翻译:
孔子说:“年幼的入门则孝顺父母，出门则恭敬兄长，谨慎诚信，博爱大众，亲近仁德。做到了这些如还有余力，就去学习文献。”
导读:
这一章是教我们如何待人。提到了家庭里的父母兄长，还有满世界的其他人。“泛爱众”，要我们眼睛向下，要博爱——这是教我们如何对待一般人；“亲仁”，要我们眼睛向下，向先进人物学习，学习他们的品德与智慧——这是教我们如何向贤者看齐。
还有一点值得提醒:“行有余力，则以学文”——这是在说，行比学重要，道德实践比知识学问重要。学的目的本来就是为了更好地行——学做一个大人君子，坦坦荡荡，行走世间。
成语——入孝出悌 行有余力
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学而篇第2章
有子曰:“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”
学而篇第7章
子夏曰:“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
里仁篇第17章
子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
1.7子夏曰:“贤贤易色，事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
翻译:
子夏说:“一个人，选择妻子看重其贤德，不看重其色相；侍奉父母能尽心尽力；服事君上能献出生命；和朋友结交，说话诚实守信。这种人，虽然说没学习过，我一定说他学习过了。”
注释:
子夏:姓卜，名商。字子夏。孔子弟子。
贤贤:第一个“贤”是动词，表示推重，尊崇；第二个“贤”是名词，贤德。易:轻视，不看重。
致:奉献
导读:
此章可以和上一章对看——可以看成是子夏对老师语录的批注。
学之目标，在心智的成熟。而心智成熟的标志是:第一，正确认识自己；第二，正确认识他人，；第三，正确认识和处理自己和他人的关系。
在这一章，子夏讲到了夫妻、父子、君臣、朋友，除了兄弟，人伦最基本的关系都讲到了。一个人，能做到子夏所说的这些，他已经摆脱了自然本性中的趣味和自利倾向，能自觉而正确地履行自己的社会职责，与他人相处。这样的人，“虽曰未学，吾必谓之学矣”。
成语—— 贤贤易色 言而有信
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学而篇第6章
子曰:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
