副标题：红楼梦中此人的继承顺序还在贾宝玉前面，出场几次一言不发，没存在感
贾赦除了长子贾琏外，还有一个儿子贾琮。关于这个儿子的资料特别少。严格来说只出场两次。感觉年纪和贾兰差不多。作为长房庶子，贾琮不受重视的程度也代表了《红楼梦》背后影射的一个僭越的道理。
贾琮第一次出场秦可卿死，贾琮排位特别高，贾政后面就说了贾琮。真正出场是二十四回。贾赦病了贾宝玉代表贾母去探病，贾琮出场来问贾宝玉好：
邢夫人道：“哪里找活猴儿去！你那奶妈子死绝了，也不收拾收拾你，弄得黑眉乌嘴的，哪里像大家子念书的孩子！”
贾琮从邢夫人的话中非常活灵活现。有奶妈带着年纪一定不大。估计也就七八岁左右，与贾兰大体相当。生性活泼，读书写字，将自己弄得墨水一脸，也算是个熊孩子。按照贾赦对儿子的要求（七十五回），估计长大也不会是个读书种子。
贾琮出场一句话没说，再无下文，直到五十三回贾家宁国府除夕祭宗祠，贾琮再次出场且有重要工作：
只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏、贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖、贾菱展拜毯，守焚池。
贾家祭宗祠，正经体现贾家正统嫡系的正塑。整场祭祀，主要以宁荣二府长房为主。贾敬、贾赦、贾珍、贾琏、贾琮、其后才是贾宝玉。那两个贾菖、贾菱虽然没有正经介绍，应该是旁支第五代的长孙。这场祭祀表明嫡长子继承制的正统性！贾琏、贾琮兄弟献帛，比之贾宝玉的捧香高了不止一点。若不是贾政不在，估计捧香都没有贾宝玉的份。荣国府二房当家，在祭宗祠这件事上可见其不正当性！
贾琮的名字也非常重要，琏、琮都是庙堂社稷之器。代表了继承的正统。比之珠，宝玉，环高明了不是一星半点！近期比较火的《延禧攻略》和《如懿传》都介绍了乾隆和富察皇后的嫡子就叫永琏、永琮。若不是二子早夭，一定是皇位的最佳继承人。
说这个不是讲《红楼梦》影射清朝故事。而是说《红楼梦》背后隐藏的僭越无礼之事。贾家僭越皇权，僭越宗庙，僭越礼制。处处行不轨不法之行为，明着写情，暗中写僭越，岂不正是“满纸荒唐言”？
贾琮作为长房次子。庶出是一定的。但即便庶出，在继承爵位上，也远高于贾宝玉这样的二房嫡子。毕竟二房原本就应该退出继承竞争。可贾家上下将贾宝玉这个二房次子当成宝贝宠爱。所有目光都围绕在贾宝玉身上，不正是荒唐事？
按照正常继承制，荣国府爵位长子继承，贾母跟着贾赦过。二房贾政一家搬出荣国府，过自己的日子。贾赦死后爵位贾琏顺利继承。即便贾琏出了问题，也应该是贾琮继承。可如此重要的继承人，竟然被无关紧要特别简单处理，反倒全家上下将贾宝玉当个宝。贾宝玉去了贾赦那里，邢夫人骂了贾琮，却对贾宝玉各种疼爱。从个人感情上无可厚非。但伦理纲常和关注程度都表明本末倒置，也是无礼乱法的行为。在古代宗法制度严格执行的环境下，如此行事本就是错的。
《红楼梦》给了贾琮正统的身份和名字，却有意写贾琮丧失了所有的继承制所应有的特权，实在是一种讽刺。不怪有学者认为《红楼梦》影射清朝枉顾纲常伦理，都是庶子继位当皇帝的不正当性，也有一点道理。
【文/君笺雅侃红楼】
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本文资料重点引自：
【脂砚斋重评石头记】80回本
【红楼梦】通行本120回本
