马克思与恩格斯是理论家，他们开创了科学共产主义的思想，从学术角度来探索社会主义和共产主义社会的构想。在人类历史发展的五个社会形态当中，原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义共产主义社会。

只有社会主义共产主义社会这个阶段，是在马克思恩格斯这些伟大的大脑里面想象出来的，前四种社会，至少到马克思生存的时代19世纪中前期都已经存在了，马克思是研究历史和现实这四个阶段作出科学的论断，但是在1848年，马克思主义诞生的标志，就是《共产党宣言》的发表，在共产党宣言发表的时候，社会上还没有社会主义国家，也没有社会主义形态，充其量只有几个空想社会主义。

比如，1825年，在美国的印第安纳州，英国人欧文建立了一个名为“新和谐公社”的社会组织。欧文亲自描绘的社会蓝图。这里有工人、农场、学校，每个成员都参加劳动，人人都享有充分的、平等的民主权利。“新和谐公社”一出现，就引起了人们的广泛关注。但是，由于“新和谐公社”脱离社会现实，内部矛盾激化，短短几年就失败了。不过，它表明了人们对旧制度的不满和社会制度的新探索。

马克思所建立的科学社会主义是批判空想社会主义，马克思与恩格斯在创立这个学说的时候，并没有实践来为他们所用。

他们是看到当时社会主义的种种弊端，以自己高超的逻辑思维，通过修正这些弊端来改变这些弊端，构想出来的一个新的社会形态。因此，这个形态不会是完美无缺的，从大脑里想出来的，没有任何考证，不会是完美无缺和放之四海而皆准的。

马克思主义有基本原则和往外推行的过程中，要与本国国情相结合的问题，不能把马克思的文本直接拿来套在任何一个国家的头上，否则的话就容易犯一种错误叫本本主义，本本主义就有一种原教旨主义的感觉。我们不能承认马克思说的每一句话都是对的。

中国的原始社会大概到170万年前的元谋人，到公元前的2070年夏朝建立，我们这叫原始社会；奴隶社会是从夏商与西周东周分两段，时间上来说从公元前2070年到公元前476年春秋结束，这是郭沫若强调的战国封建论。封建社会是从公元前476年到公元1840年鸦片战争，1840年到1949年，中国社会是一个畸形的资本主义社会，半殖民地半封建社会，中国没有完整的资本主义阶段。

我们中国的封建社会应该是西周，唐朝的柳宗元《封建论》，他写的是西周。郭沫若官最大，中科院院长、国务院副总理，所以郭沫若的战国封建论很流行。中国自战国及秦朝以后应该叫做“专制主义中央集权”社会。

欧洲没有这样的社会阶段。欧洲有专制主义思想，中央集权国家，勉强算的上专制主义中央集权，但是其专治的程度集权的高度，跟中国是没法比的。马克思说东方中国等都是“亚细亚模式”。

马克思说的封建社会是典型的欧洲封建社会。

列宁开创了一个词叫“帝国主义”，资本主义发展到垄断的资本主义时代，就叫帝国主义，是在第二次工业革命以后。但是在西方看来，最典型的帝国主义国家就是中国，中国古代是一个大的帝国，不是若干个小王国，强调大一统和不断的扩张，中央垄断了一切权力。

马克思与恩格斯对于革命的探索，对理论的追求，两个人合创的马克思主义，它有三大来源和三大组成部分的对应关系，我们需要知道。

（1）黑格尔的德意志古典哲学——马克思主义哲学:

马克思主义哲学的标志是辩证唯物主义和历史唯物主义

（2）英国的亚当斯密、大卫李嘉图等的古典政治经济学——马克思主义政治经济学

马克思这辈子最伟大的成就就是解释清楚了资本主义怎么赚钱，资本家怎么赚钱，“剩余价值理论”。出卖劳动力赚钱，你一天创造了10块钱，我只给了你两块钱。资本家要投资，工人出卖劳动力，最后资本家和工人在分配比例方面不平均不公平，资本家称为“利润”的东西，实际上的含义就成了“剥削”。

