书籍《娱乐至死》
前言
世界上不缺少预言家，其中奥威尔与赫胥黎也对今后的世界进行了一个预测，奥威尔预测的世界将会在独裁者的专制和蛮横中走向没落；而赫胥黎的语言则完全相反，他认为在未来世界中，人们会因为自己喜爱的东西而过分沉迷以至于主动的放弃了自由和思考，因此变成了一个受各种隐喻和潜意识操控的表面上看似自由但实际上不自由的人。
在作者的观点中，世界正想着赫胥黎所预言的方向发展。
第一章 媒介即隐喻
什么是隐喻？隐喻就是指通过某一事物和其他事物作比较来揭示该事物实质的方法。例如光是波；语言是一棵树；上帝是一个明智而可敬的人；大脑是被知识照亮的黑暗洞穴。如果这些隐喻不再有效，那么人们就会换一套说辞便于自己的理解。例如光是例子；语言是一条河；上帝是一个微分方程（罗素）；大脑是一个渴望栽培的花园。
通过隐喻的方式来重塑人类所认识到的客观事物，有因为语言这类工具的弹性，所以经过加工的客观事物又会有所不同，这种对于客观事物的理解就形成了文化，又由于构建的工具有所不同，所以就形成了文化差异。
因此，作者在这一章中指出，媒介就是我们塑造文化的各种依托形式，这种形式可以是口头的、可以是语言的、可以是文字的、也可以是电视网络等新时代的媒体的。但值得注意的是，这些用来隐喻的外在形式的不同也会对文化的塑造产生不同的理解。
在这一章中有一个有趣的例子，就是钟表的发明让人们对时间这个概念有了完全不一样的理解，中表作为一种媒介，其主要目的就是向人们传播时间的信息，而人们在拥有了钟表之后就完全忽视了没有钟表时日出日落的作息。对于这一现象作者还有一段精彩的论述“分分秒秒的存在不是上帝的意图，也不是大自然的产物，而是人类运用自己创造出来的机械和自己对话的结果”。
在分分秒秒组成的世界里，大自然的权威已经被取代了。
通过这个例子可以看到隐喻——媒介这一关系的强大之处，而且还有媒介——隐喻还有另外一个特征，就是媒介指导着我们看待和了解事物的方式，但它的这种介入却往往不为人所注意。
因此，在现代化发展的进程中，作者指出，在以前美国总统的选举主要是基于演讲能力和一些基本的素养才干等、但是等到电视机的出现，人们发现现阶段总统的选举更多的是侧重于外在形象的观察，而且这一关注度还在继续的上升。
媒介对于人们观念的塑造影响可见一斑。
“我们的语言即媒介，我们的媒介即隐喻，我们的隐喻创造了我们的文化内容”。
