《浴佛经》里面说，在四月初八这一天举行浴佛仪式，就是通过浴佛来清净我们的心。佛是清净的，只是我们众生的心灵有污垢。
我们常常说到事和理，借助于事，借助于形式，是让我们明白道理。形式是我们众生需要的，通过形式让我们明白道理，让我们知道理要从事上来显。因此我们在如法举行这一仪式的时候，就要用一颗虔诚的心、恭敬的心来“奉请如来澡浴身”，通过这样的形式让我们觉醒。
为什么我们会受种种不如意的苦报？就是因为我们曾经造作过相应的因。让我们觉醒，就是要来觉醒因缘果报的道理。通过浴佛节浴佛，让我们像佛那样来修行，直至能完全地、彻底地觉悟宇宙和人生的真相。
四月初四文殊菩萨圣诞举行的法会，是让我们学习文殊菩萨的智慧。文殊菩萨为度众生所发的十种无尽甚深大愿，我们读过了，就要学着来发。发心只是一个开始，而重在如文殊菩萨所行。浴佛也是要让我们了解，佛为了众生来娑婆世界示现八千返，来来去去，去去来来，经历了多少艰辛！我们来看大地，没有一寸土地不是佛为众生抛头颅、洒热血的地方。
那也就是说，当我们懂得来缘一切有情的境、无情的境，发起誓断一切恶、誓修一切善、誓度一切众生的愿的时候，我们的心就遍布于一切，我们的愿就等同虚空。没有一恶我们不断，没有一善我们不修，没有一个众生我们不度——效仿于我们的本师。凡是有众生的地方就有佛陀，凡是有众生的地方就有痛苦，因为有痛苦才需要用佛法的智慧来认识、来看破、来放下、来拿起。
佛从出生、长大、半夜逾城出家、菩提树下夜睹明星成道，到鹿野苑转四谛法轮度化众生，直至娑罗双树下涅槃，为我们示现的这一过程就是在告诉我们：每个众生只要愿意成佛，只要肯成佛，按照佛的教法来做，一定可以成佛！成佛的利益就在于彻证了宇宙人生的真理，得到了真正的大快乐、大自在，并运用大自在去帮助众生得到大快乐，究竟的安乐。
