《世界如此险恶，你要内心强大（2024版）》

在等级制度的暴力、价值观念的歧视，以及心理竞争的残酷游戏中，有一条“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的心理食物链，无形地宰制着这个世界的男男女女。

 1 出问题的往往不是一个人的能力，而是他的心理

他们是上司、客户、同事、朋友、商家、路人、媒体、明星、政客、网络红人、宣传机构，以及任何一个和我们接触并想占我们便宜的人。

另一个是俄罗斯作家契诃夫《一个公务员之死》的主人公切尔维亚科夫，他以为自己得罪了一个官儿，最后吓死了。

假如一个人仅仅根据自己的意志和喜好就可以影响、决定另一个人的处境和命运，他一定喜欢这么干。

A显然不理解，装13从来都是一个领导维系自己权威的手段，而指出下属的不足或错误正是显示自己权力的机会。

 2 心理强大就是一个人在他人面前具有无法被摧毁的心理优势

导读：在一个更有钱的人面前，一个有钱人从小人物和穷人那儿所建立起来的“心理强大”会突然崩溃——因为他用钱堆出来的那个看起来很牛13的“自我”将迅速贬值到零。

跳出三界外的佛教隐修者、在人类智慧的最高殿堂里思考的哲学家、经受严刑拷打的革命者、充满狂热信仰的宗教信徒、杀人如麻的冷血杀手、百折不挠的商业巨头……他们都属于心理强大的种群。

这些人有一个共同的特征：在心理上极为强悍。他可以贫穷潦倒，可以承受众人的排斥迫害，可以遭受牢狱之灾，可以承受身体的剧痛，可以面对死亡的威胁，但始终保持着无法被摧毁的心理优势。

心理强大的程度，往往与一个人的优秀程度或残忍程度，以及对人类的贡献程度或破坏程度成正比。

因为越是心理强大，一个人就越有胆识去拯救苍生，或是对这个世界痛下杀手。

靠权力施虐的人完全是一个懦夫。

恰恰是因为他们的自我衰弱无力，他们才需要通过“合法”地行使权力，捕获、虐待那些可以被他们的权力支配的猎物来让自己感觉到很有力量。

世俗层面的心理强大有一个特征：一个人的心理就像一个收缩袋，碰到比他弱的人就使劲膨胀，碰到比他强的人则急剧萎缩。

一个人占有了在社会上“强”的东西，比如金钱、权力、地位，在心理上就把这些东西当成了他的自我，把它们的“强”变成了他自我的强大。

有两种人也心理强大：宗教极端分子和冷血杀手。

(1)他所信仰的对象必须被设定具有万能的力量，而他彻底依附于这个对象，分沾这个对象的属性，让自己感觉到了这种力量。

我们甚至可以看到这样搞笑的一幕：一个富裕省份的穷人，都可以在一个贫穷省份的富人面前炫耀优越感。

(2)这种信仰必须设定至少一个“异端”或“敌人”，信徒有神圣的义务消灭他们。

(3)消灭这些“异端”和“敌人”，是一个人履行神圣的信徒义务，由此将获得信仰地最高褒奖。

这三点分别给予宗教极端分子以力量感、愤怒和对生命地蔑视。

愤怒和对生命的蔑视：他对社会充满仇恨，攻击性十足，像一头潜伏在黑暗深处的饿狼，随时准备向毫无防御能力的猎物扑去。

没有愤怒支撑的人，是不敢杀人的。

一个人越显得愤怒，恐惧就越不会袭击他。

愤怒不仅仅可以驱散恐惧，还可以让人有力量感。

任何愤怒都力图指向一个对象，它意在毁灭这个对象。

在这个对象面前，一个即使曾经是多么软弱无力的人也可以一跃而成为一个主动者。

如果他具有足够的愤怒和仇恨，这种力的强度就会越大，外部世界也就越弱，他在心理上就足够强大。

 3 很多人的“成熟”只是就混社会而言，但在心理上他从来没有长大

经济学家看谁都像是一个随时可以把自己当商品给卖了的人，而精神病学家看谁都像是精神病。

尽管和马克思、爱因斯坦并称为“犹太三巨头”的弗洛伊德曾遭受百般骂名，但至少，这是一个根本性地改变了世界的牛人，他这句话绝对是真理：往往是过去把我们弄成了现在的样子。

