孟浩然（本名孟浩，又名孟襄阳，689-740），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人。孟浩然被誉为盛唐山水田园诗派的第一人，后人把他与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟诗派”。 孟浩然早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，有《孟浩然集》三卷传世。

盛唐山水田园诗派的第一人，“兴象”创作的先行者。盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称田园诗派，后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为：“王孟诗派”。

若说孟浩然的《春晓》，国人几乎都会背，而且是孩童时就能背下来。我记得，本人知道这首诗时，也就四、五岁。当时对它的感觉就是：早晨醒了，听见很多鸟叫，想起昨天晚上刮了风，又下了雨，早上地下落了很多的花儿。

后来，虽然上小学又学习了这首诗，但这种理解也就定型了。其实，这首诗看似平淡无奇，却是很值得品味，很有深意的。

《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

孟浩然是盛唐著名的诗人，山水田园诗派的领军人物，这首诗是他早期隐居鹿门山时的作品。

春天的早晨，昏昏大睡的诗人被声声鸟鸣惊醒。诗人的春天是从睡醒中开始的，是从鸟儿的歌声中开始的，以这样的方式写春天，别具一格，很有特色。

首句点题，“不觉”是不知不觉。温暖的春夜，他睡得多么香甜，不知不觉已是旭日临窗，鸟鸣惊醒梦中人，他的心情是欢悦的。次句写春景，确切地说是春声。鸟啭枝头，叽叽喳喳，而且是“处处”，一派生机勃勃。三句转到回忆，诗人追忆起昨晚的风和雨。末句回到眼前，潇潇春雨后，外面一定是落红满地了吧？带有一点淡淡的惜春情绪。

时间的跳跃，阴晴的交替，感情的变化都蕴含在这二十个字中，起伏跌宕，很有精妙。

我不知道大家注意没有，诗人写鸟是“闻”，而不是“看”，写花落是一个问句——“花落知多少”？他没有推开窗户，也没有站在窗前，更没有走出房间。而是躺在床上，很有可能就是在被窝中呢。鸟儿的叫声是听到的，“花落”是他在想象，是他在推测。

古人说“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金”。作为读书人，“一年之计在于春”的道理诗人是懂得。但他在干什么？他在睡懒觉。他好像没有感受到外面的变化，除了昨天晚上朦胧中听到外面的风声、雨声，他是一觉睡到大天亮，他听到鸟儿欢唱，想着昨晚的风雨，禁不住问了句，风雨中有多少落花呢？

同样的写法，宋代大词人李清照也用过：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦”。

他们为什么都不去看一看而是问别人呢？因为这是写诗，因为诗人根本就不想写“实”了，就是让读者自己去想象，去丰富。如同叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”一样，通过视觉，由伸出墙外的一枝红杏，让读者想象墙内，想象满园；而孟浩然则是通过听觉，把春声引向屋外，让读者想象外面的春色。

不管你想不想听，不管你想不想看，那盎然的春意，自是不可阻挡，就在你的耳边，就在你的身边。

春天是色彩斑斓的，春天是芬芳醉人的，这些诗人都不去写。他只从听觉落笔，写春天的声音：静谧的夜里，纷纷洒洒的春雨，让人联想到那如烟似梦的凄迷意境；朝来处处的啼鸟，啁啾起落，远近应和，让人去体味那户外春意喧闹、春光烂漫的美好景象。这是诗人的感受，也是我们的感受。

你可以想象，写这首诗时，诗人是多么慵懒，多么自在。他不告诉你春天什么时间来的，也不告诉你春天什么时候会去的。他只说，我听到了鸟儿的叫声，我感觉到昨晚有风有雨，我猜想会落花片片，这一切都是在我睡梦时发生的。假如你问我什么时候去欣赏大好春光？我还真不告诉你，而且我也不知道呀？我想去看的时候就去看，我想什么时候去，就什么时候去。

多么率性，多么纯真，如果不是一个对大自然充满热爱的人，如果不是一个怀有赤子之心的人，是绝对写不出这样天真烂漫，满含童趣的诗歌的。

一首短短的五言小诗，没有华丽的辞藻，没有奇绝的手法，仿佛行云流水，平易浅近，但却醇厚意浓，情真景真。它像一股清泉，从诗人的心灵深处流出，跳动着诗人的脉搏，灌注着诗人的生命，也涤荡着我们的身心，净化着我们的灵魂。

我们常说孟浩然的诗平和，清淡。是的，真是平淡，还是用闻一多先生的话来评价这首诗吧，他说，孟浩然的《春晓》，平淡到了已经看不见诗，而只看见了一个真正的孟浩然。