星期天上午，不用上班，我伸着懒腰，步行去觅食。
这个早晨冷冷清清，和平时的车水马龙截然不同，大概是今天大家都不用早起赶着上班吧。嗯，这很星期天。
我的思绪也开始放松下来，眼睛无聊地瞎瞟着，祈祷能瞟到一个已经开门了的早餐店。不经意间，瞅到了对面的马路边上，有一位奶奶蹲在地上，捡着散落的大米。
我原本是想沿着这条马路一直走的，这会儿，鬼使神差地迈向了对面的马路。只见浅浅的朝阳随意地撒在奶奶灰白的头发上，不刻意，但毫无违和感。奶奶低着头，看不到表情。
我在奶奶边上找了一个合适的位置蹲了下来，一边捋裙子，一边征求奶奶的意见：“奶奶，我跟你一起捡吧~”
“嗷呦，小姑娘不用啦，我再捡一会儿就好了！”奶奶用很不标准的普通话回了我，还抬头冲我笑了笑，唯独手上拾捡的动作一直没有停。
“没关系的，反正我今天不上班，也没什么事，两个人一起捡能快一点呢！”大概是怕奶奶的再次拒绝，我的双手开始了和奶奶一样的动作。
“谢谢你啊”奶奶看起来有些激动，又有些腼腆。
我学着奶奶的样子，用右手并不麻利地挑选着地上成颗的大米，一颗颗地放在左手上，差不多攒满了一手掌，再一并放回奶奶准备的袋子里。
“想买些糯米回去给孙女煮八宝粥的，年纪大了不管用了，好好的米都能让我给撒了......这米是不能给孙女吃了，捡回去给阿芳喂鸡吧，丢在这里太浪费了......还把路给弄脏了......”奶奶一直用很不标准的普通话絮叨着。像似在对我说，又像是自言自语，我想她需要发泄，便没有打断她，也没有插嘴，任凭她发泄着。
“小姑娘，碎掉的捡不起来就不要捡了，剩下的我来吧，我把它们收拾一下，丢到那边的垃圾桶就好了。”听到奶奶的话后，我便乖巧地停止了手上的动作。
奶奶用爬满纹路的双手把剩下的大米渣渣拨到一块儿。这时，我们的头顶响起了一个声音：“看，这个奶奶好可怜，蹲在这里捡米。你要好好读书，不然以后老了没饭吃也只能路边捡米......”
我闻声抬头望去，是一个年轻女子，牵着一个小女孩路过。
我的心咯噔了一下，偷瞄了一眼奶奶，她手上的动作明显顿了顿。我很不希望奶奶听到这段对话，然而很不巧，奶奶还是听到了，我有点担心。
“阿姨，需要我们帮忙吗？”女子回过头来好意询问。
“不用，谢谢你们。我倒也不是吃不起米了才捡的……不过孩子，书还是要好好读的……”奶奶没有抬头 ，声音也不大。
奶奶把最后的渣渣丢进垃圾桶，并与我道了别。
而我却望着被奶奶清理干净的地面出神：是啊，通常在弱势群体面前，我们往往注意到的只是他们的可怜，而忽略了他们身上最闪耀的品行。
怜悯，是我们每一个善良的个体很自然流露出来的情感，在某种程度上，是没有错的。
可是，如果我们只停留在怜悯，甚至因为怜悯，忽视了他们身上很多值得我们学习的优秀品质，那可真是一件很糟糕的事情。
比如，这位奶奶秉着不浪费的精神，把掉地上的大米捡起来送给阿芳喂鸡；还因为把公共地面弄脏了感到歉意，并且直到完全清理干净，才离开。
这种勤俭节约的中华民族传统美德，自觉维护公共卫生的高贵品行，已经足以让我们敬佩和学习。
奶奶在决定弯腰捡大米和清理大米渣渣时，肯定没有想过自己这么做有多高尚，且很有可能只是出于本能反应。
从后来奶奶的反应来看，她觉得自己并不可怜，也不想要得到他人的怜悯。甚至面对带有怜悯的援手，她似乎觉得自己的自尊受到了侵害，忍不住想用解释来捍卫自己的尊严。
想到这里，我终于明白了上大学那会儿见到的一个场景。
一个拄着拐杖、用一辆破旧三轮车卖水果的商贩和一位企图多付他桃子钱的顾客之间的争吵。
当时的商贩看起来很生气，红着脖子根，冲着顾客喊道：“早知道你是因为可怜我才买我的水果的，我才不会把水果买给你！所以，你该付多少钱还是多少，要是想多给，以后就别来我这里买了！”
当时的我一度觉得这个商贩不识好歹，把顾客的好意当成了驴肝肺。
现在想来真是惭愧。
这位商贩腿脚不方便，似乎又很不富裕，相对于普通人来说，他可能算是弱势群体。可他的精神状态却优于常人啊，自强不息，哪怕腿不方便，也坚持用自己的双手创造财富，相比于很多四肢健全还装残疾骗钱的人来说好太多。甚至没有可比性。
因此，我认为比起不幸本身，商贩自强不息的精神才更难能可贵，才是更需要我们关注。
不管是拾米老人还是拐杖商贩，我都觉得尊敬比怜悯更适合他们。
当然，怜悯是出于本能的善意，固然有存在的必要。但是，也请我们不要因为怜悯，忽略了人最闪耀的品行，毕竟这才是我们真正需要敬佩与学习的。
