我相信大家都知道，古代牛逼的人比现代牛逼的人要多得多。这是一件特别 奇怪的事情，你看哈，你说从食物的丰富和营养程度来讲，古代不如现代。从知 识体系的完善来看古代不如现代。从大脑的进化程度来看，古代也不如现代。从 古代人数来讲，古代就几干万人，现代有十几亿，古代也不如现代。

可以说各种条件因素，现代都完胜古代 ，但为什么古代牛逼的人却比现代

牛逼的人多呢?你像古代有老子，庄子，韩非子，孟子，鬼谷子，这样的牛人数 不胜数，而现代厉害的人产出反而变的越来越少，甚至全世界都在提出向古人学 习。

想要解释为什么现代的人没有古代的牛人多。我们先要找到第 1 个线索 就 是从古至今哪个时期出现的牛人是最多的 我想大家应该都猜到了，没错，就是 春秋战国时期。

为什么牛人出现最多的会是春秋战国时期呢 ?

答案是因为战争，当时大大小小几百个国家天天打架，每个国家的人民都在 研究怎么搞死对方的方法，然后再用文字把这些方法记录下来，不就变成了牛逼 的思想嘛。

  所以古代为什么思想家多，那是因为战争，而现代为什么思想家没那么多，

那是因为我们处在和平时代。战争年代为了取得胜利，我们需要牛逼的思想家，

和平年代为了发展，我们更需要高科技人才。

接下来我们就来聊一聊春秋战国这个思想大爆发的时代，这个诸子背家的思 想在我们的企业当中怎么去运用 ?

我知道中国没有几个人对统治了中国几干年的儒家法家道家 ，能够解释的 清楚，我会用最简单的方式来讲，保证人人都听得明白。你乍一看会觉得诸子百 家这个思想的流派好多啊，找不到头绪，不知道从哪里开始来理解他们。实际上， 非常简单，这些流派一共只分为三大类，你把这大类搞清楚了，其他的就全明白 了。当时诸子百家一共有三种主流思想这三种主流思想，他们对待传统都有着不 同的态度。

第 1 种主流思想他力挺传统，认为这个传统实在是好极了，第 2 种思想就 是抛弃传统，他认为这个传统简直就是坏透了，第 3 种思想叫无所谓，他可能 会问这个传统是啥呀，能吃吗，它是好是坏跟我有关系吗?

这三种不同的态度，分别就对应着，儒家、法家和道家。其他的诸子百家， 你可以把它们当做都是这三种思想的某种变形，因为对待传统的态度一共也就是 这三种可能性。

  咱们可以把这三种态度再用三个更清晰些的方式来表达一下

第一种态度力挺传统，我们又叫他复古，它认为，之所以人们把事情搞砸了， 是因为人们背离了传统 ，当今之计我们要赶紧努力回归传统，这就是儒家的态 度。

第二种态度抛弃传统，我们又叫他开新，这个开心不是说 happy 的那个开心， 是开创新未来的这个开新。它认为，之所以事情被被人们搞砸了，是因为人们到 现在还没抛弃掉那些讨厌的传统，当今之计，是努力开创新的规范，这是法家的 态度。

上面这两种态度都有着积极进取的入世心态，只不过他们给出的解决方案正 好相反。因为儒家和法家这两个流派都是在中原诞生的，这个地方人口很多，次 序复杂，你要是不用入世的态度，你根本解决不了问题。但是在地广人稀、山川 众多的荆楚大地，有了一种完全不同的态度出现了，这就是第 3 种态度，出世。

第 1 种复古，第 2 种开新，第 3 种出世，这个出世不是那个出大事的那个 出事哈。指的是要脱离开尘世间那个出世，这是道家的态度。

大家会觉得之所以事情被你们搞砸了 ，就是因为你们入世的念头太多了，

假如说你不去追求这些所谓的成就 ，那你一下就会觉得这个天地好宽啊。这个 传统本身好不好，有没有用，道家认为根本就无关紧要。

其实不仅在古代你会发现这三种态度 ，其实在我们现在大家在面对一件事 情的时候，其实无外乎也是这三种态度，接下来我们再分别对这三家更细致的解 释一下。

我们先来讲这个儒家，孔子认为这个复古打法，就是要克制自己的各种冲动， 依照传统留下来的这个礼仪的要求来做事。

这样就能达到儒家的最高思想，我们都知道在战国那个时代，大家打仗都打 得稀巴烂 也是一个礼崩乐坏的时代 如果还按照这个礼仪来做事，就会显得有点 迂腐。

所以当时这个孔子啊，就跑到各个国家去推销他这个儒家的产品，各个君主 一看，这一天到晚练兵都来不及，哪有时间来练这个礼仪啊，所以搞得当时这个 孔子孟子都找不到工作嘛。

