本子圆满 内圣外王 锚定一体意识 格物致知 ——20190512读书成长沙龙总结

初夏,欢聚一堂,共品圣贤经典,体悟人生。

感受:和平—享受—感恩

一、《论语》 为政篇

2.1 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

【解读】世界上没有别人与世界的关系全取决于自己的关系,全是与自己关系的呈现本自清净、光明,觉性,自信普照。良知光明,知行合一。

以道德治国,以道德要求自己,君子有诸己而求诸人,以良知为标准,判是非,据此来颁布政策。

佛家经典的核心,人我一体,家国同构,内圣外王。德治不是向别人提道德要求,而是先让自己知行合一,让自己“一”再去“一”别人。阳明定义大人,视天下犹一家,犹一人,走向普遍的存在意识,为政以德。儒家最高境界——无我,为政少折腾百姓,以无我、存在意识,不希望被折腾,也不折腾别人,为政以德。

非暴力沟通,为人处事,想清楚自己想要什么?知行合一即可。

读经典就要现实,当现实与理想不匹配,反映的是自己投射出的自我意识受遮蔽,很多时候不是世界不和平,而是我们内在不和平,有对立,内在清净,干净,想清楚自己想要啥,可否承受外在即可知行合一

内与外,内定外。

白金法则:用理想要求自己

【知行合一】内外本一,格物致知,知行合一。



2.2子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”

【解读】正念

真情流露,不做作诗经来表达歌以咏志只表达自己即可流经情绪对结果零期待

【知行合一】每天读诵一首诗,歌以咏志,格物致知。


2.3子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

【解读】有耻且格,内在不和平就去体验、面对、流经。

内定外。唯法治则钻法律的漏洞,乱天下。德治则天网恢恢,疏而不漏。

与世界关系全是内在于自己关系的投射,成长的方向——当事人只有一个,了外事还是了心。凡事发生都是必然的,叫存在,条件具备了结果就出现,不好不坏,不评判时,一切皆中性。一描述就失中,不是因为事起了情绪,而是自己的评判想法引起的,不喜欢当下的果,就换种子,通过格物换,起情绪就观自在。和平状态下的行动更代表众愿更易达成目标,更易和谐世界。

想法是因情绪是果,我是因。内外一体,和平状态下唤起人内在的良知、和平。修行不等于不行动,而是和平的行动,知行合一。所有可激发自己情绪的发生都是天赐良机把支部建在连上,不是为执法,而是教化。法制与德治均需要,知行合一,内外合一、一体。

【知行合一】感觉不好就格物致知,和平中随缘利众生。


2.4子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

【解读】学,搞清人活着为什么?搞清人生怎么回事?天命:频率决定境遇。耳顺:中和、如如不动。从心所欲:知行合一。矩:天理、道。

孔子总结自己意识成长的历程,15至于学开始走向觉悟;30岁立住做觉者是对的,身份——君子,无入而不自得焉;40岁信念、价值观与抉择完全匹配,完全支持自己做君子;50岁知道此生的使命,知道在宇宙、家国天下中,自己要干什么?前50年完全搞清上三层,后面解决情绪的能力,人生核心就是情绪问题,60岁平和、中和;70岁,意识完全大自由,无我无人,存在意识。与世界无隔,成为一切,怎么起念均和道。

【知行合一】立志用尽一生去穿越烦恼,提升意识频率。



二、八段锦

带着觉察扇翅膀、舒适


三、《传习录》

(一)陆澄录三十

“蓍固是《易》,龟亦是《易》。”

【解读】无论数、象,均是天理的呈现。阳明答问,始终不离整体。

牧野之战:周武王起兵伐商,遇风雨交加、雷声大作。占卜、凶挂。听良知的继续前行,灭商。只听良知,知行合一。

【知行合一】只听良知,知行合一。

(二)陆澄录三十

问:“孔子谓武王未尽善,恐亦有不满意”。先生曰:“在武王自合如此”。曰:“使文王未没,毕竟如何?”曰:“文王在时,天下三分已有其二。若到武王伐商之时,文王若在,或者不致兴兵,必然这一分亦来归了。文王只善处纣,使不得纵恶而已”。

【解读】非暴力不合作运动。小到对家人。用智慧和仁慈来达到目的,悲智双运。

大到国家统一,对台湾,用文更易让民心归。知行合一,尽善尽美。

王道:不战而屈人之兵,内圣外王。

非暴力沟通。纳粹集中营中小女孩同情愤怒的纳粹士兵。

了心,观自在。致中和。了心指面对任何事,我内在的状态是不是和平的。

痛苦不因事,因自己的评判。面对无常,用无住的心即可,不执著。了心,让自己处于和平状态。

面子:对自我形象的信念。脸皮厚了人松活。成长、提升——随心所欲而不逾矩。

事由心造,了心才能了事。

文武王动机不一,手段不一。文王偏了心,武王偏了事。文王了心,四海归心。武王了事,种下用武力了事的种子,结果用武力更迭朝代至今。

面对妻子训孩子,内在不和平,先了自己的心,再帮妻子了心。担心就是诅咒,如用自己的恐惧、担心控制孩子了事,种下焦虑的种子,孩子长大继续以焦虑心教育下一代,则造就轮回。了事永远了不了心,了心事自了。凡事发生看了心还是了事。了心只关乎自己的内心。支部建在连上:为了心,帮大家了心。

【知行合一】致良知,了心,内圣外王。

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