欲望是一个无底洞，身在其中的人无法看清楚周围的环境，当你感觉到危险来临时，也是欲望即将吞没你的时候。

很久没有耐着性子看完一部电影了，几天前的一个夜晚，独自一人坐在客厅看电视，无意中翻转到了央视电影频道，此时正在播放美国电影《包法利夫人》。看到这个名字，有一种似曾相识的感觉，忘记自己什么时候听过这个名字，似乎是一部名著，又似乎是发生在法国的故事。

带着一种想证明自己的判断没有错的想法，看了下去。

故事发生在十九世纪的法国，乡村女孩爱玛从小失去了母亲，父亲将她送到修道院里学习，在那里她学习了作为一名淑女所应该掌握的知识，比如刺绣、弹钢琴等等，在那里也教会她屈从和忍耐的品行，但是爱玛对于后者并不感兴趣，她喜欢一个人沉浸在浪漫的爱情小说中，梦想着遇到一个白马王子，过上奢侈、富足、快乐的生活。然而命运却和她开了一个不大不小的玩笑，教会学校毕业后，她就嫁给了一个乡村医生查理.包法利，起初，她也幻想过自己婚后的幸福生活，可是婚后的生活让他很灰心，很失望，清晨起床，丈夫出门工作后，她便无所事事，不知道该如何打发这一天漫长而懒散的时光，而她生活的这个小镇也是死气沉沉的，缺乏生机和活力，这并不是她梦想的婚姻生活。有一段时间，她想认命了，甘愿就这样平淡无味地过此一生。

尽管她的丈夫很爱他，可以说对他百依百顺，但是她依然觉得自己不幸福，她的骨子里还是不甘心就这样度过自己的一生。爱玛一直向往巴黎、里昂等大都市丰富多彩的生活，为此，她多次劝说自己的丈夫离开这个乡村小镇，去里昂发展，却遭到丈夫的拒绝。

然而，这并没有让她死了心，她利用一切可以利用的机会，去寻找并改变自己眼下的生活，就像一株生长在阴暗角落里的树，努力地将自己的枝干伸向天空，伸向阳光灿烂的地方。后来她遇到一个心怀叵测的商人，又遇到一个爱自己如痴如醉的实习生，还有一个玩弄她于股掌中的侯爵。她以为这是她新生活的开始，却没想到这一切只是灾难和厄运的起点。

为了过上自己梦寐以求的贵族一般的奢华靡乱的生活，爱玛不惜以自己的美色为筹码和诱饵，一次次勾引她的猎物，等他们上钩之后，就忘乎所以地享受自己所谓的幸福生活。为了这种生活，她不止一次背叛自己的丈夫与他人偷情，她利用丈夫对自己的爱，变本加厉，毫无廉耻。在虚荣心的驱使下，她从不考虑后果，用赊欠的方式从商人那里得到自己想要的一切，金子做的烛台、做工精美的波斯地毯，漂亮华贵的衣服、美丽的首饰等等。

任何罪恶的事情，除非你不做，如果你做了，定会受到报应。最先是侯爵在玩腻了她之后将她毫不留情地抛弃，之后是被实习生冷酷的拒绝，再之后被商人无情地催债，厄运一个又一个接连袭来，让沉浸在美梦中的她无力还击。最后等待她的唯有死亡，似乎死亡可以让她彻底逃脱掉这挥之不去的噩运。

人生不能没有欲望，作为一个普通人，从来到这个世界的那一天起，就被各种欲望所包围，对美食的欲望，对金钱的欲望，对权力的欲望，对情色肉体的欲望，对名誉的欲望等等数不胜数。欲望支撑着一个人努力地活下去，也让一个人由盛转衰走向颓败和死亡。

爱玛的最初欲望很普通，就是想嫁一个好丈夫，有一个美满幸福的家庭，这个要求并不过分，这是每一个少女都曾有过的梦想。可是，爱玛的欲望并没有那么简单，当她有了爱情和幸福美满的家庭之后，她的欲望再度膨胀，她毫不顾及自己身处的环境，更不会顾及自己的身份和地位，一味追求那些自己很难得到的东西。在这样的背景下，欲望就如同一个吃人的魔鬼，先是让人疯狂，然后要了你的命，而这一切都进行的无声无息。当爱玛意识到问题的严重性，意识到自己的罪孽，意识到是欲望让她走投无路时，她已无从选择。

欲望往往具有很强的隐蔽性，不知不觉中，你已踏上贼船，却不自知，不知不知觉中，你已踏入温柔的陷阱，却还在为自己编织着美丽的梦，不知不觉中，你已走上了一条不归路，发现时已晚矣。

法国作家福楼拜无疑是一个写作高手，他的这部小说，给人的启发是深刻的。人在追求完美、实现自我价值的时候往往会陷身于欲望与现实的冲突当中，恰如戴上镣铐或落入陷阱的人，无法挣脱，不能自拔，最终很可能会导致失败或毁灭，尽管在挣扎的过程中或许也有暂时的成功，但总要付出高昂的代价。

欲望就像海市蜃楼，你如果相信眼前的世界是真实的，朝着它努力地奔去，等待你的只能是空欢喜一场或者是死亡。人生最可悲的并不是你不知道自己身处欲望当中，而是你明明知道已身处欲望当中却无力自拔。

印度著名哲学家、心灵导师克里斯那穆提曾经说过这样一句话，他说，“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。”

他的意思很明确，欲望并不是洪水猛兽，你想要征服它，就一定要了解并理解它，这是唯一的路径。

德国著名哲学家叔本华对于欲望有着不一样的理解，他说，“欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。 用“上帝的命定”或“天理”来取消或压制别人的欲望是不合理的，但过度推崇与放纵欲望也是愚蠢的。欲望不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制，它也绝不可能像有人声称的是文明发展的唯一动力。”

对于二者的言论我都认为有道理，人的一生无法离开欲望，但是它却不是你走向毁灭自己的理由，不管是何种欲望，都要有度，这是最起码的要求。我相信，生而为人你一定可以在了解欲望的同时，掌握控制它的方法。从某种意义上来说，也许，爱玛的悲剧对于每一个现代人来说都是一种警醒和启迪。