01
“人生或许就是一具由皮囊打包携带着的一颗心的羁旅。 这颗心很多时候是睡去了，有时醒来。心醒着的时候，就把皮囊从内部照亮。 荒野中就有了许多灯笼，灯和灯由此辨认，心和心，人和人，由此辨认。”
——李泽敬
《皮囊》是我2017年读的最后一本书，很少能看到如此干净纯粹的文字了。作者在写这本书时，仿佛也回到了久违的故乡，用一颗虔诚质朴的心，回忆故乡的人和事，描绘那一个个有着不同灵魂的皮囊。
皮囊有心，点一盏心灯，皮囊才有光彩。这是一本认人识心的书，“好看的皮囊千千万万，有趣的灵魂万里挑一。”你在认人识心的过程中，你也在不断地认识自己的内心，渐渐的思索成长。认识你自己就必须认识你所认识的他人，他人就是你灵魂成长的一面镜子。
《皮囊》这本书，就可以帮你认人读心，心若亮堂了，皮囊自有光彩，心向阳光，才能和皮囊一起走向远方。记得为自己点一盏心灯。
02
皮囊是拿来用的
皮囊是我们的肉体，如果我们只是一味地追求肉体的舒适，满足肉体的各种需求，我们定会陷入无止境的欲望之中，沉沦其中不能自拔，没了方向。
“如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人能成材。”这是作者的阿太，一个活到九十多岁的老太太，常说给作者听的一句话。
阿太没读过什么书，却有着淳朴的生活智慧。作者在外奔波，遇到生活中的烦心事，便会回老家，坐在阿太身边，听阿太讲讲，心中就会平静释然。 阿太一生勤劳，不愿享福，她认为活着就要劳动。回家，不愿坐车，要双脚走。房子漏水了，自己爬到屋顶去修。对待孩子，也是下得了狠手。为了让儿子学会游泳，硬是将年幼的孩子几次溺于水中。
对待死亡，她坦然淡定，不悲不喜，告诉孩子：不要悲伤，只要你诚心想念我，我自然会去看你，没有了皮囊的包袱，来去多方便。 没有读过书的阿太是智慧的，她用最朴素的话，道出了皮囊的本质。
是的，皮囊是拿来用的，不是拿来伺候的。你只有舍得用皮囊，你才能有一身好筋骨，让皮囊吃苦，让皮囊受难，你才能使内心坚强，灵魂有光。
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”人只有让皮囊吃苦，在苦难中磨练自己，才能修心养性，培养坚韧的性格，重塑灵魂，有所作为。
真理从不高深，简单而朴素，正所谓大道至简。皮囊是拿来用的，不是用来伺候的，这简单的道理，我们若能在生活中坚持做到，都可以做到自己的美好。
坚持步行，让脚动起来。坚持跑步，骑行，进行体育锻炼。让皮囊动起来，用起来，日积月累，你的身体也越来越棒，你的气色也越来越好，你的心情也越来越好。你羡慕别人的好身材，却不知道每一个好看的皮囊背后，吃了多大的苦，流了多少的汗，练就了多强的自制力。
你主动让皮囊吃的苦，就是为了让皮囊少受更多的苦。 对自己狠一点，让皮囊经受点痛苦，没什么的，好好地用皮囊，无论你是想拥有健康，拥有好的身材，还是想让自己在学业和事业上做出点什么，那首先就得舍得让皮囊吃苦。
修炼皮囊的同时，你的灵魂也在不断地蜕变，苦让你变得强健，苦让你学会坚持，苦让你保持清醒，苦让你学会珍惜。皮囊是拿来用的，狠狠地锤打皮囊，自觉地放弃过多的欲望，没有一颗坚定执着的心，怎能做到。
不要怕吃苦，迈开腿走吧，好好地用皮囊，痛并快乐着，那盏心灯才会愈发明亮，我们才不会让身体陷入物欲的洪流中。
03
心若迷茫，皮囊荒凉;皮囊闪亮，心向远方
“人是一根有思想的芦苇。”这是法国思想家帕斯卡的一句名言。人的皮囊如芦苇般脆弱，但人又因其深邃的思想，独特的灵魂，而高贵坚强。心若向阳，何惧忧伤，心若迷茫，皮囊亦会一片荒凉。一颗乐观坚强的心，可以使孱弱的皮囊，挺过病痛的折磨，而一颗忧伤迷茫的心，足以毁灭一具健康的皮囊。
黑狗达儿时玩伴文展，兔唇，有先天的缺陷，但是他智力超群，成绩优秀，是大家心中的天才。或许因为先天缺陷的缘故，文展异常敏感，自尊要强，早早就立下大志，要成为伟人，这使得他比一般的孩子显得成熟。
到了大城市上中专的文展，却因兔唇的缺陷遭到同学的嘲笑奚落，与同学大打出手，潦草结束学业。回来后的文展，又选择了逃离，逃离他痛恨的粗鄙的小镇，要出去，希望自己出人头地，再也不要回来。 决绝而去的文展，依然未能混个人样，几年后，在父亲葬礼上出现的文展，“很黑，很瘦，头发枯枯的”，形容憔悴。这以后，文展回到家乡，却与周围的人格格不入，几乎到了自闭地地步，生活中处处碰壁，整个人黯淡无神。
天才文展，因为身体的缺陷，带给他自卑，又让他格外地自尊自傲，出人头地的梦想特别强烈。这种狂热的想法，使他无法放低自己，心在处处碰壁中，一片迷茫。
