当下什么时辰了？
人得生命, 有多长 ？
你得生命, 有多长 ？
一念间 一刹那
明天表什么？
师父说明天, 无边智慧彰显。
见性人, 说即现 。
明天即无边智慧 。
故, 师父说明天, 直表无边智慧彰显 。
这不是指世间得明天。 世间说得明天, 有早有晚，有黑有白……世事无常。
即说无常，即落无常 。
生灭不断, 轮回不断 所以世间说法, 因果不断。
师父说法, 了果无因, 智慧彰显。
有情受持, 如饮甘露, 当下超生。 所以师父说法, 因缘到无边智慧彰显。
你等有情,因缘到, 本师无边智慧彰显。
连起来,即为师父说法, 因缘到无边智慧现。
故名, 佛渡有缘人。
当下 表什么 ？
一念间 一刹那
你得生命, 有多长 ？
呼吸间 一刹那
谛听谛听 一刹那
世间万物, 森罗万象 统统离不开当下一刹那 所有一切, 皆在刹那之间。
刹那之间显现
刹那之间，俱足一切
偶然即无始 刹那即永恒
所以天地万法, 森罗万象 世间所有, 一切统统离不开 当下刹那之间。
人相, 如果离了刹那间, 生命就没了。
生命就结束了
世间如果离了刹那间，世间就尽了，灰飞烟灭。
所以人相在世, 做什么都离不开刹那之间。 如果刹那间没了, 生命就没了。
如果刹那间没了, 这个世间就没了。
如果刹那间没了, 整个世界, 乃至整个宇宙, 荡然无存。
所以世间一切万有, 离不开刹那之间。
刹那间, 显现万缘 开花结果。
刹那间, 种瓜结瓜, 种豆结豆。
刹那之间, 开花结果, 分毫不差。
刹那之间, 俱足一切
所以人相在世间,做什么都离不开当下一刹间。
呼吸间。
心跳间。
眨眼间。
做什么都是刹那间而做。
做什么都在刹那之间中。
做什么都是刹那之间显现。
所以人相得生命，只有一刹那。
昙花一现。
什么十年,二十年, 三十年,……一百年, 永远皆是一刹那。
十年,二十年, 三十年…… 一百年,那才是迷失世人心智得无常。
世间所有, 永远只有一刹那。
一刹那尽了, 这一世就去了。
一刹那尽了, 这个人世间就尽了。
一刹那间尽了, 整个虚空,就尽了。
何况, 十年,二十年, 三十年, 一百年 ？
永远只有一刹那。
永远。
刹那即永恒。
永恒。
一刹那 世人一刹那种瓜, 一刹那结瓜, 一刹那受报。
一刹那显现 公平公正
所以世间一切因果,可怜可恨, 黑白无常, 相辅相成。无不是公平公正得显现。
若无其因, 何来其果 ？
若无其果, 哪来人相得肉身 ？ 及今天人世间？
所以人相得肉身及今天得人世间, 发生得种种, 遭遇得一切, 无不是公平公正得显现。无对无错, 无善无恶 无好无坏。
是故世界所有一切, 皆是随其因, 逢缘显现,相应之事, 结出相应之果。
所以这个结果, 无好无坏, 无善无恶,无是无非。 他就是在注定得结果中,显现注定事物。
所以显现出来得注定之果, 公平公正 分毫不差。 这个结果,就在当下一刹那间显现。
无论做什么, 都离不开当下一刹那。 无论发什么,都在当下一刹之中。 无论何时,皆是当下, 一刹那间。 正果正报 正等正觉
正者, 平等无二。
所以当下一刹那, 悟者,平等无二 事相上, 公平公正 分毫不差。
自性上, 无好无坏,无来无去 无生无灭, 随缘显现万法, 平等正觉。
所以师父说法, 你等当受持师父说法 一刹那。人世间,永远没有十年,二十年, 三十年, 一百年。 永远没有昨天, 今天, 明天。 那怕是下一分, 下一秒都没有。
人相在世, 永远只有一刹那。 无论发生什么事, 皆在当下一刹那间显现。一刹那间发生, 一刹那显现，一刹那受报, 一刹那还债。 一刹那间, 发生该发生得？
什么是发生该发生得 ？
因缘，正是因缘定数。
所以人相在世, 一刹那间 发生注定要发生得事。 有其因, 必有果, 有其事,必有其理。 果不离因, 理不离事。
所以当下发生得结果,自有他该在其中发生得道理。 所以一切人相, 花草树木 泥巴瓦块相, 森罗万象, 形成身相,自有他形成身相得原理, 道理。
人世间, 前世因 今世果： 种瓜得瓜, 种豆得豆, 分毫不差。
所以人相在世, 一呼一吸 都是在受报。
