孟子曰：人性善也。从后人之行而学之以致也，此言确矣！人生而无它，犹一纸耳。岂有他物，即不为善何为恶乎？人性之丧，德之沦、世之悲也。人之经多事，遇众人，其中焉能如一。人之善恶，经之行如。以急而助，以急而害，岂能以一概之？物之有反正，人之有善恶，非能止一而略其次。汝视其恶，其他能不异哉。
世人之害己，汝何待哉？为忍为刚乎？假以力反之，不为怨乎？其根必深矣！如不尽之报也。如助人而其人不礼于汝，且恶之，以怨报德，当何如？如明主之疆，似宋主之智乎？焉可同之，异人之性，必有其人之人生，以人生而光辉，其后乎？人恶其而必加报之，使万年矣！
为人非存于诡诈之中，弃之未可也。如使己相乐，不亦可知。人向不礼中人，以其不为正道，不与相同，实乃谬也。其不为智矣！如冯道之故事。道者，史家之道也。其人历事五代，辅国八姓，其不为顺臣，然其劝勉，且有恤民，其言甚婉，其行甚规，以史论之，实不智也！
经一事而知其恶，人必避之；历事而知其善，人必与之。是其性也。
然实不能以己之私而以为恶，如使之必不公也。常人遇事必不明，假遇不如三思而行之，以为圣人之行也。
公之存于人心也久矣！道居于正者则也长矣！恶者必为世人之所弃。人性之善恶，公论之实虚也。
