经文：创 第16&17章
（本次网上提供的版本为新译本。欢迎大家自己使用自己熟悉的和合本，NIV 1984，ESV 或NASB等）
16:1亚伯兰的妻子撒莱，没有为他生孩子。撒莱却有一个婢女，是埃及人，名叫夏甲。2撒莱对亚伯兰说：“请看，耶和华使我不能生育，求你去亲近我的婢女，或者我可以从她得孩子。”亚伯兰就听从了撒莱的话。3亚伯兰在迦南地住满了十年，他的妻子撒莱，把自己的婢女埃及人夏甲，给了她的丈夫亚伯兰为妾。4亚伯兰与夏甲亲近，夏甲就怀了孕。夏甲见自己有了孕，就轻看她的主母。5撒莱对亚伯兰说：“我因你受屈；我把我的婢女送到你的怀中，她见自己有了孕，就轻看我。愿耶和华在你我之间主持公道。”6亚伯兰对撒莱说：“你的婢女在你手中，你看怎样好，就怎样待她吧。”于是撒莱虐待夏甲，她就从撒莱面前逃走了。
7耶和华的使者在旷野的水泉旁边，就是在到书珥路上的水旁边，遇到了她，8就问她：“撒莱的婢女夏甲啊，你从哪里来？要到哪里去？”夏甲回答：“我从我的主母撒莱面前逃出来。”9耶和华的使者对她说：“回到你主母那里去，服在她的手下！”10耶和华的使者又对她说：“我必使你的后裔人丁兴旺，多到不可胜数。”11耶和华的使者再对她说：
“看哪，你已经怀了孕，你要生一个儿子；
你要给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情。
12他将来为人，必像野驴。
他的手要攻打人，人的手也要攻打他。
他必住在众兄弟的东面。”
13于是，夏甲给那对她说话的耶和华，起名叫“你是看顾人的 神”，因为她说：“在这里我不是也看见了那位看顾人的吗？”14因此，这井名叫庇耳．拉海．莱，是在加低斯和巴列之间。
15夏甲给亚伯兰生了一个儿子，亚伯兰就给夏甲所生的儿子，起名叫以实玛利。16亚伯兰八十六岁的时候，夏甲给他生了以实玛利。
17:1亚伯兰九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：
“我是全能的 神，你要在我面前行事为人；你要作完全人。2我要与你立约，要使你的后裔人丁兴旺。”
3于是亚伯兰俯伏在地， 神又告诉他，说：
4“看哪，这就是我和你所立的约：你要作多国的父。
5你的名不要再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已经立了你作万国的父。
6我要使你极其昌盛，国度因你而立，君王必从你而出。7我要与你，和你世世代代的后裔，坚立我的约，成为永远的约，使我作你和你的后裔的 神。8我要把你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，作永远的产业，我也要作他们的 神。”
9 神又对亚伯拉罕说：“你和你世世代代的后裔都要谨守我的约。10我与你和你的后裔所立的这约，是你们应当谨守的，就是你们所有的男子，都要受割礼。11你们都要割去身上的包皮，这就是我与你们立约的记号了。12你们中间世世代代所有的男子，无论是在家里生的，或是用银子从不是属你后裔的外族人买来的，生下来第八日都要受割礼。13在你家里生的，和你用银子买来的，都一定要受割礼。这样，我的约就刻在你们身上，作永远的约。14但不受割礼的男子，就是没有割去身上的包皮的，那人必从民中剪除，因为他违背了我的约。”
15 神又对亚伯拉罕说：“至于你的妻子撒莱，不要再叫她的名撒莱，要叫撒拉。16我必赐福给她，也必使她为你生一个儿子；我要赐福给她，她也要作多国的母，万族的君王必从她而出。”17亚伯拉罕就俯伏在地，笑了起来，心里说：“一百岁的人，还能生孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生育吗？”18亚伯拉罕对 神说：“愿以实玛利能在你面前活着！”
19 神说：“你的妻子撒拉，真的要为你生一个儿子，你要给他起名叫以撒，我要与他坚立我的约，作他后裔的永约。20至于以实玛利，我也应允你。看哪，我已经赐福给他；我必使他昌盛，子孙极其众多；他必生十二个族长；我也必使他成为大国。21但我的约是要和以撒坚立的。这以撒，就是明年这时候，撒拉要为你生的。”
22 神和亚伯拉罕说完了话，就离开他上升去了。23就在那一天，亚伯拉罕照着 神吩咐他的，给他儿子以实玛利，和他家里所有的男子，无论是在家里生的，或是用银子买来的，都割去了他们身上的包皮。24亚伯拉罕九十九岁的时候，割去了他身上的包皮。25他的儿子以实玛利十三岁的时候，割去了他身上的包皮。26就在那一天，亚伯拉罕和他的儿子以实玛利，都受了割礼。27亚伯拉罕家里所有的男人，无论是在家里生的，或是用银子从外族人买来的，都与他一同受了割礼。
研读问题:
- 创16:1-6。亚伯兰从夏甲生了一个儿子，他在哪些方面做错了？他是如何误入歧途的呢？撒莱怪罪亚伯兰使她受屈，这样做对吗？亚伯兰面对这种情况，应该如何想、如何说，并如何行事呢？
- 创17。注意这里提到的立约的特征。神借着这个约向亚伯兰保证要赐给他的福气是哪些？亚伯兰应当怎么作才能得到这圣约所提供的保证呢？
- 创16:7-15；17:18-21。从神对待夏甲和以实玛利的过程中，我们对神的属性和祂的计划（目的）可以学到什么呢？在这里对基督教的真理有些什么预表？
注: 1. 16:13。夏甲不只体会到神是那位眼目察看遍地的神，没有人能逃过祂的眼目而不被看见；而且祂也亲自向她显现，而且她亲眼见到了神却没有死。这段经文所 说的“耶和华的使者”，是第一次出现在圣经中。在13节，祂被形容为“那对她说话的耶和华”。这暗示着对道成肉身的预告，神的儿子会亲自向人显现。
2.第17章。神以祂的圣名起誓，与人立约。为了见证他们会在这个约中所得到的福分，亚伯兰和撒莱都被赐予很重要的新名字。亚伯拉罕以及他家中所有的男丁都受了割礼，作为神与他之间“立约的记号（凭据）”（a sign of the covenant）。
3.17:18-21。请留意亚伯拉罕的建议──以实玛利会被神所接纳，作为神特别之约的应许之子──这并没有被神接纳。
