围棋之门，在于乾坤，一黑一白，变化无穷，胜天半子，违天之悲乎。
—— 自语
人定胜天，很多时候，不是真的在胜天，而是顺其自然，这其实是老子的思想。也是自然规律不可变，变则成灾。
围棋其实是最复杂的，虽然规矩很简单，然而它的千变万化，却是一个庞大的数字，大的堪比一个宇宙的数字。
如果棋盘是一维空间，是方的，那么棋子的走动，是圆的，那走动却可以多重的多维空间一样，可以在无穷的变化里看到。
今天柯洁又和阿尔法下了，输了一局，去年韩国九段高手李世石，是四比一，失败而终。这一次是输了四分之一子。人和人工智能的比较，很多时候，科学家往往有对人类未来的担忧。
智能机器，作为工具，被人类棋手“喂招”不断进化后，它也能“反哺”人类，棋手使用围棋开展人机协同，它为人类棋手“蓄力”，可能成为1+1>2的进化。随着数据量的高速增长，智能化的机器，可以分析，总结、自我学习，自我进化。人，不断的可以通过善用它或者人机协作，开启智慧的大门，会改变现在以及未来一切，甚至会出现“反噬”，那才是最可怕的。
不过做为中国的古老的文化技能之一的围棋，就是因为深奥，也具备某些人事，或者是社会，或者是宇宙思维模式的深度和规则。却带给世界的未来充满了一些未知数。
围棋至少有四五千年的历史，在《棋经》上的篇局就说的很通透。
夫万物之数，从一而起，局之路三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以象周天之数；分而为四，以象四时；隅各九十路，以象其日；外周七十二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。局之线道谓之枰，线道之间谓之罫。局方而静，棋圆而动。自古及今，弈者无同局，曰“日日新”。故宜用意深而存虑精，以求其胜负之由，则至其所未至矣。
这里其实就是易经演化而来的，一是整体，又是全部，也可以说整个宇宙，或者是山海经里说的‘混沌’。那再演化到一阴一阳，是孔子提出来的。一周一圆为三百六十，相当于现在刚好一圈的度数。多出的就是变化的起点，也是结束点。
分黑白，法阴阳。分四象，格格角落是九十路，局盘线条是格局，也是暗线，就是下棋落子没有固定，又是明线，下棋落子是在线条里走的。
如果是空间的交叉去看，是固定的，如果棋子的空间变化去看，是无穷的，那么这也就是方圆之内，皆是一统了。
这是总则来看了。
下棋讲究势，是一种兵家最为尚上的理论，如果《孙子兵法》上一个字来概括，那就是‘势’。围棋作为古老的博弈技术，却完全符合兵家之理论。论得失，论虚实，论权與，论合战，论自知，论度情，论审局，论斜正，论先后，论洞微……无一不是孙子兵法的精髓之要领。
围棋也讲究神意的，《棋经》分九品，一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外，不可胜计，未能入格，今不复云。如果神意的东西，也许在佛经上所以说的一念一须弥山，也好像庄子所说的，鲲鹏万里，知几千里也。这也就是人工智能没有的东西。人的大脑皮层，一定就是一个宇宙体，思维的模式，也一定是有深邃的思维。
今天开局来看，柯洁就取自三三开局，而三生万物，是老子道德经里，这变化无常的东西，会令人惊奇不已。可相传的天才，可以天道问机。也许吴清源就是天纵英才吧！他开创了现代围棋的潮流。当有一个细节很有意思，当一位高段棋友曾经很疑惑，说吴清源平时有些时候，完全可以看到他棋艺的高度，却往往事与愿违，都是败了。吴清源大师却往往能够胜者，他是每比赛，必然读一遍《道德经》，然后他回意是说，是‘空无’，这也许就是围棋的道了。
在清康熙末到嘉庆初，弈学更盛，棋坛最传奇的是梁魏今、程兰如、范西屏、施襄夏四人，被称为“四大家”。四人中，梁魏今之棋风奇巧多变，使其后的施襄夏和范西屏受益良多。施、范二人皆浙江海宁人，并同于少年成名，人称“海昌二妙”。据说在施襄夏30岁、范西屏31岁时，二人对弈于当湖，经过10局交战，胜负相当。“当湖十局”下得惊心动魄，成为流传千古的精妙之作。可惜不会和现在的阿尔法一比高下了，否则又是多么壮观的事呀！
王左丁酉五月二十三日随笔