不能说资本家空手套白狼，没有资本家的投资发展，工人阶级都产生不了。分配比例问题，分配多少怎么分配，这是需要协商的。

（3）圣西门、傅里叶、欧文等英法的空想社会主义——科学社会主义

虽然马克思恩格斯批判这些人，但是也从他们的思想理论与实践中汲取了很多营养，把他们的空想社会主义发展成了科学社会主义。

马克思恩格斯的伟大友谊也为马克思主义的产生与发展起到了重要作用。课文中讲，恩格斯为了支持马克思做研究，自己去投身于万恶的挣钱活动，恩格斯这辈子特别不想做“绅士”“资本家”，但是为了马克思，“挣钱！！”。恩格斯本人也是大学问家，在认识马克思之前，恩格斯的父亲是资本家，有多家工厂，工人的利益时时刻刻被剥削着，曾经他父亲纺织厂的女工玛丽，为了应干活丢了手指的工友，与老板老恩格斯讲理被解雇。伟大的恩格斯去贫民区认识了玛丽并相爱，通过玛丽以及自己的实践，恩格斯发表了工人阶级生活现状的著作，马克思十分欣赏，而马克思的理论著作也被恩格斯称为“伟大”。

马克思在柏林大学毕业，论文写的特别好，因此德国耶拿大学赠予马克思博士学位。德国严谨的教育体系，让马克思的理论与文章丝丝入扣。

恩格斯没有上大学，但是恩格斯自学成才，而且恩格斯的贡献并不输给马克思。

马克思与恩格斯是马克思主义的共同创造者，应该叫“马恩主义”。第二国际领导人考斯基，在恩格斯1895年去世的时候，他说，直到恩格斯去世了之后，我们才真正的感受到马克思逝世。马克思是1883年去世，通过这句话也体现出了马克思与恩格斯两个人对于世界与马克思主义理论的贡献。马克思去世了对大家来说，幸好恩格斯还活着，但恩格斯去世了，人们觉得时代的巨人都消失了。

马克思与恩格斯的友谊既是人身关系上，也是学说研究上的。

恩格斯晚年说过一句话，我和马克思都不是马克思主义者，马克思主义最原始的两位创始人，他们认为马克思主义在发展变化中，有偏离他们本来思想的意思。马克思主义的哪些发展是恩格斯不愿意看到的？

马克思恩格斯青年时代写的东西，到他们中年晚年的几十年间，马克思与恩格斯在晚年的时候，对马克思主义做过重新定义。

社会主义

这四个字首先意味着什么？如果是生产力高度发达，那么今天的美国就是最社会主义的国家。

社会主义首先在我们的学术领域，它是一个经济状态，它强调生产资料的公有制，中国的社会主义建成是在三大改造，农业、手工业、资本主义工商业。从生产资料私有制，到生产资料公有制，1956年我们骄傲的宣布我们进入社会主义初级阶段。

马克思认为资本主义社会最致命、自己不能调和的矛盾就是“生产社会化”和“资本主义生产资料的私人占有”之间不可调节的矛盾。

但是到晚年的时候，马克思恩格斯说，社会主义意味着两点，第一“生产力的高度发达”，第二“人类的全面解放”。

他们不提私有还是共有，而且从生产力来看，生产力越发达越好，人类的解放程度越高越好。

第二次工业革命实现了电气化，家务劳动中，生产力水平提高，人们可以从繁重的家务及各种机器可以做的事情上解放出来了，可以去做其他事情。20世纪初全世界真正迎来了电气化。

新发明新工具的出现，人类可以更加轻松更加解放，生产力的发展可以促进人的解放，不用再做机器可以完成的任务，人可以发展自己的智慧。

马克思所说的生产力的高度发达和人类的全面解放是一个意思。

马克思和恩格斯最后研究的不是通过什么途径来达成目标，而且直接要那个目标。

社会主义就是怎么对生产力有促进、对人有好处，就是社会主义。

所以用邓小平的话说“贫穷不是社会主义”，改革开放最后的契机被他抓住了。以后建设社会主义还是看经济与生产力的发展。

【下期】我们讲述“列宁”与“俄国十月革命的胜利”