红学笔记（二十四）
金陵十二钗之薛宝钗
薛宝钗，金陵十二钗之并冠（判词与黛玉合二为一，故不究一二），薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴淑，温厚练达，大方典雅。她对官场黑暗深恶痛绝，但热衷于仕途经济，劝宝玉去做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥为“混帐话”。她恪守封建妇德，且城府颇深，能笼络人心，处事十分圆滑，上面的疼爱，下面的敬重，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，系通灵玉附生物，据说是初生时一个癞头和尚给的。王夫人与薛姨妈为了家族利益，便以此为由，极力促成“金玉良缘”，在贾母、王夫人等的一手操办下，宝玉被迫娶宝钗为妻。但由于双方没有共同的理想与志趣，宝玉又无法忘怀黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。宝钗只好独守空闺，抱恨终身。因《红楼梦》80回后的篇章已失落无考，宝钗真正的结局也无考了，而因第五回有宝玉游太虚时听闻的曲文，后世推测，“金玉良缘”的结局应是“终身误”。
虽说金玉良缘是人情之误判，任是无情也是动人的。我以为牡丹花可以喻之——艳冠群芳。
唇不点而红
眉不画而翠
脸若银盆
眼如水杏
罕言寡语
人谓藏愚
安分随时
自云守拙
判词也是钗黛合一，画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：
可叹停机德
堪怜咏絮才
玉带林中挂
金簪雪里埋
这里用到一个典故，有个叫乐羊子的人，做官读书常常没有恒心，做了一半就不做了。一天，他回到家里，正在织布的太太，忽然把织线割断，停掉了织布机。告诉他说，你做任何事情，如果没有毅力和恒心就是失败者。这个典故是在讲薛宝钗，因为薛宝钗常常劝贾宝玉好好读书上进，能够做一个世俗里面可被接受的人。“可叹停机德”，是讲薛宝钗的一种女性道德力量的强度。“咏絮才”是指《世说新语》里一个非常有才华的女孩子谢道韫，天上在下雪，谢安问怎么去形容雪。有男孩子说，好像盐撒在空中。谢道韫说：“未若柳絮因风起。”好像被风吹起的柳絮在空中飘飞一样。这里讲的是林黛玉，因为林黛玉非常有才华。“堪怜咏絮才”与“可叹停机德”是两个不同的赞叹，就是这个女孩子有这么好的德行，有这么好的才华，可是分离在两个人身上。“玉带林中挂，金钗雪里埋”，把林黛玉和薛宝钗统合在一首诗当中，一个的善良是一种美，另一个的才华也是一种美。这两种美没有统一，变成作者的一个遗憾。
终身误
都道是金玉良姻
俺只念木石前盟
空对着，山中高士晶莹雪
终不忘，世外仙姝寂寞林
叹人间，美中不足今方信
纵然是齐眉举案
到底意难平
