文/春天里百花香
今日在社群里，乡友齐帆齐老师提到东流镇出土了麒麟文物，我们又提到家乡的话题，我的心绪也飞到了家乡，飞到了我年少时常去的安庆城。
对安庆我情有独钟，因为我很小的时候，爷爷奶奶常带我去城内的舅爷爷家玩，比我大六七岁的表姑骑着单车，带我走遍了安庆城大街小巷，去的最多的地方就是江边，因为我喜欢看长江上川流不息的船只。十二三岁时父亲常带我去安庆黄梅戏剧团看戏，后来，也曾在那工作过，常常约三五好友漫步在江边，也常一人登上“振风塔”遥望安庆城全景。以及“振风塔”前奔腾不息的长江。
安庆城沿江边有个“迎江寺”，寺内有个“振风塔”。安庆人称“振风塔”叫“宝塔”，靠江边的“迎江寺”迎江而立，远远望去，就像是一艘巨大的船停泊在岸边。庄严宏伟的山门，面对着滔滔奔涌的江水，又像一个笑口常开的老人，静静的观望着南来北往的江上船只。
第一次去“迎江寺”拜佛，是舅爷爷带我去的，进寺门口时，我为山门两边各一只重约三吨多重的铁锚而感到好奇?我就好奇地问舅爷爷山门前为何有两只大铁锚，我说，只有船只靠岸时，船码头上才有铁锚的呀。
我缠着生长在安庆城的舅爷爷寻根问底，舅爷爷抹抹他的白胡须，笑笑地摸着我的头，牵着我的小手，坐在山门口的石阶上，用安庆方言叫着我说:“伢子哎，坐下来听我慢慢讲。”
舅爷爷说，关于这一对铁锚，有着一段神奇地传说呢?
传说安庆城是王母娘娘游东海时的一艘大船，王母娘娘悠哉乐哉的游玩完东海，她飞回天庭去了，这条大船就被搁在了东海岸口边。迎江寺内“振风塔”似这艘船的巨大桅杆，桅无篷帆，船自然永远也漂不走的，一旦挽上有了篷帆，说不定随时这艘船就会顺流而下，沉没海底，安庆城也就不存在了。
安庆老百姓当然不愿这艘大船随江水东流入海了，也不想那只桅杆上出现篷帆。
因“篷”与“彭”谐音，安庆百姓不想有姓彭的人来当知府。如若有人来当父母官，安庆这艘大船不是漂走就是沉入江底。
恰巧有一年，不明真相的皇帝硬是派一姓彭的知府上任，这道圣旨对于新任的彭知府来说真是如雷轰顶呀，但圣命难违；他心想，为朝廷效力，死不足惜，但心里多少也寒栗，因为当地民间一直流传一句话，说的是“南京不打五更鼓，安庆不坐彭知府”。为什么说“南京不打五更鼓”呢?这句话也有个传说。
传说明太祖朱洪武打败了成吉思汗后代，改元朝为明朝，打下了自己的江山。在南京建皇城至水西门时，由于水深急流，城墙总是修不起来。于是朱皇帝便向南京首富叫沈万三借聚宝盆以压水妖修城墙，沈问何时还，朱皇帝说，五更归还。但时辰一点点过去，城墙也修好了，皇帝想独占聚宝盆，下了一道密旨，通令全城不准打五更之鼓。从此朱姓皇帝在位时，南京不打五更鼓。
“安庆不做彭知府”意思是有彭（篷）做知府，安庆这艘船必会船沉人亡。彭知府想着自己死了也无妨，但不能殃及一城的老百姓，他每天闷闷不乐，吃不下饭睡不好觉，迟迟不敢前往安庆上任。
几天下来，人瘦了三截，一病不起，这叫自己吓自己，也会吓死自己。
彭知府自幼丧父，他母亲毛氏含辛茹苦扶养他成人，他一心读书考取了功名。想着儿子终于有出息了，官至知府。毛氏夫人高兴之余见她儿子心事重重，卧病在床。她走近儿子床边说:“儿啊，你从小读书用功，做官时要为官廉正，现万岁皇恩浩荡，派我儿到安庆做知府，圣旨已下，为何还不去安庆上任。”
做儿子的从病床上欠起身来向他母亲请过安，跪在母亲面前说:“娘啊，你有所不知，儿什么地方的知府都能做，就是安庆那地方的知府不能做。”母亲说，此话怎讲?
于是，彭知府就把有关安庆的传说，以及安庆百姓的那句谚语讲给他母亲听。
没想到毛氏夫人听完儿子的话反而面带笑容说:“儿啊，这个安庆知府，我儿是做定了，我儿快快起来，为娘自有安排。”
彭知府不肯起来，仍一脸愁容说:“儿子无能也无福，这个知府不能做，儿死无怨，儿不能伤及城内百姓……”
此时，毛氏夫人说:“儿呀，你听娘的话，安庆虽是一艘大船，但为娘不是姓毛吗?有为娘的这只大毛（锚）把安庆那艘大船镇住，船就漂不走了，也不会沉入江底，何况还有宝塔镇住水妖，保管百姓无忧，风调雨顺。”
彭知府一听，“腾”地一声以床下跳下来，病就走了，人立刻活跃了起来，忙吩咐下人备水更衣。
毛氏夫人一番妙趣横生的话，给了彭知府很深的启发，彭知府立即拨出库银，让铁匠赶制了两只巨大的铁锚，摆放在“迎江寺”山门两边，放在安庆城这艘船的“船头”之上。
从此后，安庆城这艘船经历了无数风浪而仍然屹立在万里长江之畔。
听完舅爷的故事，心里对安庆更多了份爱恋，这个传说表达了人民的愿望，希望安居乐业、平淡安稳的生活。
亲爱的朋友们，欢迎你们来安庆旅游，那里人文荟萃，山青水秀，地华物美！
无论你乘船顺流而下还是逆流而上，安庆这艘大“船”如今是旧颜换新貌，美丽又富饶！
齐悦社群更文第52篇