注意，有一件事情强烈刺激到了你，你意识到了，那就永远不会消失。

看起来它不在了，其实只是被你压抑到了黑暗的内心深处，它还会乔装打扮，通过迂回曲折的通道来暗中影响你、操纵你。

(1）不能超越幼儿期的破坏性；

(2）经历过某种心理创伤；

(3）在成长过程中消除了对生命的敬畏。

比如，有的人好像觉得谁都欠他的，谁给他什么都是应该的，不给他就会恼怒，就是他在心理上还没有长大，这个世界，还像他当初处于父母地庇护之下，想要什么就要什么，不给就生气的世界一样。

创造一个东西会让人感觉自己有力量，那么，毁灭一个东西也可以达到同样的效果。

对于人的心理来说，最可怕的并不是创造和破坏，而是既不能创造，又不能破坏，那意味着力量的瘫痪。

一个人无聊空虚，恰恰是因为他既不能创造，又不能破坏。

创造是艰难的，但破坏却非常容易。

一个空虚无聊、有软弱无力之感的人其实最有可能成为一个暴徒，而且下手比谁都狠！

很多人可能在小时候都被别人打过，就是没被打过，可能也被人嘲弄、辱骂、排斥过。

一个人要杀人，他必须先在人性层面杀死自己

杀人意味着一个人必须先在人性的层面杀死自己，并遭受人性的报复。

 1 一个人心理越强大，他就越能洞穿万物

只要一个人是个演员的同时也是个观众，你就无法伤害他。

所以，威武的凤姐的心理法术是：把自己当成一个角色，在自己表演时，不仅做演员，也做观众！

其中的一招是：她在表演一个513时，已经料到了你可能的反应——骂。

这样，她对于滔天谩骂就有了心理准备。

这一招是：凤姐不仅当自己的观众，她还当观众的观众。

凤姐以及一干网络红人的成功，恰恰就在于，他们用自身的表演设了一个局，一个控制网民心理的局，刺激大家进来狠狠地骂他们，尽情地表演自己在凤姐们面前的智力优越、心理正常、道德崇高。

我在这里教给大家一招：要看穿一个人的心思，判断他是个什么人，特别要注意从他的嘴巴里蹦出来的一些词，不管它们的词义是什么，都提供了一个人心底里的信息。

所以要承认这个现实：只要一个社会以金钱、权力、容貌、文凭、职业、身份等东西来论英雄，排排坐，吃果果。那么，除非你是北大、清华之类学校毕业的，否则，无论你嘴巴上说什么，在心里都会感觉北大、清华的学生比你牛13。

