《道德经》已经读了好多遍了，知道了无为，知道了无为下的有为。但知道并不代表能深深地领悟到，更不能代表做得到。
最近的这段时间，一直深陷于恐惧，害怕血压高，进而整个人处于一种担心的状态，恐惧感也经常地袭来。担忧引发恐惧，恐惧引发血压更高，血压更高则更担忧害怕，一直处于这个循环之中，走不出来。前天晚上睡觉的时候更是感觉放松不了，好似有一种无形的力量在牵扯着自己，整个人崩着，非常难受。
为了让自己的这种情况有所好转，我尝试着把自己的恐惧写下来，来坦诚自己的恐惧，也开始自我教练去看到自己恐惧背后的真相，甚至向同修请求教练支持。我感受到最近有些愤怒，心底里压着些东西，我尝试做愤怒静心，让自己压抑的情绪得以释放。学习九型之后我知道自己深处恐惧之中是临在的程度不深，头脑中的模式占了主导，于是我这两天经常静心，包括李尔纳针对恐惧死亡的死亡静心，但是自己在静心的时候不能持续地安静，恐惧仍时不时袭来，很多时候反而因为安静而加深了恐惧，不敢持续在静心之中。近一个月来，我一直就这样，一段时间能从恐惧中走出来，一段时间又回到恐惧之中。和未上课前相比，现在身处恐惧之中是知道的，知道自己怎么回事，而且还知道用什么方法可以减缓恐惧。
面对惊恐的自己，面对紧缩的自己，我向老师寻求支持。老师问我：“你允许自己这样吗，你这种状态当作一个问题想去解决？”。面对老师的问题，我瞬间惊醒：头脑中我一直知道自己要允许任何情况的出现，但是内在是对抗的，内在是不允许这种恐惧的出现。而老师所说的问题，我最近这段时间不是一直在对抗自己出现恐惧的这个问题吗，我把恐惧写下来，是希望自己放下恐惧，我写觉察，坦诚自己的恐惧，同样是希望自己放下恐惧，我做静心，希望提升临在的品质把恐惧给消失掉，所有的这一切不都是在对抗恐惧的出现，希望把它消灭于无踪吗。我突然想起曾经睡不着的时候，人非常难爱，我想让自己睡着，我的头脑强迫自己睡着，可是事实证明这一切都是徒劳的，只会让自己越来越焦虑。这次虽然不是睡眠的问题，但是面对恐惧，头脑采取的方法不是如出一辙吗。难怪这么多天我一直不能从恐惧中走出来，因为内在一直在对抗，一直在采取方法解决问题。
面对死亡的恐惧，也许采取方法能让我们从困境中走出来，就好比老师说的加个盖子把恐惧给盖住了，但是第二次、第三次依然不请自来。我需要怎么办，我看到了我对自己的控制，我想控制自己的情绪，我在努力地“有为”，我真正领悟到了什么是“无为”，这个时候“无为”就是放下对自己的控制，放下对情绪的掌控，允许自己没办法，允许自己有任何情绪的上浮，臣服于当下，交托于当下，来时不迎，去时不送。当我真正以“无为”的心态面对恐惧时，瞬间感觉人轻松了，心中的那个“魔”走了。“无为”并不代表我什么都不做，我依然需要“有为”，我需要写觉察写下自己内心的声音，我需要去练习死亡静心提升自己临在的品质，我需要去做其他需要做的事，而不是为了对抗，为了控制，为了缺失。
老师说：“恐惧不是问题，每个人都会有，而对抗恐惧才是问题”，现在是深深地领悟到话中涵义，也让我对“无为”和“有为”有了更深的理解。以无为的心态面对有为的自己，一切随顺当下。
