中国的文人喜欢莲花，莲花出现在诗歌中最早可以追溯到《诗经》时代，《诗经·国风·泽陂》曰：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何。寤寐无为，涕泗滂沱。”那个池塘有堤岸，生长着蒲草和莲花。我心爱的他当如何！相思难眠、泪眼滂沱。那时候莲花代表的是女性，以花草比喻女性在《诗经》中是首创。
在汉乐府中，莲花依然与爱情相关“江南可采莲， 莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”字面上看是写鱼儿在莲花间嬉戏，其实“莲”与“怜”谐音，代表着美好的爱情。
自佛教传入中国后，莲花除了象征爱情之外，还多了更深的含义。莲花与佛教的渊源极深，佛教中的莲花，代表一种智慧和觉悟的境界，即为"开悟"。佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性。
世间花卉都是先开花后结果，而莲花则在开花同时，结果的莲蓬已长出。因此莲花被佛家视为能同时体现过去、现在、未来。具有超时空相貌的莲花，独享“福报”，成为净土世界的花朵，代表接引众生的法门。
佛教“天龙八部”中所讲的阿修罗十分好战，他与帝释天大战、战败后就躲入藕孔中避难，这里拯救阿修罗的，仍然与莲花有关。
在周敦颐《爱莲说》之前，文学作品中出现的莲花大多还是歌咏它外观的美丽，如“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”、 “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。而《爱莲说》首次赞扬了莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品格。周敦颐笔下的莲花显然有佛教的影子，莲花出污泥而生鲜美花叶，正如佛教解脱的过程。自此之后，莲花成为中国文人心中身心俱洁的清凉世界。
到了近现代，关于莲花的诗歌仍不乏佳作，如徐志摩“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”写尽女子的温婉娇柔。而席慕蓉《莲的心事》更是爱情诗中的经典之作。
莲的心事
我
是一朵盛开的夏莲
多希望
你能看见现在的我
风霜还不曾来侵蚀
秋雨还未滴落
青涩的季节又已离我远去
我已亭亭 不忧 亦不惧
现在 正是
最美丽的时刻
重门却已深锁
在芬芳的笑靥之后
谁人知我莲的心事
无缘的你啊
不是来得太早 就是
太迟
爱总是因遗憾而美丽，“我已亭亭、不忧亦不惧”，但这个最好的“我”却不能在最美的年华遇见心爱的“他”，似水年华中唯有爱过才无悔，而无缘遇见自己梦想中的爱情也是人生的常态。所以，能遇见真正爱的人是一种幸运，一定要好好珍惜。
莲花开在盛夏，它是盛夏的果实，那些关于莲花的诗歌和故事，哪一个最让你感动？
