五行，“金木水火土，相生相克”，这玩意科学吗？
五行是古人的科学，今天，在某些场合，仍然可以合理的应用。
五行是关系学，中国社会讲究关系，五行专门为研究关系而生。抛开命理学迷信的外衣，可以见到中国社会对于人伦关系的关注。古人用五行研究世界上的万事万物，同样也用来解释人与人之间的关系。人与人之间的关系是可以改变的，你所处的社会地位不同，受到的生克就是不同的。好比说，一个中层干部，可以管理他的下属，“克”住下属，同时，也受更高层次领导的“克制”；当他切换角色，回到家中时，是一个慈爱的父亲，同时，还有一位老人也爱着他，这样一种关系就是“生”。
五行学说是分类学。人的性格千差万别，五行学说把人群划分为五个大的类别，然后，对其性格特征进行分析；而命理学则走上了极端，迷信“性格决定命运”这一句话，直接通过分析性格预测命运，以至于成为封建糟粕。
五行学说是统计学。在进行分类之前，使用的方法是统计。这一点从五行在中医中的应用可以看出。中医对疾病和药物的分类，采用的是“经验医学”。所谓经验，就是前人用过的，有效的方法。通过对“某药对某症”的不断总结，形成了很多经典的处方。这种经验的积累，实质上是一个不自觉的数据统计过程。拘于门户之见，传承，地域等因素，形成不同的流派，有尚“火”的，有擅长“温病”的，有擅长“伤寒”的。但所有医生，对于某一个固定药物的寒热属性认识是一致的，归经属性也是一致的。所有能够达成一致的认识，就是客观的，而非依赖于医生主观意识的存在。由于五行分类方法太过于简单和粗糙，于是，中医增加了十二经脉的疾病分类方法，并且对五行生克变化做了适当的且合情的扩充，增加了诸如“反克”这样的概念，例如说，“金克木”，木有时候很强大，就可以不受金的克制，相反，会反克金。
中医的内核是经验医学，统计学，外衣是阴阳五行。
人们在对事物进行分类的时候，不会拘泥于分成几类。如果巧好是分成五类，那么古人就用“五行”这件衣服套上去；如果是四类呢？那么就用“四象”，五行中无视“土”，只用其余四个就是了。如果是三类呢？那么就用“三才”，“天地人”来代替，当然换成“甲乙丙”也可以，换成“石头剪刀布”也可以。如果正好分成两类呢，"阴阳”是一种自然的选择。
所以，阴阳五行是一种自然的分类方法。
天干是分作十类的方法，对五行各分阴阳，就成为天干。地支是分作十二类的方法，可以将四象各分三类，也可以将三才各分为四类，还可将六合各分为两类。
古人的这一套分类方法，广泛的应用在古代社会科学和自然科学中。后来，五行就像ABCDE一样，成为了最基本的和简单的符号；也像XYZ一样，可以代替任何事物。所以，五行只是符号而已。
那么，“五行科学吗？”这个问题就等价于“使用ABCDE等符号代替事物，科学吗？”答案是显然的。
五行使用在自然科学中，没有产生出现代科技，原因在于，这套系统太过于封闭，像一个精致的牢笼，束缚了人的思维。机械的规定，适合于约束社会，形成良好的社会道德准则，而对于科技来说，这就成为束缚。因为，他们在思考的时候，会不自觉的想“这个东西的五行属性是什么”，也就是说，还没有进行仔细的考察，就试图把事物简单的分成五类。你可以看到，十二地支可以分成不均匀的五类，八卦也可以拥有五行属性。
五行对社会的作用在于约束和稳定。诸如“三纲五常”的伦理规范，“三教九流”的社会阶级划分。五行是稳定的，这也是“天罡地煞”一百单八将失败的原因。社会要发展，要进步，必须“跳出三界外，不在五行中”。
总之：五行科学。但它是古人的科学，大部分已经不能适应社会的发展和进步需求了，应该果断的扬弃。改用现代的ABCDE和xyz。
