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本文作者季烨，文章来源“青年茶人计划"

1994年KK的《失控》20年后在中国红爆大江南北，“去中心化”成为互联网热词。“中心”们为之彷徨焦虑，“非中心”们为之躁动跃跃。

中心是什么？中心被去了，还有没有中心？

因为能控制周边所以是中心，所以去中心化了就失控了，或者“失控”了所以被去中心了。但是去中心以后呢？

“去中心化”这个意思的话，自古有之。

陈胜吴广“王侯将相宁有种乎”，喊出了底层大众向中心挑战的心声怒吼；

“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，红巾军去中心化的传播方案；

“打土豪，分田地”，说明了去中心化的好处；

“苍天已死，黄天当立”，黄巾军道出了去中心的目的，要建立一个中心。

历史上的去中心化和今天互联网时代的去中心化有什么区别？

历史上的“去中心化”都是一个中心要推倒另一个中心的说法，基本都是属于“亡国”。今天的去中心化则是亡天下，不再是500年有待圣人出的朝代更迭。而是人类从洪荒走向文明后，又进入互联网的洪荒时代。原有线下的组织概念都要在线上的洪荒重建，组织关系和中心将会发生根本颠覆。

中心是什么？

近两千年来我们一出生基本都在一个中心体系里，我们的认知中一直就有一个合理的中心存在，即使改变也是从一个中心组织到另一个中心组织。中心从来不是多数人所能触及的，在多数人认知中服从中心所应当的事实，即中心决定流量。

这些是他组织的中心，而在自组织中，并非如此。自组织中每个个体都是中心，或者都有机会成为中心。中心是流动的，流量决定中心。流量改变，中心也随之改变。

自组织“中心”的定义：幂律分布中度值最高的点。度值表示“点”通过线条数多少的值。

中心的特征：共性＋高频

他组织与自组织中心的区别，我们用飞机打个比方：

他组织的中心，就好比现在的飞机场，飞机必须只能在机场起降，机场塔台控制飞机进出流量。

自组织的中心，就好比我们每个人都拥有了一架超级飞机，可以垂直起降无限续航的，原有的机场失去了价值。那么机场就会消失吗？结果是还会有新的中心出现。

北京上海的机场可能会消失了，普陀山可能会出现新的机场。人们都去普陀山烧香拜佛（精神信仰成为刚需），那么在普陀山就会出现给飞机服务的组织，提供清洁、保养、装饰飞机的服务，这个组织就是新的机场。它并非一个管理者，而是一个服务者。也许有些地方为了成为新的中心也会主动建设新机场提供免费服务或者给被服务的飞机补贴。

互联网世界里人们都有一架超级飞机，可以任意遨游，结果只是在有限的几个网站之间徘徊。曾经互联网专家错误地认为IP的被访问是随机分布的，但结果是极不均衡的幂律分布，极少数IP占据了绝大多数的访问量。这几个网站／IP就是新的中心。

这个新的中心和他组织中心的区别是，它是由流量决定，这个流量是可以改变的，不被中心控制。

随着飞机越来越多，必须对飞机流量进行管理，以提高效率，于是他组织的中心就出现了。

中心去哪儿了？

用这张图总结一下，《失控》所说的“去中心化”是站在“他组织”的立场表达互联网自组织时代的到来，原有的中心被去掉。

今天的移动互联网是个组织环境。站在自组织角度，我将“去中心化”称为是“之一化”，每个个体都是中心彼此成为之一，原有的中心并没有去掉，而是没有了流量。每个个体基于自身的价值流动影响其他个体流动，都有“机会”成为新的中心。当流量汇集于某个体，此个体能够与其它多数个体链接，产生价值短路，此个体就是新的“中心”——幂律分布中度值极高的强节点。

丑小鸭会变成黑天鹅，再变成白天鹅。

自组织中的“机会”就好比是只黑天鹅，无法预测，如一出现必有改变。

有机会成为某领域自组织中的强节点中心的个体，此个体将占据该领域80%或者全部的资源和价值，在这个领域中它可以决定流量，形成自己的他组织，实现价值的效率不断提高。长久后在这个领域中的个体会认为这个中心是只白天鹅，是规则，是科学。

因为，在这个他组织中，基于效率一切都是可以计算的。

从0-1形成中心是个熵减过程，从1-n他组织发展是个熵增的过程。熵增到临界点会导致他组织崩溃。熵的增减会导致黑天鹅出现，但无法计算。

说了这么多还是用古人的一句话高度总结“去中心化”，即“三人行必有我师”。

每个人都有老师和学生的两面性，人们在一起谁能输出价值，且谁在输出价值，谁就是老师，谁就是中心。

每个人在不同的标签下都可以成为中心，只要有人愿意来学，即产生了足够的流量，结果这个人就是中心了。

“三人行必有我师”，高度凝练了互联网逻辑，将人际关系表示为“学与师”（0与1）二进制关系，师学场景则是有秩序的程序，学生的人次和频次就是流量。

“三人行必有我师”，在今天的互联网环境中，换句话说就是每个人都有机会成为老师成为中心。