执着
一一回复幸福篮子（易水寒）
灵魂和身体总有一个在路上，挺羡慕你幸福的篮子，应该是如风的少女，说走就走，去了西藏，美文美景涤荡了心灵并有所启示。
而我没去过，未来也不会有去西藏的规划。
十年前，有位好友加入了长沙QQ自驾游旅行，9辆QQ同行。我当时力劝不要前往，理由是开QQ去西藏太危险，没能阻止⋯⋯半个月后听到消息，朋友在返回的途中翻车，左耳平根削掉，住进医院。随后朋友的爱人怀揣几万元现金（那时支付款没现在方便）前往，在路上却莫名的丢失。还算幸运，两个月后见到了他。
几年前，有一位好友新买了辆百万的路虎，跑了磨合期后把车检好，整装出发，同去有三人，后来，再也没见过他们。
当然，周围也有很多朋友去了西藏，回来后用言语或文字分享着一路的风景，也有一些玄之又玄的经历。
我家先生是虔诚的居士，以前的微名叫轻（如米兰·昆德拉之言生命不能承受之轻，人这一辈子，沉重便真是悲惨，而轻松便真的辉煌吗？他深懂！）他修的是曹洞宗的禅宗，禅宗没有太多的形式，念即佛，佛即念，心即是佛。
西藏是藏传佛教，修的是密宗，有近乎苛刻的对行为和形式的要求。初级进入密宗的修行者每天要做功课，是要三拜九叩头，要大拜几百个，要全身匍匐在地。那些虔诚的佛教徒在去朝圣的路上，几千里的路途，是要一路葡匐跪拜到拉萨的。那是一个真正有信仰的宗教之地，可以没有传宗接代，但是不能没信仰就像漫山的格桑花不能没有春天。
昨日在长沙与一朋友天云见面，她是虔诚的佛教徒，修的是密宗，每日在家里诵经文做大拜已是两年多，大拜已完成十万个。她刚辞了职，七月份会和一群学佛的去西藏的五明佛学院同修。回来后打算把自己的全部财产（大概百万现金全部交给寺院），留下一套房子出租，每月有四、五千元以备零用。
天云在修密宗前，经常会在梦里看到自己的父亲，她醒来总是泪流满面，感受到父亲的艰难。修佛后，觉得以前的梦中种种好像是父亲堕入的是地狱场景。她很茫然，跟我絮絮叨叨地说父亲在世时是一位多好多善良的人，说怕自己以后也堕入地狱道或畜生道。我认识天云已二十年，她一直是一个善良慈悲得近乎没有原则的人，我安慰她，你若是堕入地狱道或畜生道，这人世间还有几人能成人？
会去任何一个地方休闲渡假，轻松愉悦，手握一杯咖啡，坐在余辉里静听风声轻拂，以旁观者的姿态欣赏一切，每一处我皆是过客。
我相信汉传佛教的一善念即成佛，并相信天堂里会有我的位置。而西藏是圣洁的代名词，人间最后一块净土，那里的美景於我只能是看画面了。年少时没有去经历，朋友去之后又有种种玄妙，如今再也回不到童心的纯净，我不会把自己置身於一个随时有危险的境地一一㝠㝠中会有宿命论。
若去，也必定是走马观花，涂几层厚厚的防晒隔离霜，手拿单反一路狂拍，和任何一个游客没有区别。所谓的心灵旅行也大概是几天或稍长一段时间的感慨，回来后还是执着於自己家族的和谐，亲人朋友和自己的健康平安，执着於青春的容颜和岁月的静好。
所以，幸福的篮子，对于你，最好的时光在路上，一直执着保留着这份童心和美好，有期待有狂喜，有归来的小清新文字，你的幸福一切刚刚好。