他一直没有办法和那个失败的自己和解，自负痛苦的心，最终也将自己的皮囊折磨的黯淡憔悴。若他能重新定位自已，不要那么急急地出人头地，从平常的小事做起，或是就安于一个凡人的现实，他的心或许不会那么焦虑，痛苦。点一盏明亮的心灯，心可向上，但也要学会低头向下，先安于平凡，才能不平凡。
厚朴是个怀揣青春之梦的大学生，觉得青春就该活出青春的模样。在厚朴的眼里，青春就是一种释放，就是特立独行，就是要让全世界都知道你，似乎不疯狂，青春就白活了。
于是厚朴组建了“世界”乐队，疯狂练歌，办演唱会，迷醉于那种轰轰烈烈，热闹非凡的所谓的青春。然而，“这么努力追求所谓青春的人，意义在哪？”是的，青春难道就是这种所谓的疯狂。 最终，厚朴的乐队解散，恋爱失败，青春虚幻的热闹散去，厚朴找不到了方向，生活一团糟，自暴自弃，被学校勒令退学。
无法与自己好好相处的厚朴，无法安放自己过于宏大梦想的他，用自杀的方式结束了自己的生命。 他对青春错误的定位，总是不甘于平凡，无法静心好好面对自已的学业。心一旦迷茫，皮囊也将日渐黯淡，若是心出了问题，再强健的皮囊也会变得脆弱无比，不堪一击。
作者好友成刚之死，又让我们再一次思考，我们应该如何地活着。活着，我们首先就得爱护好皮囊，这是灵魂的依附，心的庇护所。
成刚年轻有为，是市电台副台长，一个在“探讨人生和新闻理想激动到手发抖的工作狂，或者说是理想狂”。可是，三十多岁的他，死于心脏病突发，这是典型的过劳死。 心有梦想的他，一直有心中的远方，还有很多美好的梦想。可是，超负荷的工作，早已让身体不堪重负。
过劳猝死，梦想折翼，常年加班加点的生活，也会让我们在忙碌中忘记生活的意义。 爱惜身体，珍爱生活，拥有健康的皮囊，我们才有力量走到心中的远方。
点一盏心灯，心要向远方，但千里之行，始于足下。点一盏心灯，奔跑的路上，记得让灵魂歇歇脚，让身体喘喘气，有眼前才有远方。
04
皮囊已逝，灵魂相随，三尺头上有神明
对于鬼神，对于灵魂，很多人是不相信的，因为我们的教育，我们所接受的科学知识，已经言之凿凿地告诉我们：世上本无鬼神，死后万事皆空，灵魂就是无稽之谈。曾经作者也和我们一样，对于母亲虔诚地求神问鬼，是不信的，是不屑的，更是不愿的。
《皮囊》中父亲和母亲的故事是最打动人心的。作者的父母，没有什么惊天动地的爱情。他们是经人介绍认识，甚至母亲当时都没看清父亲长啥样，只是觉得到了结婚的年龄了，一切都要按程序走了，按部就班地完成一个女人的一生，于是就点头同意了。
这一点头，相伴就是一生，也许这谈不上什么爱情，更多地是相濡以沫的亲情。父亲中风偏瘫后，母亲不厌其烦，精心照料。父亲去世后，母亲恸哭，老天，我不厌烦啊，我照顾他到九十岁一百岁我都愿意。质朴的话语，远远胜过世间动人的情话。
母亲一直相信神明，就像阿太一样，认为皮囊逝去后，灵魂依然存在。父亲去后的一段时间，母亲总是做梦，梦见父亲，她觉得父亲的灵魂走得不安详，需要帮忙，于是执意要去求神明，让父亲的灵魂得以超脱。
母亲执意要去找“巫”帮忙，“我”是满心的质疑，心想世上哪有什么鬼神，哪有什么今生来世，那些“巫”们不过是做着骗钱的把戏。
母亲依然执着相信，要“我”喊父亲的灵魂回来，母亲的投入与真情的流露，让“我”在喊魂中，渐渐感动，终于嚎啕大哭。后来母亲又按照“巫”的指示，让父亲做义工，给神灵打下手。母亲每天去庙里看父亲，直到一个月后，认为父亲终于脱离苦海，获得解脱，母亲心安了。而“我”也终于相信了神明，并深深感谢神明。
与其说“我”信了神明，不如说“我”最终被母亲对父亲牵挂不舍的爱打动，这份真挚的惦念，感天动地，惊了神明。感谢这一段追寻神明，为父亲灵魂超脱的经历，让“我”相信，真情的可贵，亲情的重要，让“我”在以后的生活中，更懂得珍惜。
陪伴是最长情的告白，牵手一生，相伴一生，牵挂一生。母亲对父亲的那份发自心底的好，另人动容，那份相濡以沫的爱仿佛都融进了彼此的血脉中，连死亡都无法割舍。最终作者相信了神明，并感谢神明，是被母亲对父亲的那份深情打动。因为父亲被母亲深深的惦记牵挂，所以，父亲并未远去，他依然活在大家的心里。不忘记，就是爱。
皮囊已逝，灵魂相伴，相信三尺头上有神明。这并不是要叫我们成为一个有神论者，这与我们既有的世界观也并不冲突，只是要告诉我们，要相信爱，要深情地活在这人世。好好爱身边的人，珍惜所拥有的真情，无论是亲情友情，还是爱情，如果爱，请深爱。纵使皮囊灰飞烟灭，但爱和惦念，会使心灵充盈，回忆美好，会让灵魂活在我们的心中和记忆里。点一盏心灯，装满爱，好好活，深深爱，灵魂有光，皮囊闪亮。
点一盏心灯，修心养性，灵魂有光，皮囊闪亮。
【简书大学堂无戒90天极限训练营】第30篇