心脏每跳动一下, 都在了缘, 都在受报, 都在注定该跳得，受跳得报, 还跳得债。
一呼一吸, 一睁一闭, 一蹦一跳, 无不在了缘,受报, 还债。无不在该发生得时候,发生该发生事。 无不在该结果得时候开花结果。 所以人世间,就是一个公平公正因地。
所以那些曾经给你算过命, 测过八字, 改过命得人, 都是迷失本性的江湖骗子。 迷失你等的无始劫, 使你等无始劫见不到自己得本来。 此等人相得因果最重：害人害己, 断人慧命, 因果无边，求出无期。
如果，他的果 能在变化中，那正是：以不变应万变！
所以那些迷信骗子, 一胡说八道, 有情立马住相, 心往外寻，朝外跑。这便是着道了。 佛说,外道是也 。
所以在达摩祖师那里，他纠正了72旁门，36左道。72也好，36也罢，喻无量。
有得更严重得是：张嘴就诽佛谤法, 出佛身血。所以一人误导, 有情受持一人, 必连累无量千万亿众生。
所以未见性说法,误导一人,轮回千万世。 一人受持, 一传十, 十传百, 百传无量千万亿, 这个业果,最后统统得他自己来买单。 无量劫, 也还不清。
宁可不传，不可误传 一狐禅,一字五百世因果。五百世, 亦是方便说 五百世, 本指无量世。 连起来, 本指有情一念迷失, 一念造作, 出佛身血, 轮回无边。
如你等在各群里，复治粘贴邪师说法的课件一样也是造业。
护持邪师，即是破坏正法！地狱果报，不可不知！
心外求法，即是外道！
六祖云，唯传见性法，出世破邪宗。
只有把明心见性法传出去，才能是正法久住。那些传一天唸多少声佛号，人死后就能得到西方三圣来接引。那不是有为法吗？不是立相吗？全都引到相求上去了？所以要增加自己的智慧，让自己有分辨是非的能力，护持正法，才能得到正法传承。
别把自己的时间经历 财力，都用到有为法上去了，都用到护持诸多 邪师上去了，种因种果，因果无边。警惕呀！
法身慧命何时出来呢？如何步步增上？你为自己积累了福德资粮了吗？
你准备好明心了吗？
何况见性？
你珍惜当下了吗？
你珍惜，你所得到的正法 法缘了吗？
当下本师的这个缘，可能也不是你最理想的，你或许会想：遇到阿弥陀佛多好呢？遇到释加牟尼佛更好！佛在世时，我沉沦……因缘不具！
都是缘！到今天 我们依然走在修行路途中。值得庆幸的是，我们种下了大乘的种子，在今天 可以步步增上。你今天拿出一百万来，一千万来，去找个有名的所谓大师，来教你师父教给你的法，他能讲到位吗？
今天你听了本师说法，一入耳根，永成道种！一入眼根，永成道种！一入心根，永成道种！
今天你布施的一粒米，一分钱，都将化作须弥山，回馈到你自己的身上。因为你真真正正，布施在了正法上，这个道种 种下去了，逢缘开花结果，才是成佛的因。有因必有果！
所以 珍惜你所得到的法缘！本师这个缘，让你步步增上，这个缘，因缘具足了！过去因，今日果现前了！珍惜当下。
走遍千山万水，遍访修行人。有人学佛一生，或者无量劫也难遇正法。可以找到几人，比本师说法更圆满的呢？
寥寥无几。
所以，修行路上并不拥挤！
成功者，永远是孤独的！
没有鲜花和掌声 相伴！
所以珍惜才会拥有，感恩才会天长地久。这也是方便说。
今天法在自己心中的分量有多重，有几分几两，就是自己应该得到的正果正报，丝毫不差。
是舍身舍命求法？还是蜻蜓点水一般？
万般神通皆小术，唯有空空是大道！鬼神通示人，结局会很惨！护持也是！
记得这句话吗？因果 何曾饶过谁？因缘果报 不偏不倚，刚刚好！不要心存侥幸！迷信自己，迷失了自己！那不是心外求法吗？
认识自己，从认识心开始，每一个起心动念都是因果。每一次行为造作都是因果。
感恩自己过去世，无量劫中，诸种善根，今日才得成熟，与大乘佛法相遇。
相遇并不是结果，只是开始，呵护他，不断的培植福德资粮，从外门转入内门修行，成佛之路上，明心见性才是刚刚开始！
记得 永远只有一刹那，生命只在呼吸间，珍惜当下！
大乘佛法的缘，可遇不可求。
切记 修行的大忌就是：人在 心不在。
混过去了，就是无量劫。
幻海沉浮 无有出期。
今生遇到师父容易吗？遇到大乘佛法 容易吗？
警钟长鸣！！！生命只有当下 一刹那！
