忠恕之道：如何用一句话抓住《论语》核心？
什么是忠恕之道呢？忠道，是“己欲立而立人，己欲达而达人”，你想有所作为，也要让别人有所作为；你想发达，也要让别人发达。这就是忠。恕道，也就是“己所不欲，勿施于人”，你不希望承受的，也不要施加于别人。把忠恕之道一以贯之，就是孔子之道。
看一下忠恕这两个字：忠，上面一个中，下面一个心，中人之心，你所做的，正中别人心中所期望的，这就是中人之心；恕呢，上面一个如，下面一个心，如心，别人的心就如同我的心。所以，忠道、恕道，是一个道，就是将心比心之道。将心比心，就是孔子思想的核心。
忠道，是“己欲立而立人，己欲达而达人”。《论语》里讲的忠，主要不是下级对上级的忠，而是上级对下级的忠。
美国西点军校讲领导力时，也有类似的描述：“心里始终装着下属的利益，并且有能力让对方认识到这一点。”你时刻都想着下属，而且他也知道，心里踏实，这就是领导力，就是忠道，就是仁。
我们平时张嘴就来的，都是要求别人，一旦切己体察，放到自己身上，就做不到。怎么办？就是时时、刻刻、事事，都注意自我检查。
《大学》里有这么一段：“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。”这就是己所不欲，勿施于人。
总之就是要切记体察，推己及人。用什么标准要求别人，就要求自己率先做到。
孔子之道就是一以贯之的忠恕之道，孔子思想的核心就是将心比心、换位思考。
儒家之道，是由内而外，推己及人，由近及远，这是儒家最基本的原理。
一定要记住这十二个字：“由内而外，推己及人，由近及远。”“修身、齐家、治国、平天下”就是这个原理，一切都不假外求，只在自己身上求，自己修养到了，外面的一切的美好就会自己来，而且是排山倒海地来。