如果他不和你玩同一个游戏，你就不可能靠这个有利于你的游戏规则击败他。

一个人越相信自己所扮演的角色是真实的自己，他就越无所畏惧

原因很简单：这句话把战场变成了一个舞台，而尸横遍野、炮火硝烟则是舞台的布景。

我们的心灵被这个法则控制：一个人一无所有，他便一无所是。

比如，“穷人就该买不起房子”、“买不起房为什么不回农村”、“房价是门槛，买不起就别住在北京”。

这样的人已经具有心理强大的一个重要特征：在具有足够的知识储备和理性分析能力的基础上，保持心理定力，在博弈时绝不让对手掠起自己的一丝情绪；

他还借助了一种心理法术：把自己的混账话理解成“真话”，并想象自己是在向观众传播房地产业的“真理”。

理性之所以具有不可战胜的力量，是因为它对人构成了一种真正的说服

(1)我们的欲望会影响我们的判断。

 2 做到心理强大，即是对命运的掌控

不自卑；

能够看穿他人的表演，以及一些圈套；

能够控制自己的情绪，冷静应对，不为环境和他人所操纵，并且能快速地作出判断；

在很大的打击面前，能够在短时间内恢复理智，因此从未被什么所击倒；

在最艰难的日子里一直坚守自己内心的信念，绝不动摇；

能理性地梳理、分析，客观看待与自己有利害关系的事情；

对自己适合做什么，有什么潜力，是个什么样的人有一个准确地认知；

宠辱不惊。

 第三章 到底是哪些东西让人心理弱小？

面对任何让你在心理上自卑、屈辱、窝囊、无能、愤怒、恐惧的人和事，你的对手首先并不是别人，而是让你陷入如此境地的社会和心理法则。

 1 如果不了解社会的游戏规则，那么，一个人在社会中只能迷路

“路”就是决定金银财宝归属，即资源分配的社会游戏规则。谁能看清、掌握、影响游戏规则，谁就能够占到那些金银财宝中的一部分。

这个游戏规则及其内容无非是权力、金钱、名气、关系、文凭、能力、脸厚心黑、吹牛拍马、拉帮结派……

制度和政策有多重要？很简单，它们可以让一个人轻松地得到很多，另一个人得到很少，另一个人什么都得不到！

自然，谁都想分得多一些，谁都不想吃亏，而且那些在分配时有优势地位的人，更倾向于以公谋私。

拉一块黑色的幕布，叫“无知之幕”，先把分配的结果给遮挡住，你就看不见分配的结果是什么。

(1)每个人都有平等的自由。

(2)机会平等。

(3)补偿最不利者。

 2 每个人的人生面前都有一条河，关键在于，你敢不敢下河？

但是，我的眼睛完全可以只盯着世界上的很多东西啊，比如金钱、权力、美色、美食、娱乐，以及一切稀奇古怪的玩意儿。

这类人虽然有时候很不堪，但还保留着人性的某种正常情感——如果他没有被逼到变态的话。

他们是人生的“生意人”，只要有一点甜头，就可以把自己卖出去。

17世纪的法国佬拉罗什福科恶狠狠地揭露，“谦和是一种陶醉于幸福中的人惧怕招致妒忌和轻蔑的情绪”。

在河里挣扎，既无法退，也无法一下子达到对岸的人承受着理想和现实撕裂的痛苦，但在精神上，他们比那些不知道自己是谁，或者背叛了自己的人更健康。

 3 让我们心理弱小的东西，恰恰是可以操纵我们的东西

导读：社会是一个等级结构，充斥着权力和金钱、观念的暴力

社会价值排序，而一旦你遵循了社会价值排序的指令，就为自己的心理弱势打开了大门。

这种社会价值排序必然制造伤害、焦虑、愤怒、自卑和羞辱，因为按照这个规律，在这个游戏之内，只有位于最高端的人，在人群中才能获得绝对的心理优势。

但是，如果他的“自我”并不是他自己，只是社会上的东西驻扎在自己心里的“代理人”，他就会用“假自我”来维持自己心理生存的人从一开始就失去了防御能力。

被不确定性吞没的人，同时也是一个无法体验到自己在世界面前的力量的人。

容易受到别人影响的人，别人言行的作用力就是指向他的，力的方向，决定了心理的优势和劣势。

社会等级的暴力和价值排序对应，社会是一个等级结构，充斥着权力和金钱、观念的暴力。

一个老板可以借助“管理”的名义羞辱一个小职员，打击他的自尊心，无论是否变态，这是现实。

社会生活的一个根本特征就是冲突。

更何况，伤害别人成为一些道德白痴的乐趣。

 4 事实本身是什么并不重要，重要的是在我们的心理上事实如何

绝大多数人都会用情感、情绪、偏见、欲望、利益等蒙蔽自己的眼睛。

看到了这一点，就不难理解，一个人常常会受到很多来自存在、心理、社会等法则的控制，特别重要的是，受到已经掌握了这些法则的人的利用和控制。

(1)我们只相信我们愿意相信的东西

看到没有，一个人的愿望决定了对事实的设定和描述。他只知道、看见他心里面的那个事实，而拒绝承认不符合他愿望的事实。

(2)只要一件事情和“自我”扯在一起，我们就无法情绪稳定

那么就有了一个奇怪的问题：你的这些“自我”，在你的心理结构里各占多大的分量？就是说，当他们发生冲突时，你站在谁的一边？

正是如此，政治宣传、商业营销、媒体炒作，要引爆“群众”、“消费者”、“读者”的狂欢就非常容易，使劲刺激那些构成了你的“自我”的东西，让你进入一个局、一个心理情境即可。

