又是一本不忍卒读的小说，上一本是东野圭吾的《嫌疑人X的献身》，读完对我冲击很大，那时候我才知道，原来推理小说可以这样子写。这次熬夜又读完了《月亮与六便士》，使我的灵魂又一次得到重击。不同的是，前者让我相信了爱情的美好，为了坚守它，哪怕粉身碎骨也在所不惜；而后者又颠覆了我的认知，爱情是生活中的附属品，只是无足轻重的一部分，更是大千世界的凤毛麟角，又让我重新审视了自己，遵从内心的呼唤、找到灵魂的栖息地显得尤为重要！
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一本书能够经得住时间的考验，跨越国界，流芳百世，与作者自身的魅力不无关系。
毛姆能写出这种惊世骇俗的奇书，个性如此鲜明，想必他自身对艺术的创作肯定有独特的见解，不免让我对他的人生经历产生极大的兴趣。
毛姆出生于法国巴黎，十岁便成了孤儿，由叔父和婶娘养大。先在德国海德堡读哲学，后又攻读医学，获得行医资格，最后又投身文学创作，并以此作为了终身事业。毛姆这一生经历确实丰富，并且他把他所学的每个技能都巧妙的融入了他的作品中，他的很多小说都是夹叙夹议的，《月亮与六便士》就是典型，夹叙夹议中参杂了很多哲学思想，令人深思；他还善于用解剖刀一样犀利冷峻的目光来审视社会和人性，对人性的复杂做了系统直面的分析。
伟大之人必有伟人的特别之处，也必定经历了常人不能忍受的孤独寂寞、世人的冷嘲热讽，并不是他的作品造就了他的伟大，而是他本身就很伟大。
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满地都是六便士，而他抬头却看见了月亮。
书中描写了一个简单且纯粹的故事。一位不惑之年的证券经纪人，事业有成，家庭美满，本来可以安安稳稳在伦敦渡过自己平凡的一生，他却选择了净身出户，放下身边的一切去追逐自己的梦想——画画。就像溺水的人必须努力挣扎。仅此而已，不是为了所谓的名和利，只为遵从内心的呼唤、寻找灵魂的栖息地。灵魂有时确实有某种深深扎根的本能，生活在各种环境中把它扼杀了，但是它顽强的生长着，如同癌细胞在组织里生长那样，最后它掌控了整个机体，迫使他不可抗拒的行动了。三毛就说过：灵魂若没有栖息地，到哪里，都是流浪。很庆幸，斯特里克兰德找到了那个地方——塔希提岛。在英格兰和巴黎到处都是圆窟窿，而斯特里却是一枚方形楔子，他与那里的一切显得格格不入，在那里他就是一个另类，那里容不下他。而塔希提岛却不同，那里不仅有圆形窟窿，也有方形窟窿，各种各样的窟窿都有，不论什么样的楔子都能对上一个窟窿，那里容得下他。塔希提岛是个绝佳的世外桃源，那里有清爽的海风，芬香的草木，忠贞纯情的阿塔姑娘，热情好客的土著居民。
良好的环境确实能够影响人，起码能够把一个画家的创作灵感完全激发出来，不留余力。
对斯特里克兰徳来说，塔希提岛就是那样一个地方，灵魂的栖息地。
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与斯特里克兰徳有瓜葛的女性有三个，斯特里克兰徳太太、布兰奇、阿塔。斯特里克兰徳太太的爱是贪荣慕利的爱，参杂着地位和金钱的色彩；布兰奇出于报复心理的爱，敢爱敢恨，来也匆匆，去也匆匆；只有阿塔姑娘的爱才是真正爱情的样子，我爱的是你这个人，你是我的男人，我是你的女人，纯粹浪漫式主义，仅此而已。
他对他太太的爱是毫无感情的，只是他生活里的一道程序；他对布兰奇的死毫无愧疚之心，他认为她是一个愚蠢的失衡的女人；唯有对阿塔的爱，才是动心的，他对这个傻姑娘为他付出的一切感动不已，这才是他真正意义上动了感情。
或许，不参杂任何世俗色彩的爱才是真爱吧。
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成功是什么？爱情事业双丰收？家庭和睦融洽？成功取决于你对生活赋予什么意义，取决于你对社会承担什么责任，对个人又有什么要求。斯特里克兰徳好像一直没有追求所谓的成功，他只想把自己的想法通过绘画表达出来。即使饥肠辘辘、贫困交加，即使所有的言行举止不为人所理解，始终也没有动摇他追求美的根基。
有时我觉得斯特里克兰徳是一个心智不健全的家伙，怎么可以这般无情冷漠，但这并不能否认他的伟大。或许也是这样的性情，才会被后人当做津津乐道的侃点。我也很佩服斯特里克兰徳身上那种不顾一切、追求美的勇气，可以把任何东西作为代价，即便是妻子儿女。有人说他是自私的，只顾自己的理想，不顾家人的死活，而他又何时管过自己的死活，他早已看淡生死……
不参杂任何功力性的追求才最值得赞美，也让人敬畏！
在小说最后，斯特里深受麻风病的折磨，双目失明，没有画布的情况下，他就在墙壁上作画。当大功告成之时，他就嘱托他美丽的阿塔姑娘将这幅巨作付之一炬，他知道阿塔肯定会按照他的意思去的。那一刻，斯特里克兰徳终于触摸到了他心中的月亮，他应该笑的很开心，灵魂也终于得到了安放！
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月亮是生命的太阳，光芒万丈，代表了生命的深度。六便士是生命的养料，动力来源，代表了生命的广度。
月亮寓意着理想、灵魂栖息地，六便士寓意着世俗、功名利禄、权利地位。
月亮是一种精神层面的东西，六便士是物质方面的。月亮重要，六便士也同样重要，在生活中我们既需要物质的六便士作为支撑，也需要精神的月亮照亮前行，两者缺一不可，并行不悖。
累了的话就仰望一下天空，那轮月亮或许就在你的头顶闪闪发光！
