谁曾想再次踏入北九水，已然隔了一个季节。同行告诉我，须再等些时日，当漫山遍野的红叶灿烂缤纷七彩杂陈的时刻，盛装华服的崂山才是最最动人的。看来，对于盛夏，我是姗姗来迟，而对于深秋，我则太过莽撞。虽然如此，但我还是难以抑制我的兴奋和冲动。
车子进入崂山，我已然听见了隆隆的水声。记得上回行经此处，巨大的圆石滚满山涧，丝带般的水流阴阴地缠绕在石底。而此时的她则尽情地恣肆着自己的丰腴，以一种青绿的色调慢漶在山谷，圆石反而淹没不闻了。
看来崂山的初秋仍是盛夏的进行曲呢。起码水是，起码这满眼的碧翠红紫是。你能看到一丁点儿的萧瑟吗，显然不能。
这次终于得偿所愿，我终于跨进了北九水的山门了（北九水收费处）。里面果然与众不同。外面美则美矣，如果说山门外仅仅是粗放式的雄壮式的美，那么里面就只能说是集约化的神秀式的奇美了。
这里简直移步即景，拿手机拍摄来说，因为台阶高低错落，移步就角度有变，仰拍平拍俯拍，前后左右，高低上下，处处不同。人如在立体的画中。这里，两岸高山夹持，峭壁危岩，奇松怪柏，触目可见，中有幽谷山涧，巨石堆叠，清流迂回，因山有九折，水亦有九曲，迂回处聚水成潭，故有九水十八潭之说，亦有九水画廊之美誉。
依着屈曲的石阶，蜿蜒绕行，峰回路转，一碧幽谭映入眼帘，碧玉般的水面上，浮动着一块鱼形的白石，上刻“无极谭”三个大字，亮蓝色，在波光粼粼中，显得愈发耀眼。“无极”二字，出自《老子》“复归于无极”一词。又临于潭水之上，“上善若水”，而潭水尤为守静“抱一”。不愧为道教圣地，连谭名都有着浓浓的道家意味。我不知当日，曾有多少道家子弟，坐卧石上，体味出道法自然，以雌守雄，以柔克刚的真谛。而此时却不见道士，唯有一靓女斜卧于鱼石之上，着白短裙，摆出各种姿势，在兴致勃勃地拍照呢。
旋着石级而上，胆战心惊地从巨石叠砌的绝壁前走过，奇形怪状的松柏不时从绝壁的缝隙间探出身来，倔强地努力地向上生长。我真不知是树在环护着山，还是山在护卫着树。但她们一起构织成一幅幅绝美的巨屏绿嶂却是真的。
转过巨屏，山形陡折，水亦回环，这又为几水，三水，还是四水，我已然弄不清楚，只觉得两边的山峦似乎往后挪了一挪身子，山势豁然开朗，阳光下彻，树影缭乱。山谷之间旋即现出一座拱形石桥。素湍若奔，水花四溅，旋过石桥，等并入到下方的绿潭之中，马上便又静默无声了，好一个性情多变的女子，一会儿就像活泼好动的红娘，一会儿又变成了娴雅温婉的莺莺。潭水清澈见底，圆石隐于水下，似墨绿色的玉石。潭水极深，近看柔静无波，呈深绿色，就像叠加了无数重的玻璃。远看则波平如镜，倒映着蓝天、白云和直插云天的山峰。谁说北九水的“九水明漪”只是因为水，若是少了这奇美的巉岩巨峰，少了这纷繁杂陈的竹木藤罗，北九水的风采定会减去万分。
踏上玲珑的石桥，凭高临虚，俯瞰静水流深，仰看危如垂卵、或如虎踞龙蟠的峭壁断崖，烟云缭绕之间，迷离恍惚之际，仿佛羽化而登仙。
山势陡转，眼前突然出现一堵赭黄色的巨崖，高数十米，崖壁纹路交错，远看好似刚刚鼓满的风帆，名字果然就叫“锦帆嶂”。前面不远，有一巨石，上面稍平，有石桌、石凳，则叫观泉台。
再往里走，树木突然少了许多，两边绝壁陡然收紧逼窄，宽不过几尺，大自然鬼斧神工，竟然在这里劈砍出一个巨大的石门，门居然还是两重，故谓“大龙门”“小龙门”。状如巨门的裸石，居然惊现出层层叠叠刀劈斧砍的横纹，刀斧砍重的地方，巨石累垂，摇摇欲坠。举头望天，人如同坠入巨深的地质罅隙之间。
踏过龙门，北九水最最高潮的部分才轰然绽开。同行喜形于色地告诉我“前面就是潮音瀑”。真是未见其瀑，先闻其声。隆隆的水声声振峡谷，巡着水声折身前行，绕过绝壁，一泓深潭赫然在目，潭水澄澈空明，色如靛蓝，潭形若缸，故名“靛缸湾”。三面绝壁危岩凌空，高有百尺，峭壁缺处，悬泉飞瀑三折而下，声如龙吟，气势如虹，形若飞练。飞瀑落水处，浪花四溅，弄珠搓玉，云蒸霞蔚。果然造化钟神秀，蔚为壮观，海上第一名山名不虚传。今日一见，足慰平生。