(3)一件事情只要在我们的心理上存在，我们就会频繁地穿行在两个极端：或爽得要死，或活不下去

要生，不要死，这是生命本能的第一铁律。

面前骂骂咧咧，手都指到高僧的鼻子上了，但高僧看都不看一眼，要在地痞动手几次后，他才会把地痞打得满地找牙。

地痞这么干就是要维护自己的心理生存。

被大侠打趴下，让他很没面子。

为了让自己在心理上能够生存，他必须装13，在心理上否定他干不过大侠这一事实。

威胁大侠让他重新找回了“自我”。

无视一个人的存在不仅是不礼貌，而且简直是与人为敌。

第二，正如吃饱饭并不够，我们还要吃好一样，仅仅证明我们的存在还不够，我们还要在心理上证明自己具有价值，生存之后就是牛叉。

这就必须通过和他人的对比，把我们和他人的存在纳入社会价值排序。

 1 社会价值排序就是一种心理食物链：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米

社会从来都狗眼看人低，有一套根据金钱、权力、地位、出身、文凭、容貌、名气、荣誉等来划分一个人牛不牛叉。

但与社会等级制构成一体两面的社会价值排序，在征服人心上却不费吹灰之力。原因很简单：社会中的低贱阶层，在屈服于高贵阶层的暴力时，同时也屈服于他们的美学标准和价值趣味。

低贱阶层之所以屈服于社会价值排序，向高贵阶层看齐，还有一个更隐秘的原因：后者离泥土、汗水最远——而摆脱泥土、汗水乃是一个人的永恒渴望！

其次，社会等级制、社会分工存在着对身份的歧视，与泥土、汗水混在一起的，从来都是低贱阶层，高贵阶层们玩的不是生产劳动，而是治国打仗，读书管理这类玩意儿。

 2 社会价值排序能玩下去的秘密是：必须不把人当人

社会价值排序就是一种心理食物链：为了心理生存，人与人之间大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。

不想被吃，一个人就得往上爬。

他不是一种存在嘛，很好办，就用他的存在属性，像性别、年龄、哪儿人、职业、身份、和谁的关系等等，就是存在属性。

社会价值排序的逻辑就是：每个人都是一个独特的个体，不是不能比较吗，就像一只钢笔和一个苹果一样？但是，我把它们都折算成钱，你看能不能比较它们哪一个值钱？

 3 剥去一个人的社会包装，你在心灵上即获得了解放

说明不同的社会，不同的文化，有不同的道德准则、习惯和生活方式，你熟悉了自己社会玩的那一套，认为是正常的、天经地义的，那并没有什么。

一个可以吓住心理弱小者的人，一般是用这两个步骤来让自己在社会价值排序上处于高端：一是在社会上“打拼”，谋取金钱、权力、地位、头衔，这些东西是一个人表演的身份“背景”；

