郑重声明：文章系原创首发，文责自负。本文参与书香澜梦第79期“生”专题活动。
“屈子死，遂端午。子推死，遂清明”，转眼又是一年清明。清明的天气，每每使人想起杜牧的诗句：“清明时节雨纷纷”。尤其是今年，这雨水仿似绵绵不尽的泪水，络绎不绝地飘向大地。
这个时节正是祭扫的季节。走进墓园，这是一座近年开发的墓园。我的祖辈，因为近年城市规划，坟茔多迁于此地。墓园里，一条小河贯穿于其中，河的两畔，青草绿柳，郁郁葱葱。两边的山峦边坡上，整齐布满了密密麻麻的墓地，扫墓的人们或手捧鲜花，或提着祭品，一脸肃穆，穿梭其中，不由让人顿生“死去何所道，托体同山阿”之感。
幼年时期，因为未曾经历过生死离别，总将各种祭祀活动，看得无关紧要，更多的不过是跟随长辈去野外的一趟踏青罢了。如今，因为有了牵挂于心的至亲，去了另外一个世界，也终于懂得了，清明祭祀的意义所在，或许，正是由此开始，我们更深刻地思考生命与家庭，如水的亲情。
生命，其实是一种很脆弱的东西，或如玻璃一般易碎。人生不过三万来天，死亡，从来就是避不开的话题。俯瞰人间烟火，世间万物都遵循自然的法则，生长湮灭。人的生命，与自然而言，更无异于渺若微尘。看这满山的坟茔，曾经的他们也曾在这世上奔波与劳苦，但即便经受再大的悲喜和荣辱，终将化作烟云。我们在这样的时刻，更能够深深体会生命的无常和短暂，进而转向珍惜当下的时刻，因为，唯有今天，才是活着的人们拥有的唯一财富。这是一种根植于中国文化中的清醒与达观，更是中国传统自古以来的人生智慧。
人生的最大意义又是什么？其实本就是生活在当下，享受着生与爱的过程罢了，如果说人的一生是有什么值得念念不忘的，那就是爱。死亡，只是改变了生命的状态，却并未结束我们与亲人的联系，无论生死，亲人之间的血脉与亲情，一直都在传承中流淌。就像电影《寻梦环游记》中的那句话：“死亡不是真正永别，遗忘才是。”从这个意义上来说，清明是一个关于“记得”的节日，在这样的“记得”里，死或许从来就不是生的对立面，而是作为生的一部分永存于这世间，记忆绵延，生命或将永生。铭记，永远是最好的力量。
清明扫墓，站在墓碑前，当你看到祖辈一排排整齐有序的名字，你会有一种奇异的感觉，因为你的身体和血液里，流淌着和埋在这地下的人一般的基因，你的生命，有一部分来自于土里的人，而他们赫然以另一种方式在你身上活着，这是血脉的神奇，也让我们记住祖先，记住自己的根系何处。一个人，只有不忘先祖，不忘来时的路，才能在现实的世界里更好地立身处世，才能心有归处。安土重迁，叶落归根，这是一份浓浓的情怀。
清明扫墓，更是一个让我们心情归于平静的过程，在这样一个特殊的时刻，我们可以倾诉，可以与先人分享当下的欢喜悲忧，可以反思活着的意义，让我们对生死的话题有了更加深刻的理解，逝去的终究是过去，不必沉寂在过去，但应敬畏生命，期待未来。
一年一年的清明，一年一年的牵挂，一次一次的思念，回忆漫漫，思念绵长，扫墓，对于中国人而言，既是一种回望过去、寄托怀念的慎终追远，更是一种感念先人恩泽，祈求心灵的慰藉。
清明时节，折一支柳，点两盏烛，上一柱香，为逝去的人默哀，祈福。
