刚看到这几天震惊日本的神奈川连环杀人案时，我是有点兴奋（？）的，除了我对怎么做到连杀8人而无人察觉的困惑外，连“标题”读起来都很酷（不由想起了西村京太郎的《最上川杀人事件》，内容无关，单纯觉得名字特别上口）。
莎婆曾将小说名取为《Murder Is Easy/杀人不难》，但那已经是近80年前的事了，现代社会，或者说在2017年的今天，想要杀死一个人并且逃脱惩罚是件相当不容易的事情，更何况是连环杀人。
案件整理：
神奈川县座间市发生一起连环杀人案，一名27岁的男子杀死了8名女性和1名男性，并将她们的遗体分尸后藏于屋内。其中有4名未满20岁，4人20岁左右，1人在25岁至30岁之间。这名杀人嫌疑犯名叫白石隆浩，今年8月22日，他在距离自家30分钟路程的座间市租借了一间公寓。8月底，他在家里杀了第一个人。此后2个月中，他又先后杀死了8人，并将她们的遗体在浴室进行分解，内脏和肉当作垃圾扔了，头部和骨头分别藏于家中的冷藏箱中。玄关的冷藏箱里放着2个头部，房间里有另外7个箱子装有头部和240根尸骨，室内留有锯子。
这起凶杀案被发现的主要线索，是居住在东京都八王子市的一名23岁的女子失踪。（补充时间线：9月20日发推#自杀募集#，10月23日失联。）10月24日，这名女子的哥哥打开了妹妹的SNS，发现她发了一条消息，称自己想自杀，但是一个人太可怕，寻求别人帮助。结果有一名男子表示愿意帮助她。警方接到报警后，根据这一线索，调看了相关车站的监控录像，发现这名女子与一名男子一起乘坐轻轨列车，并一起步出车站。警方因此锁定了这名男子，并发现他还是一名缓期执行的罪犯。30日下午，失踪女子的哥哥和警察一起来到白石隆浩居住的公寓，警察在进入白石的家中后，发现了众多的冷藏柜。打开冷藏柜后，发现了众多的尸体。
补充部分细节：白石的杀害第一个女性，通过推特认识，约女子出去喝酒，女子叫了三个朋友，预算没有成功，第二次单独约了出来就杀死了。担心女子的安危的男朋友来问白石，于是又约他来喝酒，在家杀掉（唯一被杀男性）。通过多个社交账号向有自杀意愿的女性发送“一起死吧”这样的信息，以协助自杀为名义骗入自家。“见面的那天就把人杀掉”“为了使对方断气而勒紧脖子”“在浴室肢解尸体开始要花上三天，之后只需要一天就能完成”。白石将尸体的头部切断，身体除骨头以外的部分被剔除作为垃圾扔掉， 头部和骨头放在冰箱、收纳容器里，盖上为了除臭而购买的猫砂。“不知道扔掉哪个，又觉得扔掉的话会暴露，就时常在想这件事。”
随着对案情了解的深入，便可发现这并不是长达两个月涉及9宗案件所构成的连环杀人案，而是由一宗仅7天就破获失踪案件所带来的9具尸体。无尸体，无case，神奈川案中主要体现的日本无缘社会和相约自杀的问题在此不表。
互联网时代的人类，以至少两个维度生存，现实世界和网络世界，我称之为对应的生物人和数字人，在实施犯罪的过程中，两个维度的“人”稍有不慎就可能露出破绽并因此与完美犯罪失之交臂。很可惜，这次的案件除了“无相关性动机”之外，在生物信息和数字信息的处理上都不合格。（虽然断断续续在写#How to Get Away with Murder如何逍遥法外#这样的主题，但是能力有限，目前只能通过穷举、排除，从动机和手法的角度来排除犯罪嫌疑。）
最后，虽然不走心但是很良心的推荐：
维多利亚时代的嗜血恶魔开膛手杰克相关：《来自地狱》改编电影；《贝克街的亡灵》柯南；《开膛手杰克的百年孤寂》岛田庄司历史挑战；百年之后，同在白教堂地区所发生的模仿案件《白教堂血案》多季剧集。（题外话：白教堂地区有自愿者组织的不定期夜间citywalk，重走那些曾经案发街巷，一直记录在我的英国旅游清单上。诚心推荐。）
《十二宫》20世纪70年代，旧金山“十二宫”#自恋人格##挑衅公众#的杀人狂真实案件改编。请认准大卫芬奇版本~
个人最喜欢的接近完美的连环杀人案《七宗罪》（想起我对小说《极度战栗》双死版七宗罪的评价，不过比电影差远了，不推荐）
虐杀系列的《电锯惊魂》和心理恐怖的《沉默的羔羊》，以及公路杀手《女魔头》，电影虽好但我都说不上喜欢。
itv年度更新的TV movie梅格雷系列第一案《梅格雷的陷阱》，背景设定20世纪50年代的巴黎，男主憨豆先生饰演法国真实大侦探梅格雷。
宫部大神的《模仿犯》三部，模仿犯中所涉及的杀戮并不多，但是宫部大神却直击灵魂的指出了构成连环杀人犯的人格基础：“没有相当智慧的人犯不出完美的罪行：真正完美的犯罪，必须以绝对的恶为基础。”杀人犯可以分为很多种。丈夫会因为家庭纠纷而在争斗中失手误杀自己的妻子，被拖欠工资的愤怒的员工也许会借着酒气把刀挥向自己的老板，甚至会有男人因为自己女人跟别的男人私奔而燃起杀意……可是他们并不能被称之为所谓完全的"恶人"，因为他们有所谓的"动机"，有所谓的"燃起杀意的理由"。
协助自杀联动：
“相信死亡应有尊严，是我们以及社会企图去应付死亡真相的办法；单真相通常是一连串毁灭性的过程，本质上就会使死者的人性崩解。在我看过的死亡过程中，有尊严的并不多。当我们的身体衰败的时，寻求真正尊严的企图也落空了。”这是《死亡的脸》深深感动过我的序言，今早（11月3日）罗辑思维377期“美国为什么不禁枪”中讲到“90多岁的老人，如有必要将用枪支自杀，以使得死的有尊严。”无关对错，也没有立场，单纯的人类观察。这几天在看久闻大名的东方卫视在上海第六人民医院所拍的纪录片《急诊室故事》第一/二季和《众病之王：癌症传》，选择常常不重要，因为有选择的时候并没有想象的那么多。
电影《死亡医生》讲述安乐死医生所面对的社会伦理。