二是在早晨出门之前，尽力包装自己，它是一个人表演时的“形象设计”。

 1 杀死“自我”的人，自我在心理上也会报复他

要获得某个具有一定权力或资源的人相助，找准他过去的自我，以及他对自我的态度非常关键！

对于某些成功人士来说，如果他说自己当年是如何的悲惨，那只是他拿来炫耀的道具！

 2 在心理上，我们的那一张脸完全是社会的脸

很多时候不是我们在看自己，而是他人和社会假借我们的眼睛在看自己。

一个人有什么东东最能拿得出手，他就最喜欢把它拿来当成自己的“自我”。

第一个判断一个人的自我是否为真的标准：在这样干时，他是直面现实，还是采取了心理防御机制？

第二个标准是，在做一件事时，无论你是否意识到，如果你只是在扮演一个角色，这个角色就不是真实的你，因为你其实是一个演员。

第三个标准：一个人的“自我”是用来让内心有力量的，还是用来把内心破坏的？

第四个标准：违反人性和理性的“自我”永远是假的。

朋友、亲人、知识、理想、价值观念、金钱、上帝、民族、国家、职业、爱好……

假“自我”占据我们的心灵有两种方式：

一是我们把自己看成什么人，进行“自我认同”；

二是他人把我们看成什么人，对我们进行“社会认同。

 3 智力结构是我们强大的防御阵地，可以保护我们的心理不被他人伤害

智力结构（也可以叫认知结构、思维结构，都是一个意思）指的就是大脑的功能，代表着人的感觉、知觉、思考、理性。

人和外部世界的关系是“刺激——判断——反应”，有的人在你面前凶神恶煞地做出要打你的姿式，至少可以让你用大脑做出一个判断：视实力，打还是不打？

我们知道，这个密室里藏有很多东西，人的欲望、本能、性格、动机、情感、记忆等，乱七八糟地堆在一起，像管理无序的仓库一样。

在整理心理结构这个仓库的过程中，我把很多杂物给扔了，只保留五样我认为比较重要的东西：身体-身份特征、往事、性格、价值偏好、情感，它们都可能变成一种用来维护人的心理生存的心理功能，也就是说变成人的“自我”。

一个人绝不是一张白纸，而是带着他个人的往事，他的心理背景去和别人打交道的。忘记这一点将是一个愚蠢的错误。

有的人喜欢美女、有的人喜欢金钱、有的人具有宗教信仰、有的人是社会达尔文主义的粉丝、有的人喜欢平等、有的人却觉得压迫别人才爽……在心理结构上，价值偏好往往代表着一个人关于某事某物某人的“认同”。

所以，攻击一个人的价值偏好，等于攻击他的“自我”。你迎合他的价值偏好，等于恭维他的“自我”。

拍马屁的高手，一个绝技就是从价值偏好入手，投其好爱，很多事情往往都能搞定。

价值偏好往往会注入情感。

要获取心理优势，一个人在大脑里必须像狙击手一样对别人的语言和行为进行狙击

(1)有时候，我们对外界的反应，只能用脑，要诉诸于理性、逻辑；而不能用心，诉诸于情感、愿望。

(2)认定或设定一种“事实”，注入情感的能量，一个人会变得执着，甚至疯狂；

(3)很多人的心理优势是这么获得的：先把身份、地位、学历等外物纳入心理结构，并根据它们的社会价值排序，然后在智力结构上拿这些来和他人作歧视性对比；

(4)如果一种观念被证明是正确的，那么，只要它从人的大脑那儿，被带到心理结构里面，变成一个人心中的信念，一个人就会变得无比强大；

(5)如果这种理性的认知改变了人的认知结构，并且，在把它带入心理结构时，引发了情绪的释放，一个人就可以改变他的心理结构，而心理结构

(6)保持心理结构不动作，以智力结构观察、应对外部世界，并迅速解读和预测外部世界的信息，一个人就建立了心理的防御，并且随时可以出击；

权力只是让人害怕，但权威却让人在心里敬畏。

傲慢和平易近人都是一种显示权力的博弈策略。

 第六章 装13社会，博弈法则

我们在这个世界上所看到的很多东西，从政客演讲、领导视察、宗教礼仪、商品展销、电视广告、房间装饰，到开业典礼、教学培训、请客送礼、制服诱惑、请示报告，无数现象，本质上都是装13，也是隐秘或残酷的心理博弈。

 1 通往牛13的道路上，行走着一群装13的人，背后跟着一群513

装13是从古至今支配一个社会资源分配最核心、最隐秘的精巧技术，它打造影响力、构造权力、操纵人的心理，是政治、商业、宗教的“第一谋略”。

维持这种关系固然需要以惩罚为后盾，以奖励为诱导，但如果不装13，它并不比柳宗元笔下的那头驴子更让人敬畏。

只要有两个人以上，就有演员和观众，就有装13

道理如前面我们所说的，装13的本质就是虚弱，它缺乏与真实联系在一起的力量。

因此，自己必须善于伪装、控制信息。

如果说一些人变得聪明的原因是他善于思考，那么，另一些人变得愚蠢的原因则是他连废话都记不住。

(2)资源的分配由各种游戏规则决定。

最厉害的是暴力。

 2 装13从来都是维持牛13的必要手段

在别人不了解你的时候，制造出一个强大的印象，往往是我们的一种自我保护。

你对别人作出什么反应，决定了他对你的后续态度和行为。

任何对权力关系敏感的管理者都明白，只要制度给的权力不足以让他对手下的员工生杀予夺，那么，他就必须预想到这一结局，即他的权力会受到员工明里暗里的抵制和消解，迟早会有人不买他的账。

