近日，安徽庐江中学礼堂内，高中生姜振飞一声“为中华民族伟大复兴而读书”的呐喊，在网上掀起阵阵舆论热潮。
梁启超说，少年强则中国强。从周恩来总理少年时的“为中华之崛起而读书”，到今天青年学子喊出的“为中华民族伟大复兴而读书”，时代背景各有不同，青春热血一脉相承。从姜振飞身上，展现出当代年轻人蓬勃的生机和独立的精神。
有人说，姜振飞只是爱出风头的另类学生。
据姜振飞的班主任讲，姜振飞成绩优秀，在高三年级里排在前五，曾获得过安徽省化学竞赛二等奖。老师还说，姜振飞一直敢于独立表达自己的见解，有独立思考。
赞同他的人，大多与我“心有戚戚焉”。被他的青春热血触动，同他的激情呐喊产生共鸣。这些人的力量汇聚起来，才能发出时代强音，产生推动历史车轮滚滚向前的能量。
批评他的人，也有不少。但是，批评的理由大都好笑乃至可恶。或许，只是为了显示与众不同，而故作奇谈怪论。有些批评者内心隐藏的不堪与丑陋，也随着批评的言论而暴露。
有的，说的言之凿凿，声色俱厉，不惩处姜振飞，学校就会乱套，中华民族就不能崛起云云。令人如鲠在喉，不吐不快，宁愿费点儿口舌，与他们争辩几句。
加拿大一个大V说，姜振飞不讲师道尊严，就是个“红小将”，野蛮粗鲁无礼，应该开除。
师者，传道授业解惑也。
陈教授传的什么道，读书是为了像这位大V到国外定居享受优越的生活？授的什么业，外国人基因高我中国人一等，需要与之杂交才能改良我们低贱的民族？解的什么惑，金钱就是力量，有钱就有了一切，拜金主义才是真的主义？我真想问一问陈教授们夏明翰烈士的头颅能值多少钱？
陈教授说他那套歪理的时候，把自己当老师了吗？自己为师不尊，就不配为人师表，还要求学生毕恭毕敬，洗耳恭听？
一个有7.2万粉丝的大V号写到：“陈宏友副教授的观点代表了主流，从今年以来各地政府将拼经济放到了很重要的位置，不断给私人企业打气鼓劲，要大力发展经济，本质就是陈宏友副教授‘有钱就有一切’观点的延伸。”
诡辩啊，彻头彻尾的诡辩啊。以经济建设为中心是国策，发展经济改善民生、富国强军，这没有错。
但是，“有钱就有一切”观点可以延伸为大力发展经济？那孔夫子说过“食色性也”，按照这种逻辑，这种观点可以引申为人活着的本性就是吃饭和做爱吗？
忘了“君子爱财，取之有道”这句话了吗？“宁在宝马车里哭，不在自行车上笑”是对的吗？
我反对对金钱和财富污名化，但是片面夸大金钱的作用，便是彻头彻尾的拜金主义了。作为个人有拜金倾向，这是个人价值观问题，别人无可厚非。作为老师在主席台上向学生宣扬拜金主义，这是社会问题，人人可以去反对他。
更有甚者，搬出了宪法，说国家宪法规定公民有言论的自由。姜振飞抢陈教授的话筒，便是剥夺了陈教授的言论自由，便是违反了宪法的基本精神。
还有人请出西方的大人物来，说法国的伏尔泰对卢梭说过：“我坚决反对你的观点,但我誓死捍卫你说这种话的权利!”
乖乖，不光拿法律唬人，还要引经据典做批评的武器。陈教授有发表观点的自由，有人愿意誓死捍卫。姜同学便没有了发表反对观点的自由了吗？说话的自由难道像硬币的两面，对老师和学生是不一样的图案吗？陈教授也有继续反驳的自由呀，真理不辩不明。
莫非是因为陈教授是老师便有言论自由，姜同学是学生便没有言论自由？
还有的说，陈教授话糙理不糙，姜同学走向社会碰的头破血流后，就会发现陈教授说的才是金玉良言，做人要现实呀。
这些被岁月磨去棱角、自以为世事洞明的成年人，不过是已经变得圆滑世故而已。别人在主席台上一本正经的胡说八道时，他们心里即使有一万只草泥马飞过，也只会正襟危坐，呆若木鸡。
倘使我们的青年人，都像他们那般八面玲珑、精致利己，我们还有现在的国家吗？危难之时，还有人愿意为国家牺牲么？
就像鲁迅先生说过的，这些人只配混在人群里起哄，声音很大盖过对方，便自以为取得了胜利。胜了，自有我一份功劳，有了夸耀之资。败了，这么多人的事，未必看到人群中有我，有了洗刷清白之便。他们可有姜振飞挺身而出的勇气？
有的人说，姜振飞没有礼貌，太冲动，像“义和团”，应该开除他。义和团不甘于做沉默中死去的羔羊，奋起反击，这也是错的么？伸出脖子，彬彬有礼的等洋人来砍的绅士，就可以挽救国家危亡了？
这好比一位负伤的士兵，被一群苍蝇围着。苍蝇们首先发见的是他的缺点和伤口，上去吮吸他的脓血，然后发出嗡嗡的叫声，很得意的样子。然而，有缺点的战士，终究是战士，完美的苍蝇也终究不过是苍蝇。
姜振飞同学抢话筒那一刻，唤醒了我久藏心底的，对于明天的希望。社会风气之改变，必始于青年。青年之改变，应从敢“抢话筒”开始。
