B站有位UP主，是中国劳动关系学院中文系的杨宁老师。他把自己在大学课堂讲授的《文学理论》《西方文论》《古代文论》等课程视频在网络分享。通过旁征博引，把枯燥的文学理论知识讲的诙谐有趣，让我受益匪浅，心中有豁然开朗之感。听的着迷，甚至于废寝忘食。
我偏爱文学，高中文理分科，父亲、班主任却以文科找工作难为由，极力建议选理。有一种观念，家里没点社会背景，就不要选文。父亲有着非常朴素的世界观，而那时的我还没形成世界观。
一直懵懂着，每一步都被牵着鼻子顺利的走。只是从未爱上所学的专业“环境工程”。随着经济社会发展，环境问题越来越受到重视。现如今，“新能源”、“碳中和”已成为热搜词，终究未能蹭到专业的光。
这些都是题外话。尽管偏爱文科，却还没有把爱好升级为变现、谋生的能力。也因为与金钱划清了界限，“文学”这个爱好才能存粹的保留下来。
但是，当读过了一定数量的小说，不再满足于故事情节，甚至觉察到再也没法从阅读中获得新的感悟和收获，这种沮丧，是不能为外人道的，是对自己明知认识浅薄却爱故作清高的嘲讽。
而遇到文学理论，无意中了解些许文学鉴赏知识，犹如找到了开启宝藏的钥匙，这就是听课后最大的收获。
把读文学扩展到读书，涉猎的内容越来越丰富。比如哲学、游记、自传、心灵成长类、随笔类，还有一类带着功利色彩的专业书籍。
会写文章的人常常被叫做“公知”，他们自己手中的笔，担负着开启民智、引导舆论的作用。那个在疫情期间，因《方方日记》火起来的作家方方，把“公知”一词彻底变成了贬义。
但大部分会写文章的人，确实比常人多了一些智慧。有一本书令我印象尤为深刻，阿城的《常识与通识》。
这书读起来比一般的小说费脑子，但非常有趣。文学与科学，在他的文章里融为一体，科学变得通俗，文学变得深奥。
举例一二：
《思乡与蛋白酶》：人尚未发育成熟的时候，蛋白酶的构成有很多种可能性，随着小肠的食物种类增多，蛋白酶的种类和结构开始逐渐形成以致固定。
长辈“不要挑食”的告诫会影响小孩子的将来，道理在于你要尽可能早地、尽可能多地吃各种食物，使你的蛋白酶的形成尽可能完整，于是你走遍天下都不怕，什么都吃得，什么都消化，也就有幸福人生的一半了。
所以思乡这个东西，就是思饮食，思饮食的过程，思饮食的气氛。为什么会️思这些？因为蛋白酶在作怪。
《艺术与催眠》：艺术首先是自我催眠，由此而产生的作品再催眠阅读者。
电影是最具催眠威力的艺术，它组合了人类辛辛苦苦积累的一些艺术手段，把他们展现在一间黑屋子里，电影院生来就是模仿催眠的治疗室。
凡流行的事物，都具有催眠的成分在。女人们常常不能认识自己的条件而乱穿戴，是时装杂志的成功同时也是自我催眠的成功。
如果身旁的“公知”能如阿城一二，世界会变得多么深刻又有趣。
读书的爱好成功的掩饰了我在人际交往中展现出来的个性缺陷。不愿说无意义的话，不愿参加无意义的社交，不愿去谈论对自己无意义的事和人，把这种孤僻的性格归结为，要挤出时间来读书和思考。
另一方面，何谓有意义的生活？
往后的日子里，再继续探寻不同人给出的答案。
