绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。儽儽[léi]兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。
第二十章，讲得道者老子的自画像。
先讲这是“绝学”，也就是高级的学问，绝学无忧，了解这个学问则是智者，智者无忧。按道家的说法则是有道者不忧。
“唯之与阿，相去几何。善之与恶，相去若何？”善恶，我们经常讲惩恶扬善。
“人之所畏，不可不畏”，要敬重父母。
“众人熙熙，如享太牢，如登春台”。大家都很欢乐，很高兴，像春天来的时候登台旅游一样，郊游一样，像享受盛宴一样。
“我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩”。我哪怕去了，我也不会感觉到特别高兴。我感觉到是非常的平和平稳淡泊。我不去也不悲伤，人家不叫我，不叫就不叫，独处也是一种智慧。
“儽儽兮若无所归”。为什么？因为有道的人以天地为家，觉得到哪都很好。
“众人皆有余”，大家都觉得东西很多，都好像有剩余一样，而真正聪明的有智慧的人，“而我独若亏”。
“我愚人之心也哉”我这人就是这样愚人之心！我这人就是这样的愚笨！我这人就是这样的不开窍！自己调侃自己，开自己的玩笑，其实是冷眼看世界，其实是对自己还是充满自信的，甚至要被自己感动。
“沌沌兮”——因为我愚人之心也在，就是这样的混沌。
“俗人昭昭，我独昏昏”。这些平常人，这些看不懂，不了解道的人，他们什么都认为自己知道，认为自己都很聪明。有道之人是这样迷迷糊糊，不是那样的精明的样子。
“俗人察察”。一切明察。我独闷闷，我就是那种很为敦厚朴素的。
“澹兮其若海，飂兮若无止”——像大海一样深远。像风一样自由闲散，不受那么多东西所累。
“众人皆有以”——大家都有归宿，“而我独顽似鄙”。可是我还是坚持我这个样子，我那样的顽皮在别人看来好像很粗俗的样子。
“我独异于人，而贵食母”。我跟大家不一样，跟这些人不一样，因为我是按照道来做的。
想法：想想我自己也是个愚笨的人吧，就是不开窍。做啥都这么慢，真正聪明有智慧的人看起来是要亏的。真的是这样么？想想我还能做成啥事呢？沌沌兮就是这样的混沌。好想也能够聪明有智慧呀，好想在这世俗中游刃有余还能够不为世俗所累呀。可能是我也天生不合群，一向话少，时而冷场，这样的性子真的好难过。一直迷迷糊糊的过了这么久，仍然学不会精明的处世之道。“我独异于人”我也是跟常人不同叭。唯独爱这章，感觉真的是说到自己心里了。确是仍然悟不到怎么按照道来做。老子大智慧，是真智者。而我确悟不到真道，是真正的愚人。既然做不成神明，那做个野兽也好呀。
