人性的解锁.读源泉

      文    范俊刚                                                         

     读<源泉>是因为看了刘瑜在她的书中有介绍到这本书的,刘瑜的文字散漫而气质,几句话便隐含着书中隐藏着怎么样的一个世界,那又是一座怎样的建筑,这里企图在建造一个怎样的价值体系,好奇就入了《源泉》;                                    

     至今这本书仍在案头尚未读完,因为这本书居然900多页80万字,拿到书的那一刻,是我近年来拿到新书后第一次有的一种惊喜甚至略带兴奋的感受,和女儿一起去拿书的,当我打开书的那一瞬间,我有了一种回到年轻时的感觉,那不是因为书里的内容有多好,(当时拿到书的时候 我已经在掌悦看了三分之一,考虑到眼睛受累的因素,因此入手了这本书)或许由于之前对于书中建筑语言的影响,加之书本的厚度,我第一次将一本书与一座庞大建筑联想在了一起,同时我看到了年轻时死磕自考书目三座大山的那几本过千页的书,确实心里有点激动。女儿发现我的情绪不对,他说老爸你怎么啦,一本书让你这么感动呀,有点不对吧,尽管这么调侃一下仍没有打消我的这种兴奋的难掩之情。说真的不知道这哪来的这种感觉,尽管至今没读完这本书。无论如何这本书不论从整体的建构还是语言的细微描述,心理刻画,直逼人心的画面感都非常到位;    

       刘瑜在书中的介绍:美国头号作家评价安兰德是二十世纪最邪恶的人之一,而这位作家女性作家。《源泉》的主人公是建筑师,书中充满了建筑语言,各种高楼大厦,从文艺复兴时期的建筑,哥特式建筑等传统建筑典范到洛克的独立的自我建筑大厦的对抗。作者本身就是一个完美的设计师,一个精致的能挥毫泼墨的艺术家,完美的雕塑家,她笔下的世俗世界的完美人生从一开始出场就已经被掏空了精神世界,成了一架美丽的空心战斗机。以吉丁为代表的通俗世界里的优秀人才,他们内心世界的虚无从一开始就展现无遗,出现在读者面前的是一个光辉四射内心不安,对内自卑满满,向外却才华横溢的优秀的建筑师。从一开始洛克被开除,而吉丁作为名牌大学优秀的毕业生,他面对毕业后应该接受名牌建筑公司的召唤呢,还是享誉世界的巴黎建筑学院进修的这么一个重大的人生选择的时候,这位优秀生不知作何选择,而他最需要的是洛克这个被学校开除的但是直击他内心的建筑差生的建议。他一面内心嫉妒洛克,而在他心里洛克是有个性有主见又功底的实力派的硬汉子学生,希望得到洛克的意见,真是爱恨交加;他的两面性赤裸裸的揭示了人性的自私和无奈。宗教讲,人有原罪,其实我倒觉的人的堕落都是在一定的基础上延展而来的。几乎所有的人在表面对洛克的作品和其人都是不屑的,然而他们几乎内心却都是害怕的,嫉妒的。他们希望世俗继续下去,好像希望洛克这样的完美表现人本质的那种品质连同他的一起被埋葬,直至没有任何痕迹,但是人们仍然无法摆脱内心世界的那一片稀缺的东西,那种东西人人生而有之,但是却被压抑,世俗力量的强大让你无法展现,所有通行的规则都是假大空的,这一点从吉丁的一路走来,他内心的自卑和虚无只有在纸醉金迷的时候能消失片刻,而等待他的仍然是内心的苍白无力,时时刻刻都是可以感知的;                           

        洛克简直就是个冷血,一个伟大的雕刻家的一件精美的,不应该是完美的雕刻作品,看到洛克的品质和风骨,脑子里老浮现出一幅雕像,他几乎像一尊雕像一样,他的所有的品质都是完美的,没有丝毫的差异,这个冷血的汉子甚至连做爱的时候都表现的浑然天成的独我。他的独立精神他的理性思维,他的所有的品质就是对人性表现和对现实世界的对抗。去特玛的优秀,去特玛的潮流,一切与我无缘,我就是我,在他的世界里几乎只有他自己。我喜欢这样的品行,实在的多少次激动的闪念不是因为语言的激励或者其他精美的描写,而就是那些一碰就化的自我品质的显现。            如果说毛姆的《月亮和六便士》中的查尔斯以放弃生活中的有优越而追寻自我,为了通向自我世界的自由境地,解除人性枷锁达到了精神世界的另一种高度,那么《源泉》就是兰德赤裸裸的在最高层设计了一座高不可攀的精神领地。一个十岁就知道自己将来干什么的洛克,从贫穷到贫穷几乎没有障碍,他的所有言语行动都像一座难以企及的冰冷庞大建筑,这座建筑成为人世间不可逾越的领地。一个和这个世界不可调和的建筑;这里所说的建筑不仅指的是那座无形的高大建造物,还有洛克这个独我主义者的生硬风骨的形象。他就像他的建筑一样一切都是完美无缺。他冷血的不需要外界的一丁点儿温度,在他最柔情的时候,他竟然直接拒绝爱人,理由是因为爱你你就愿意屈尊我接受我的建议,那么我不要你,你去完善你自己吧,我要的是一个完完全全的独立的爱人,这是纯粹的自我主义者,一个纯粹的令人不能的混蛋,然而这样的冷性情确实这世间罕物,完全独立于世界一端的自我者,我喜欢这样的格局和这样的自我刻画。兰德属于典型的存在主义者,一帧帧画面直击人心,呃,存在主义是我看后这么认为的,不过兰德给自己定性为客观主义者,客观主义这儿说法多少有点太客观。借刘瑜的一句总结:马克思说,人是一切社会关系的总和,兰德却说,人是把一切社会关系的总和给揉成一团再扔到垃圾桶里去的骄傲而已。你看,这就是一个高度。              人本无原罪,只是在活起来的过程中给自己加套了层层的枷锁,而后带着枷锁祈求忏悔求得解锁。卸掉自己的枷锁,就是一种彻底的解放,还无需任何附加条件,所以说每个人其实都有足够的自由空间,只是选择不同。每个人都有自己的金字塔,是埋葬还是高度都由自己决定。

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