所以，他一上来就必须告诉员工他是谁，绝不能拖到第二次！

用表情、姿态、动作传达信息，更能迷惑人。

 3 无博弈，不装13

在非亲非故的情况下，一个人帮你的前提是要帮自己，至少不能损害自己！

解释游戏规则，就是要调动对自己最有利的资源，有哪些玄机呢？

(1)通过表演来完成

(2)进行“形象包装”

(3)调动各种象征符号

(4)争夺有利的信息和资源

·最基本的意识。你和一个人互动时，你应该从你和他的角色关系上判断出：你对他有什么样的期望，而他对你又有什么样的期望？即，你可以从他身上得到什么，而他又想从你身上得到什么？

·因为在一开始，你们之间的角色关系是确定的，假如这样的角色关系不利于你，你如何突破？

·在你和他一开始并不熟悉的情况下，他想从你身上得到想要的东西，需要借助什么样的表演？什么对他有利？他要怎样解释有利于他的游戏规则，包括一开始就亮出来的东西，以及处于背后，却可以有意无意地亮出来的东西？而你如何应对？

让别人给你一个机会的方法是，你先给别人一个你对他有用的预期。

假如在一个三方博弈格局中，你夹在中间成为受气包，那么恭喜，你可以操纵这个博弈格局。

 4 装13的背后就是虚弱

一个追求权力的人，同时有三种永恒的渴望：

第一重渴望，他一定要通过特定的仪式确认自己权力的存在和符合他的身份的权威；

第二重渴望，他一定要把权力注入自己的人格，改变自己的性格；

第三重渴望，他一定要感觉到他对这个世界有控制感。

在权力、金钱等方面他们建构了与穷人的等级，从而可以压迫、掠夺穷人后，借助于礼仪，在尊严上他们也建构起了与穷人的等级。礼仪成为他们羞辱穷人的一个道具。

借助于他们在一个社会中的强势地位，以及下层社会对价值排序的屈从，礼仪轻易地转化为一种美学和道德标准，用来建构上流社会和下层社会的身份区别，并维持一种尊卑有别的价值秩序。

 1 人最害怕的并不是将来要发生什么，而是不知道要发生什么

一个人躲在暗处，就是利用不确定性的杀伤性武器对付别人。

躲在暗处挑逗和威胁一个人，这是一种无以伦比的心理折磨，比杀了一个人还要难受，因为这把他置于羞辱和不确定性的巨大威胁之中。

换言之，就是两个“自我”在打架，一个是理性层面、现实层面的那个“自我”，一个是人性、道德层面的那个“自我”。

他从一开始就已经杀死了人性和道德。

对于一个善良的人来说，攻击别人是一种罪过；但对于一个没有道德感的人来说，攻击别人不仅是一种乐趣，而且是一种自我救赎的方式。

 2 越是变化的社会越能制造不确定性，对人的打击也越致命

今天，这种转型充满了无序、野蛮、混乱和歇斯底里，贫富悬殊、官二代世袭、穷二代被排斥、羞辱穷人、群体性事件、为了成功不择手段、蔑视道德、炫耀性消费、各个行业都有“潜规则”、奶粉和很多食品都有毒，等等，都一齐上阵了。

 3 要对抗不确定性，我们必须重建心灵的秩序，重建我们与世界的关系

(1)我们干了一件可以影响我们的利益甚至命运的事情，但结果未知时。

(2)在作出重要的人生选择时。

(3)在社会大潮中随波逐流，感觉无力把握自己的命运。

一个人如果希望用知识来摆平不确定性，只有一条路，就是进行哲学思考。

能够靠得住的只有两样东西：理性和自我的修炼。

除了理性，对抗不确定性，我们有一个更重要的方法：静观。

所以，当不确定性袭击我们时，当空虚迷茫、恐惧焦虑涌上我们心头时，当人生要我们作出艰难的选择时，我们要训练自己静静地看着它们，一方面，看穿它们的各种幻像；另一方面，保持强大的心理定力。

