第二十八章 柏格森
昂利·柏格森是20世纪最重要的法国哲学家，他影响了威廉·詹姆士和怀特海，而且对法国思想也有相当大的影响。
给各派哲学进行分类，通常是按照方法或者是结果来分。经验主义的哲学和先验的哲学是按照方法的分类，实在论的哲学和观念论的哲学是按照结果分类。另外还有一个给各派哲学分类的方法不那么精确，然而对于非哲学界的人也许比较有用。按照促使哲学家做哲学思考的主要欲望来分，由爱好幸福而产生的感情哲学，由爱好知识而产生的理论哲学，和由爱好行动而产生的实践哲学。
柏格森的哲学是二元论的。在他看来世界分成两个根本相异的部分，一方面是生命，另一方面是物质。整个宇宙是两种相反的运动，即向上攀登的生命和向下降落的物质的冲突矛盾。理智是看出各个物件彼此分离的能力，而物质就是分离成不同物件的那种东西。
他的两个基础是空间论与时间论。柏格森主张任何一连串的状态都不能代表连续的东西，事物在变化当中根本不存在任何状态，真变化只能由真绵延来解释，真绵延暗含着过去和现在的相互渗透，而不意味着各静止状态所成的一个数学的继起。柏格森的关于绵延和时间的全部理论从头到尾以一个基本混淆为依据，即把回想这样一个现在事件同所回想的过去事件混淆起来。在记忆中认识行为是在现在，而认识到的事物是在过去，因而如果把两者混淆起来，过去与现在的区别就模糊了。
莎士比亚说生命不过是一个行走的影子，雪莱说生命像是一个多彩玻璃的圆屋顶，柏格森说生命是一个炮弹，它炸裂成的各个部分又是一些炮弹。
生命力从后面不休止、不间断地推我们向前，我们在沉思洞察的瞬间超脱了动物生命，认识到把人从禽兽生活中挽救出来的较伟大的目标。
