1950年，乌启罗夫成立了供销社。我第一个丈夫的弟弟名叫拉吉米，没有结婚也没有孩子，他捡了一个女孩，起名叫马伊堪。
几个月后，有一个商人来到营地说起了外面的世界，山外在搞土地改革，地主家的土地房屋和牛马被分配给了穷人，农民们欢天喜地地斗地主。
1955年，妮浩外出为别人主持葬礼，临走之时，嘱咐我照顾好她的孩子。但是第三个孩子还是出事了，他被河里上涨的洪流卷走了。大家着急去寻找的时候，妮浩回来了平静地告诉大家不用找了，孩子已经离开了。妮浩主持完葬礼想尽快回来，就抄了近路，因为下雨，山路湿滑，在一个拐弯处，妮浩和驯鹿跌下了深谷，鲁尼看着心一下就凉了，这下完了。然而奇迹出现了，驯鹿当时就摔死了，妮浩却被挂在一棵黑色的树上，爬了上来。她一上来就哭了，说自己的孩子一定出事了，他是为了救母亲而死。
妮浩作为萨满一直都在拯救别人，却唯独拯救不了自己的孩子，救了别人却失去了自己的孩子，这对妮浩来说是多么残忍！
1956年春天，伊万又回来了，他住不惯部队的房子，大家总是围着桌子吃饭，睡觉时候把门窗管的死死的，不如山林里住着舒服。伊万告诉大家山林以后怕是不安宁了。很多林业工人进山要砍伐树木，开发大兴安岭。大家对这个消息充满了担忧。从此山林里充满了斧声和锯声，大树一棵棵倒下，一条又一条运木材的路被开辟出来。
1959年，政府为鄂温克人在乌启罗夫盖了几栋房，有几个氏族不定期下山去住，但是都住不长，他们还是喜欢山里的生活。
我也慢慢变老了，我的孙子安道尔生下的孩子安草儿有些痴傻，可我很满足。妮浩又一次怀孕了。部落里一下子丢了十几只驯鹿，后来男人们抓到了偷鹿贼———三个陌生的汉族男子。原来山外正在闹饥荒，很多人在挨饿，他们实在太饿了，偷走了驯鹿，已经宰杀吃掉了一只。其中一个16岁的少年由于一下子吃了太多没烤熟生鹿肉，眼看着奄奄一息，另外两人跪下来乞求部落里的巫婆救救他。
此时妮浩即将临盆，两个陌生人的乞求让她颤抖起来，她吃力地弯下腰，把手嗯在少年的额头上，请丈夫去宰杀一只鹿仔。她还是执意选择救人，哪怕这个人是偷鹿贼。妮浩的第四个女儿叫贝尔娜害怕极了，她觉得自己保不住命了，就逃跑了。妮浩牺牲了自己肚子里的孩子，这个可怜的孩子没有看到世间的一丝光亮就走了。那个偷鹿贼活了下来。
1965年初，营地里来了四个人，一位向导，一名医生，两名干部模样的人。他们来鄂温克人普查身体，主要是动员这些人到山下定居。他们在山下设立了乡叫激流乡，作为大家的定居点，那里建立了学校、卫生院和商店等。可是我坚决不肯下山，拉吉米也没有去。很多人陆续下山了，他们一开始睡不着觉，经常半夜出来溜达；驯鹿也受不了被圈养的生活，后来大家强烈要求驯鹿应该散养，他们爱去哪就去哪，爱吃什么就吃什么。等驯鹿把周围的东西吃完后怎么办，就得搬迁。所以大家有一批一批回到了山上。