 1 死亡恐惧的本质是：人害怕失去自己的存在，和拥有的一切

假如一个人陷入某种不能得到满足却又极其渴望满足的欲念之中不可自拨，他就为自己的被骗扫清了道路，只要骗子做出可以满足他欲念的样子，他就只能被骗子玩弄于股掌之间。

只要一个人在心理上是国家、民族的一部分，国家不死、民族不死，他也就不死。

 2 一个人怕死，是因为他还没有真正体验到生活的价值

一般来说，一个人在他所害怕的人或物面前要保有心理优势，有几种情绪可以用：愤怒、仇视、蔑视。

而逻辑的特征却是，它必须环环相扣，从这一步到那一步之间，必须有坚实的基础。

 第九章 性格的真相

假如要用一种情绪或精神状态分别代表一种性格类型的人，那么，自卑型的人是恐惧、攻击型的人是愤怒、占有型的人是狂热、表演型的人是焦虑、炫耀型的人则是空虚。

只有自卑型和表演型的人提供了一个条件，占有型的人才可能成功。只有自卑型和表演型的人提供了一种情境，攻击型的人才有机会疯狂地发泄。而没有自卑、表演、占有型的人提供条件，炫耀型的人压根就没什么可炫耀的。

 1 性格是人的一种心理保护，这就是它的真相

完整的说法是：性格+价值观=命运。

回答是：性格是人与他之外的世界发生联系的一种自动装置。

根据这一点，我把人的典型性格分为六种：自卑型、占有型、攻击型、表演型、炫耀型、温和型。

 2 自卑型的人所做的很多事情，深层动机唯有一个：克服自卑

自卑人容易在现实生活中表现出两个极端，要么畏畏缩缩，窝囊猥琐；要么无限狂热，似乎他可拯救苍生，改变世界。前一种人是“老实人”，后一种人是狂热者。

组合：自卑型性格+渴望占有=变态狂或奋斗者

组合：拥有某种理想+自卑型性格=毁灭者或思想者

组合：拥有某种独特生活方式+自卑型性格=“怪人”

组合：自卑型性格+认同于命运=“老实人”

组合：自卑型性格+游戏人生=冷漠者或玩世不恭者

 3 占有型的人能把这个复杂的世界快速地简单化为对他有利还是无利

组合：占有型性格+渴望占有=占有狂

组合：占有型性格+拥有某种理想=“成功人士”或潜在的“成功人士”

组合：占有型性格+游戏人生=无赖

 4 攻击型的人绝对不能容忍别人世界的美好

攻击人就是你平时所看到的告密者、毒舌妇、喜欢打老婆的男人、偷盗上瘾的窃贼、打架滋事的人渣、喜好给下属小鞋穿的上司、服务窗口的那些冷漠脸孔，以及任何一个你可以确认的施虐狂。

