也惦记了这种自由的生活一辈子,而且这种对家乡的怀念逐渐变成了渴望,化成了梦想。就这样,温和善良的弟弟因贪恋三俄尺的乡下庄园开始了一生的敛财奋斗:在税务局工作的时候常看报纸上的田地及庄园的出售广告;常画自己田庄的草图,而且草图中必然会有正房,下房,菜园及醋栗;常省吃俭用穿得像个叫花子,伊万内奇寄来的钱也被收藏;娶又丑又老的寡妇作妻子只为把她的钱写上自己的名字存到银行里……终天,在折磨的黑面包都吃不上的老婆死了之后,尼古拉·伊万内奇终于购到了自己梦寐以求的庄园,一百一十二俄亩的土地。而这还只是曾经善良的伊万内奇乡下生活的一部分,从此他便开始了耀武扬威的大地主的生活,让别人称他老爷,半桶白酒就算对村民最大的恩赐,而且逐渐在梦想的实现中变得骄横自大起来。这种老爷式的呼来喝去的贵族生活就是他一生的梦想,而这梦想里没有一个亲人,只要一个人的足够奢华与挥霍,不要分享与消受。

小说,通过伊万·伊万内奇的叙述,让我们了解到了一个自私的奋斗者实现个人理想,获得幸福的一个真实的案例。正如伊万内奇没有感受到弟弟的幸福一样,我们看到的是一个因为追求所谓的幸福,所有宝贵的财富全都失去的一个冷漠、自私、冷酷的人。

因为梦想,生活中的工作没有给他带来幸福。“我弟弟尼古拉坐在他那办公室里,梦想将来怎样喝他自己家里的白菜汤,那种汤怎样散发满院子的清香,他怎样在绿草地上吃饭,怎样在太阳底下睡觉,怎样一连好几个钟头坐在大门外的凳子上眺望田野和树林……”一个人怀着梦想是很幸福的事情,但是对于尼古拉来说,工作对于他来说,只是他梦想实现奋力敛财的一种手段。通篇对于他的工作不着一字,只是在后来说到:他不再是往日那个畏畏缩缩的、可怜的文官,而是真正的地方老爷了。可见,他的工作与他的幸福一点关连也没有,而他则要在这样的境况中一年又一年的留连,想一想,这何尝不是我们现实生活中某些人的人生悲哀呢!

只追求狭隘的个人梦想,他是不会感受到亲情的。伊万·伊万内奇看他可怜,寄钱给他:可是他连这点钱也收藏起来。能看到他二人亲情体现的句子只有这一句:我们互相拥抱,哭了几声,一半因为高兴,一半也因为凄凉地想到我们原先都年轻,现在俩人却白发苍苍,快要入土了。

他的幸福里没有爱情,对于老婆,只是一个实现自己梦想的工具而已。文中这样描述:他仍旧存心要买一个有醋栗的庄园,就娶了一个又老又丑的寡妇,其实对她一点儿感情也谈不上,只因为她有几个臭钱罢了。正如哥哥评价的这句话:金钱跟白酒一样,会把人变成怪物。

当他的梦想实现之后,伊万内奇又变成了什么样子了呢?哥哥又叙述到,弟弟家的院子里到处都有沟渠、围墙、篱笆、载成一行行的杉树,弄得人不知道怎样才能走到院子里去。院子是典型的乡下的院子,一种乡下庄园田野的情结。他们家的一条红毛的肥狗,活像一头猪;厨娘看样子也像一头猪;而主人在床上坐着,膝上盖着被子,他老了胖了,皮肉发松,他的脸颊、鼻子、嘴唇,全都往前拱出去,眼看就要跟猪一样哼哼着钻进被子里去了。他的人生状态因为梦想的实现完全陷入了自我的生理满足,堕落成了猪的状态。饭桌上吃着醋栗,半夜里又爬起来一颗一颗地吃着醋栗。

如果因为到这儿结束,实现了梦想,隐居起来过上了所谓的想象中的田园生活也无可厚非,他的可怕就在于,物质富足的同时,身体上懒惰与精神上的骄纵蛮横一起可怕的滋长起来:被人称呼“老爷”的欲望强烈起来,自诩为“老爷”的心理强盛起来,做好事摆谱的架子大了起来,半桶白酒就让喝醉的人给他叩头;粗蛮的见解也有人因了他的庄园主的身份被称奉起来,在税务局里一辈子也不敢有自己的见解,现在却因为有一座庄园的身份让所有的百姓乖乖地为他服务。

是啊,对于伊万内奇来说,他用一辈子的时光追逐到了自己的幸福。他是幸福的满足了个人关于生理、心理等等各方面的需求。可是正如文中作者一句经的段落中这样评述到:幸福的人之所以会感到逍遥自在,显然只是因为那些不幸的人沉默地背着他们的重担,缺了这种沉默想要幸福就办不到。在伊万内奇的幸福中,有多少人在背负着他的重担呢?他对工作的一无乐趣、他对他的妻子的痛苦折磨、他的对哥哥亲情的忽略、他的晚年寄居在善良的老百姓头上的作威作福。

卢梭说过,我们手里的金钱是保持自由的一种工具。可以说从这个意义上来说,伊万内奇通过自己的金钱的积攒获得了自己身体与言论的自由,他是幸福的。但对于民众来说,却是多了一个寄居在他们头上的一个农场主,多了一个奴役他们欺压他们的大地主和老爷,多了一层盘剥与统治。他的幸福是个人的,多一个这样个人梦想的实现,这个社会就多了一层压榨与盘剥,就多了一层需要民众背负的精神厚冰。阿·巴巴耶娃说过,建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福

所以,伊万内奇式的幸福是俄国当时那个社会的悲剧,越多人实现,这个社会就会越黑暗。真正的幸福应该像清新的空气、像袅娜的花香、像灿烂的太阳、像甘甜的雨露,无私而广大,是用心耕种心灵的原野,忘记脚下的土地。

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