妥瑞氏症，也称妥瑞氏综合症。此症是法国的妥瑞医生在1885年提出的8个病例报告。

患此病的儿童会做出不自主的动作，包括抽搐、眨眼睛、噘嘴巴、装鬼脸、脸部扭曲、耸肩膀、摇头晃脑；此外还会不自主出声，包括清喉咙、大叫或发类似「干」的怪声。约有百分之五十的患者会伴有注意力缺陷过动症。

想象一下，如果你得了这样的病会有什么遭遇，这种病会如何影响你的生活。

估计你想也想不出来，所以还是推荐你看个电影《叫我第一名》。

这部电影描述的就是一名身患此病的儿童如何与这种怪病一同成长的故事。

因为这种病并不常见所以也无法被人们正确的认识，大多数情况下可怜的男主都被当成故意搞怪吸引注意力的男生，而面对这样的“问题儿童”大多数老师的处理办法都是简单粗暴，不是让对他进行惩罚就是要求他离开学校，因为他的行为的确会影响到其他孩子。

这里我们就出现了一个需要讨论的问题——到底应该如何对待一些特殊儿童。

1.如果一个班里有孩子感冒发烧，是否应该允许他继续来上课？

2.如果班里有学生经常欺负他人，是否应该对其采取特殊处理？

3.如果有孩子有类似多动症、甚至像妥瑞氏综合征这样的情况，无限度的影响其他学生学习，是否应该劝其退学？

我想这些都是很现实的问题，但一般人可能都不会做出科学而合理的判断。

为什么这样说？

因为，大多数人都是平凡人，都只能从自身角度来考虑问题，于是就不同角色就产生了不同甚至对立的想法。

比如生病的孩子是否应该来学校上课这个问题。

作为生病学生的家长一般都会从自身角度考虑，因为自己要上班没时间照顾孩子，所以宁愿让孩子带病坚持上课。甚至有些家长认为，只要孩子在学校就应该由学校来负责，不管是孩子的学习还是身体健康。所以他们甚至认为老师应该有责任照顾发病儿童，负责让孩子定时吃药。

可是如果是其他学生的家长呢？他们应该不会这样想，他们会认为既然生病就不应该再到学校，因为这样会传染其他孩子，自己家孩子本来没事儿却被别人传染是完全不能接受的，就好像我好好在路上走路，你没事跑过来打我一拳。他们会认为明知自家孩子生病还非要送他上学的家长非常不道德，接受这样学生的校方也极其不负责，一个孩子传染半个班，这样的事情怎么能够允许它发生呢？

作为校方自然也有他的考虑，因为众口难调，大多数学校在这方面都没有明确规定，因为一般情况下被传染的学生家长只是口头或者私下抱怨，并没有更多的找校方麻烦，学校自然也乐得不去作为。何况这种应有的“作为”本身会牵涉许多时间、精力甚至专业知识，学校哪有闲人有空去思考甚至制定合理的应对方案，自己的职称都忙不过来。