攻击人无论看起来怎样，骨子里就是一个懦夫。

攻击型性格出自于以下几个原因：

·畸形的家庭环境

·施虐性的社会环境

·相互倾轧的人际关系

组合：攻击型性格+渴望占有=施虐狂

组合：攻击型性格+游戏人生=破坏者

 5 炫耀型的人是被惯坏的孩子

在这个世界上，

有人为自卑所折磨，终身都在努力挣脱软弱无力的命运，摆脱童年的阴影；

有的人疯狂地想占有一切他看中的东西，把世界一口吞下；

有的人把所有人都视为攻击的目标，没有一个靶子，他的生活将失去意义；

有的人不断地扮演一个他认为可以让自己有价值的形象，并且渴望观众配合自己的演出；

有的人则需要不断地美化、炫耀自己，向世界证明自己多么的牛13，多么的光彩夺目，籍此获得价值感。

组合：炫耀型性格+渴望占有=贪婪者

组合：炫耀型性格+游戏人生=乖戾者

 6 表演型的人有强烈的虚荣心，是因为他们需要通过虚荣的东西来构成自我认同

根据档次的不同，表演人分成两个极端：

A、扮演一种思想、文化、制度、理念的“代言人”角色。

B、扮演一个社会中有档次、有品味、价值排序较高的阶层的角色。

组合：表演型性格+渴望占有=社会玩家或虚荣的戏子

组合：表演型性格+献身于某一理念=理念人（哲人、教士、革命家、圣人）

组合：表演型性格+认同于命运=小丑

 7 温和型的人和世界不构成紧张关系

在温和人身上，看不到他们极为渴望占有什么，找不到游戏人生的态度，也看不出他们有什么理想和特定的生活方式。

 1 做一个女人，把自己看成是一女人

偏见之所以是偏见，就在于它只是情绪的产物。

 2 对于男人：你需要什么，而对方又在想什么？

一个男人越是对家庭有责任心，他就越惧怕来自家庭的压力

 3 对于女人：对方在想什么，你在对方眼中又是什么？

一个女人被另一个女人嫉妒、仇视，有时原因仅仅是：前者的存在让后者在心理上无法活下去。

两个陌生男人之间所存在的敌意，远大于两个陌生女人之间。

秘密是：相互陌生的男人之间有着潜在的暴力上的威胁，而相互陌生的女人之间没有。

但是，如果彼此熟悉，甚至是同事，那么，两个女人之间所存在的敌意，就远大于两个男人之间。

秘密是：相互熟悉的男人之间，只有在利益上才构成威胁；而女人之间，一个人的存在本身就是对另一个人的威胁。

如果一个女人把另一个女人视为自己的陪衬品和附属物，那么，就“定义”了后者永远不能超过她。

当你和另一个人一起被评价时，及早意识到对方会把你当敌人是非常重要的。

 1 说“战胜自己”是一个错误

我们要做的，不是对自己下手，而是了解控制我们心理的那些诸多规律，理性地审视它们，摆脱盲目被规律操纵的动物和机器人的命运。

有人说过，在这个世界上，只有两种人才无所畏惧：一无所有和应有尽有。

(6)对于自卑型的人来说，和任何一个人过度亲近都是危险的，自卑型的人本质上是孤独者；

 2 一个人的自我从危险中撤退

导读：对于某些人来说，成为他人注目的焦点，就象被剥去了所有的衣服。

心理强大是正视了看穿，漠视是不敢正视而回避。

不过，你同学化解自卑用的是攻击的策略，而你则是在心理上撤退。

但第一件事是：在夜深人静的时候，坚持不开灯，不睡觉，不玩电脑不看电视，一个人独自在黑暗中坐一个小时以上，尽力把那个弱小的自我呼唤出来，和自己在黑暗中相会。

 3 如何培养能震住人的气势

当你能用你的思想和语言表达能力把这个世界解释得井井有条，你在别人面前就重构了一个世界。

 4 把游戏规则解释得有利于你

如果你说“老板，18.4元，不仅4毛你都要收，而且还多收1毛，不好吧？”那么，你就掌握了有利于你的游戏规则，是这个老板在侵占顾客的便宜，旁边那帮观众，因为和你可能有同样的利益或潜在利益，自然会站在你一边，至少不会用异样的眼光看你。

”那么，你就掌握了有利于你的游戏规则，是这个老板在侵占顾客的便宜，旁边那帮观众，因为和你可能有同样的利益或潜在利益，自然会站在你一边，至少不会用异样的眼光看你。

你运用的也是给对方施加道德压力的游戏规则：既然大家都熟悉，那就不要害我！

 6 在精神上毁灭自己的人

导读：在精神上毁灭自己的人，意在给别人制造威胁。

假如你想骂我，又骂了我，我会非常难受，在我抗拒不了你骂我的情况下，我先把自己给骂了，这样，你骂我还有威力吗？

当你看到我这样时，是不是感觉到奈何不了我，被我的气势震住了？

我在你面前，是不是有了一种心理上的优势？

这就是在精神上毁灭自己。

他们的弱点就是害怕你玩得比他们更狠，这样就会给他们造成心理震慑。

 来自微信读书