如何快速习得想要学习的技能（初稿）

做事有些拖延，脑图下午做出，文字稿有的东西没写出来，还有视屏没有整理出来，

道与术道:终身成长

认知边界，破界，

刻意练习，

术：

检测：招数，懂劲，神明

在我们学习技能前首先要有思维的正确认识。首先推荐一本书<终身成长>，

两种思维模式之下的不同生活

故步自封的自我限制很显然，成长型思维模式者在拓展自己的过程中感到兴奋不已。那么固定型思维模式者在什么情况下能有这样的感觉呢？在事情尽在他们掌握中的时候。如果事情变得具有挑战性——当他们感觉不到自己聪明且富有天赋的时候，他们就丧失了兴趣。

即使对具有成长型思维模式的人来说，失败也是一个痛苦的经历，但它并不能对你下定义。它只是一个你需要面对和解决并能从中学习的问题。

塑造你的思维模式

你属于哪种思维模式？回答以下关于智力的问题，阅读每一条并判断同意与否。

1．你的智力属于你比较基本的特质，很难做出很大改变。

2．你可以学习新事物，但你的智力水平是无法改变的。

3．无论你的智力水平怎么样，你总是可以大幅改变它。

4．你什么时候都可以对你的智力水平做出根本性的改变。

问题 1 和 2 属于固定型思维模式，3 和 4 则反映出成长型思维模式。你更同意哪种思维模式呢？你可以是两种思维模式的混合，但是大部分人都倾向于其中一种。

1．你是某一种类型的人，基本没有什么可以改变这一点。

2．无论你是哪一种人，你总是可以从根本上改变既定类型。

3．你可以换一种方式做事，但决定你身份的最重要的特质并不会真正改变。

4．你总是可以改变决定你身份的基本特质。

这里面，1 和 3 是固定型思维模式，2 和 4 反映出成长型思维模式。你更同意哪一项？

这和你之前关于智力方面的答案有区别吗？有。涉及你智力时，你的“智力思维模式”开始起作用；涉及你的个人能力时，你的“个性思维模式”就开始运作了——个人能力指你的独立性如何，合作能力如何，社交能力如何，或者是否有爱心。固定型思维模式让你更关心别人如何看待你；而成长型思维模式让你更关心你能否提高自己。

以下是围绕思维模式进行思考的其他方法：

·想想你认识的某个沉浸在固定型思维模式之中的人。想一想他们是怎样不断证明自己的，以及他们对错误和犯错怎样高度敏感。你是否想过他们为什么会有这样的表现？（你是不是也一样？）现在你可以逐渐理解其中的缘由了。

·想一想你认识的某个擅长运用成长型思维模式的人——一个认为重要特质可以被培养的人。想一想他们应对障碍的方法，想一想他们用来自我提升的手段。这些方法你是否喜欢，是否会用来提升你自己？

把你自己放入固定型思维模式。这时，你的能力受到了挑战。你是否感到大家的目光都集中在你身上？你能否看到老师对你进行评估的表情？感受这种紧张的气氛，感受你的自尊正在颤抖摇摆。那么你还会有别的想法和感受吗？

现在，把你自己放入成长型思维模式中。你是一个初学者——这也是你会在这里的原因。你来这里的目的就是学习，你的老师是你学习知识的一个资源。感受那种紧张的气氛正在远离你，感受你的思维变得活跃。

我想告诉你的是：你可以改变自己的思维模式。

我们发现人们对能力拥有两种不同的理解：一种认为能力是固定的，需要被证明；另一种则认为能力是可以改变的，是可以通过学习来培养的。

进入一种思维模式，就如同进入一个新世界。在其中一个个人能力固定的世界里，成功需要你证明自己的聪明和天赋，证明你自己的价值；而在另一个能力可以改变的世界里，则需要你提高自己，去学习新知识，发展自己的才能。