所以，不同角色会有不同认识与观点，这不足为奇，这本来就是一个不同利益组成的社会，出现矛盾与纷争自然也无可厚非。

在哲学上有句话叫做“存在即合理”，说的也就是这个意思，事物既然存在就有它存在的道理。

有些时候，我们只能接受这些事物的存在，比如班上生病的孩子，比如随地吐痰的大人，比如乱闯红灯的行人。

那么，我们对待特殊儿童就像是对待不符合自身利益的事情一样，各有各的道理，无法确定自己的行动也无法评论他人的行为。

如果你坚持的看到这里，那么恭喜你，以上全错！

错的最严重的就是那句“存在即合理”。

错的并不是这句话本身，而是对这句话的认识。

大多数人对这句话的解读都被用来说服自己接受不喜欢的事物，但这并不是这句话所具备的功能。

我不喜欢那些多动症招人烦的孩子，因为“存在即合理”，所以我决定狠狠教训一顿他们。

我是有理由的。

这样的做法对吗？

这其实就是这句话使用与解读方面的问题，“存在即合理”，并不能解释我们对一些事物或者一些选择的优劣评判。

什么意思呢？

杀人者自有杀人的道理，放火者也有放火的必然，可是杀人放火并不能等同于“好事”。

杀人、放火这种行为即然存在，就证明了它们是“合理”的，它们有存在的理由，但并不能说它们都是对的。

所以，“存在即合理”这句话根本没什么实用性，仅仅是从哲学角度告诉大家一种逻辑思维方式而已。

存在的就有其存在的理由，但这种理由是好是坏，人类会有共同的道德法则来对其进行评判。

这是两回事。

那么，什么是好，什么是坏，如何选择才是最优决策。这些才是我们应该重点关注的。

那么，面对特殊儿童或者问题儿童，到底应该选择什么样的方式与其沟通甚至共同生活才是重点。

这部电影就对此给出了标准答案。

在经历了那么多对男主不理解、不喜欢甚至厌恶的“教育者”之后，他终于遇到了那个影响他一生的校长。

校长发现他怪异的行为之后，并没有像其他人一样立刻做出反应，也没有简单的对此事进行定性处理。

他选择了一个很难但是很聪明的做法：

他带男主参加学校的音乐会，在大家欣赏音乐的时候，男主的不可自控的怪声与安静的听众形成了明显的对比，也就是说校长故意将男主置身于一种非常尴尬的境地。

接下来，在严重影响了乐队的演出之后，校长更是点名将男主叫到台上，而这一切其实并不是男主的错，他自己是绝对不会选择去听音乐会的。

但是，随后校长问了男主一些问题，比如他为何会发出怪声，男主也跟着校长的问题面对台下的同学们进行了解答。这里慢慢就可以看出了校长的用心良苦，男主在校长的引导之下向大家解释了自己的病症而且说明了自己也并不愿意打扰别人，但确实无能为力。

“你们不喜欢听到怪声，我也不喜欢发出怪声。”

“我压力大的时候，比如你们无法接受我的时候，我就不能控制它。”

“但如果大家都接受我，我就不会那么严重了。”

能在一个面对大家的环境里，大胆而自然的说出自己的病情与一些控制情况，这其实都归功于校长为男主所创造的机会。

这才是身为一位“教育者”应该为学生所想所做的，不是简单的厌恶学生的某些行为，而是帮助他想办法克服问题并被其他同学所接受。

校长的苦心实在不易，但更让我感到的则是一句极为简短的话语。

在男主向大家解释完自己的实际情况之后，校长又问了他一句话：“我们能做些什么？”

一句简单的问句，表达了“我们愿意帮你”的内在含义，而这正是当今这个物欲横流的社会所欠缺的。

有些时候，确实很羡慕西方人的那种道德文化，当你一个人去一些欧美国家旅行的时候，总会遇到一些好心的人凑上来问你“我能为你做些什么”，其实你只不过是在环顾四周的风景而已。

东方人则不会如此，因为东方所特有的保守与怕惹事的优良传统。

但是，如果你是一个需要帮助的人，甚至遍寻帮助而不得，那么一句“我们能做些什么”会让你感到多么温暖！

俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

即使我们的能力有限，也不妨碍你向他人表示你的善意；即使我们没有什么本事，也可以为别人带去温暖。

最重要的是，这样的选择有可能会影响他人的一生。

电影中的男主就是因为这个校长才立志长大成为一名老师，一名像这位校长一样的老师。

那么，因此我们能够发现并判断出这样的选择才是正确的选择，或者说是比其他那些老师所做的行为更优的选择。

我们对此做出我们自己的评判。

那些老师的行为有他们的道理，校长的行为也有他的道理，都有道理要如何选择？

现在你明白了吗？

1.面对带病上课的学生，是否可以对他进行单独辅导？

2.面对习惯欺负同学的学生，是否可以引导他去保护弱小？

3.面对特殊学生，是否能像电影中这位校长一样带领大家接受并帮助他。

最后，希望你也能遇到这样的校长，希望你也能成为愿意帮助他人的人。