读书笔记:易中天中华史:国家

1 国家与人

国家是文明的里程碑,国家诞生之后,出现了人类的五大古老文明:

一,非洲北部尼罗河流域的埃及。

二,非洲西部两河流域的美索不达米亚。

三,南亚印度河流域的哈拉巴。

四,南欧爱琴海区域的克里特。

五,中国黄河流域的夏。

在国家建立之初,中国经历了四个时期。一,尧舜禹时期,即五帝时期,是大同,属于黄金时代,讲帝道。二,夏商周时期,即三王时期,是小康,属于白银时代,讲王道。三,春秋时期,即五霸时期,是乱世,属于青铜时代,讲霸道。四,战国时期,即七雄时期,是末世,属于黑铁时代,无道。

中国和西方国家的不同之处在于:在中国,君主是核心,道德是力量,国家是归宿。在西方,君主是可有可无的,国家需要法,社会才需要道德。

什么样的国家是由什么样的人决定的。在中国叫臣民,即“臣服的人”。臣民服从依附国家,实行君主制。在西方叫公民,即“自由的人”。公民自由平等,多实行民主共和。

不管古今中外,唯独一样是相同的:都需要国家。

2 城市跟你说

所有的古老文明从建城开始,所有的文明古国都有自己的城市。城市是文明的标志。

文明古国有两种。一是一个城市加周边农村,叫城市国家,简称城邦。二是中心城市加其他城市及其农村,叫领土国家。

国家的秘密在于城市。人类建立城市是为了安全,城市是古代人类的大屋顶。

在中国,国家是最大的屋顶,京城是最厚的城墙,建立国家首先是为了安全。可是现在的很多城市没了城墙,这是为了自由。自由是城市的特质。

国家的公共权力保障国民的安全与自由。公民权利由谁交给谁产生了两种国家模式和体制,一是民主国家,主权在民,政权民授;二是君主国家,主权在君,君权神授。更看重自由选择民主制,更看重安全选择君主制。

3 从雅典到费城

为什么要有国家?以雅典和费城为例说明。

希腊人选择航海,航海让他们体会到自由;他们热衷于殖民,殖民让他们懂得了独立;他们擅长经商,经商让他们学会平等。

希腊人实行了历史上最彻底的私有制,实现了经济独立。经济独立带来人格独立,人格独立带来意志自由。这便是希腊文明的内核和精髓。

希腊人靠契约管理社会,实现了契约面前人人平等。由契约而诞生了科学,实现了真理面前人人平等;诞生了法律,实现了法律面前人人平等;诞生了宗教,实现了上帝面前人人平等。希腊精神便是独立与自由,科学与民主。

在希腊,独立自主的城邦自治;在西方国家,契约和法治的精神贯穿始终。在这两个前提下,迟早会诞生出一个新型国家:美利坚合众国。在美国,13个殖民地唯一的相同是核心价值:独立,自由,平等。

独立,自由,平等,科学,民主,法治,是美国精神,也是希腊精神,这也是要有国家的原因。

4谢绝宗教

西方文明遭遇断层,而中华文明始终延续。西方人总结的规律,未必符合国情,但可以以印度文明为参照系探索中华文明。

支撑印度文明的是宗教。人类文化发生的次序是从工具到巫术,再到科学,宗教,哲学,艺术。巫术在希腊变成科学,在印度变成宗教,在希腊,印度,中国变成哲学。

在中国巫术变成了礼乐。礼,维持秩序,给我们安全感。乐,保证和谐,给我们自由感。巫术变成礼乐是中华文明未曾断层或陨落的原因。

5 告别图腾

从巫术到礼乐经历了漫长的时间。在这期间,图腾的作用非常重要。在古埃及,图腾变成神。在罗马法律替代了图腾。图腾与罗马法的意义都在于身份认同。图腾在中国变成了祖宗,所以我们称中国为祖国。祖宗崇拜是最具中国特色的文化现象。中国的政治体制是家国体制。中国古代国家的建立和管理一直是家族式的。

6 闯他一回红灯

中国作为一个国家,由夏开始。启之前都是禅让制,启废除禅让制,开创世袭制,标志着尧舜时代的部落联盟变成了部落国家。祖宗崇拜为世袭制做了文化准备,思想准备和舆论准备。由于生产力水平较低下,夏文明质朴。

商文明,又叫殷商文明时期,出现了甲骨文,掌握了较高的青铜冶炼技术,玄鸟,即燕子是商的图腾和保护神。殷商时期,商业与手工业发达,他们“析才而居”,分家;“以业为氏”,不认祖宗;“以国为姓”,君主成为摆设。家国,君臣,父子,都没有,这样的天下便不再存在。

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