凡物皆有可观,苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。----苏东坡
画家齐白石曾说,“美”的意境全在似与不似之间。“似”则流于媚俗,“不似”又流于欺世,可这两者之间如何叫人量度,又何如叫人立足呢?看来,“美”实在是一种恼人的迷恋,它越是扑朔迷离就越显得美,由此造成不可企及的无限追求------是困顿,还是陶醉?是明白,还是迷惘?是收获,还是失却?是欣赏,还是占有?此乃永恒的两难,又是无尽的焦灼。所以培根说,形体之美胜于颜色之美,而优雅之美又胜于形体之美。那是由于颜色之美尽在眼前,形体之美已有些难于描述,而优雅之美纯属精神化的幻觉,因而它才美不胜收。也所以,最深刻的三位大哲,即柏拉图、康德和黑格尔都要把美的渊源归于“理念”,那是由于客观的东西你尽可以信手拈来,获取的瞬间便丢失了美感,唯有将其化为意蕴,含蓄心田,美的芬芳才会弥漫开来。