成长思维与固定思维的最大区别在于；如何看待失败？

<伤仲永>

方仲永 固定思维的一个典型例子伤仲永

宋代：王安石

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

译文

金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。

这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”

王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？

人们一旦相信个人能力固定不变，便经常会处于危险当中，害怕失败会给自己打分。失败可以永久性地定义他们。也许他们很聪明很有天赋，但是这种思维模式似乎剥夺了他们应对问题的才能。

当人们相信自己的基本特质可以得到发展的时候，失败虽然很痛苦，但是不会给他们下定义，而且如果能力可以拓展，如果改变和成长还有可能，那么通往成功的道路依然有很多。

在固定型思维模式者的眼中，努力是有缺陷和不足的人需要做的。当一个人已经知道自己有缺陷，那么努力不会给他带来什么损失；但如果完美无缺正是你的与众不同之处——如果你被外界认为是天才、人才或者具有某些才能，那么你会损失很多东西。努力会贬低你的价值。

为什么努力如此令人恐惧？

有两个原因。第一，在固定型思维模式中，了不起的天才不需要努力。对努力的需求会给你的能力笼上阴影。第二，它让你再也无法去找借口。如果没有努力，你可以说“我本可以［此处随意填空］”，而一旦你努力过了，就不能再这么说了。

二、我们的认知有限，随着学习不断扩展。比如你对世界的认识，上学时不断的发生着改变，到了工作以后，大多数人止步了。由于他的接触范围狭小，也不怎么学习，所以，认知会一直停留在一个范围之内。举个例子，我的炒股生涯，06年开始学习，学了10来年的技术分析，什么k线，道氏理论，指标分析，波浪理论------，各种技术都学过，在牛市中都好使，熊市什么都是很扯，去年年底开始重新思考，为什么？然后看了大量芒格和巴菲特的著作，今年加入混沌学习，听了任泽平的课，豁然开朗，因为以前的技术分析让我发现长线投资是稳定的，(不过道氏理论也提到过，只是一直追逐短线或者中线的操作，牛市赚，熊市赔，10多年就是陷在这个循环中)。任泽平提到的宏观分析，太让人佩服了，人口红利，地产红利等等。

可截视屏播放（善友教授关于认知2017年年中大课《认知边界》，任泽平关于宏观分析）

以上是我的一个认知破界过程。

三、刻意练习，推荐<刻意练习-如何成为大师>

其实上面的三个认知是相互联系的，刻意练习的前提是你要有终身成长的思维。

这里给出最重要的几个方法：

1走出舒适区，不断刻意练习

舒适区是个不断扩大的过程，

2找个一个好教练，这个绝对重要，大多数人忽略了这个，

3保持动机

术：

1，找导师。根据道的指导，我们第一件事是找到你要学习的技能方面的专业人士，并拜其为师。

最直接的方法就是付费学习，比如我今年参加的阿何私房课，给我在新媒体方向打开了认知边界，否则还是在四线城市搬砖的思维。比如加入混沌大学，在思维和认知上打开了认知边界。

2.组队学习。因为学习是反人性的，自己学习，绝大多数人坚持不下去。在混沌和私房课认识了好多同频人，有好多学习的小组。例如裂变实验室，这个思路非常好。

组队学习是一个提高效率的好办法，

3.实战。实战是最快的办法，实战我们面对最大的问题是不敢做，比如，今年发现演讲居然如此重要，但是还是开不了口，所以出了非常多的演讲课，上那么多课，不如去参加一次演讲。

4.还有就是对好案例的拆解：

推荐一个最好的案例：《大锤的十倍速阅读》，

裂变实验室的案例

如何验证，一个技能的习得，我们可以用太极拳的三层境界来看：招数，懂劲，神明。三个是依次递进的关系。招数必须是正确的方法一直练到运用自如，懂劲是通过推手感知对方发力，而达到四两拨千斤，借力打力，神明境界最高，我的猜测是类似于第六感，超出了推手，不用接触就知道对方如何使力

逻辑还是有些乱，所以先这样了