那我们基本上就可以得出一个结论，儒家用在那个黑猫白猫抓到老鼠就是好 猫的战争年代是不管用的。

好，我们再来看看法家，在法家看来，你们这有病吧，你们这个儒家的理念 也太迂腐了吧。这大家打的不亦乐乎，你们这个东西明显没什么用还在那个地方 一天到晚宣传。时代已经完全都变了，你们不去看到这个时代的变化，非得依照 过去的传统 ，你们这就是一群书呆子，不可能成事儿只会把这个天下搞得一塌 糊涂。

大家都听过守株待兔这个成语 ，他就是出自法家的代表人物 ，韩非子的著

作里面。韩非子说，你想用古代的那种办法来治理现代，你这基本上就是守株待 兔的愚蠢做法。

那法家认为该怎么办呢，要想富国强兵，就要用法来取代礼，你看在那个时 代各个国家就流行变法。只要哪个国家变法，哪个国家就会变得很强大，你像商 鞅啊，李悝呀，吴起呀，申不害呀，这种法家人物在那个时代就登上了政治舞台。

为了能够更好地推行法，君主就必须懂得如何用诡诈之术来控制人，这就是 法家的三宝，法，术，势，指的就是法令，权术和局势，这个帝王的驭人术就是 从这个时代开始建立起来的。

有趣的是，法家往往在本国是不受欢迎的，无论是商鞅还是李氏，都是在其 他的国家建功立业的。因为这个皇帝需要这个法家的官僚，在本国没有什么根基， 这样才能听使唤，如果要是君王重用本国的法家，那它或多或少都会有一些根基， 而这种人又太懂法术势，很容易成为君主害怕的对象。那些脱离了家乡的游子， 如漂泊浮萍，孤身一人，他所有的荣辱富贵都依赖于君主，君主最喜欢这种人， 所以法家只能在别国成大事儿。你看很多企业要进行变法，都会找外面咨询团队 去，为啥，因为他们不怕得罪人，不在公司上班，不用天天面对他们。

接下来我们来说说道家，无论儒家和法家是怎么想的，出自于荆楚大帝的道 家来看。他们会觉得你们这个中原人也太想不开了吧，道家认为这人世间就这么 点东西，有什么好争的。他们这种态度非常超然，在庄子的一个故事里面体现的 非常到位!

庄子有一位朋友叫惠施，在魏国当的是宰相，这个庄子路过魏国，打算顺路 去看看他。有人就跟惠施打小报告，说庄子过来就是想取代你宰相的位置，惠施

听完之后特别紧张，就命令手下在全国大肆搜捕三天三夜，想把庄子赶走。庄子 听说了，就主动去见惠施，给他讲了个故事∶说，有一只凤凰从南方飞往北海 ， 一路上只要不是梧桐树 ，他就不会停下来休息，不是竹子的果实，它就不吃， 不是甘甜的泉水，它就不喝;结果半路上碰到只猫头鹰刚捡到只死老鼠，猫头鹰 就看见凤凰，马上想把凤凰吓走，生怕凤凰抢它的死耗子。

讲完这个故事，庄子看了惠施一眼说，你现在这么大肆搜捕我，你以为我看 得上这宰相职位吗 ?说完庄子飘然而去。你要知道，惠施也不是一般人，"学富 五车"这成语，就是描述惠施的。

所以关于道家，咱也不用再多说啥了，这个故事已经足以体现道家的气度和 酒脱了。那么，在道家看来，人世间的事情该怎样才能搞好呢?道家的另一个代 表人物老子，他会反问你，搞什么搞，最糟糕的就是你们这种非要搞事情的人。

你们以为你们这样瞎搞 ，能把世界搞好，可世界恰恰就是被你们这楼搞坏 了。道教认为当今之计就是要放下你们这种非得要搞点事情的想法顺其自然，让 世界、让百姓自由自主地活动，事情自然就好了，你看那个大自然，几干上一年 从来没有人去管过他，他不也挺好吗，这就是道家所说的道法自然，无为而治。

中国几干年的统治无外乎就是这三种思想在治理。儒家，法家，道家在企业 当中我们应该如何去运用 ?

首先第 1 步我们要来了解在历史的各个朝代当中 这个儒家法家道家他们是 怎么运用的。我们能够了解中国上下五千年的帝国是如何使用儒家法家道家的， 那么我们就能够很好的把这三种思想用在我们的企业当中。

春秋战国时期，那个时候大大小小有几百个国家在打仗，其中比较大的有 7

个国家，齐楚赵燕韩魏秦。我们都知道，最后是由秦始皇打败了其它的国家，完 成了最后的大一统 !

我们先来说一说奏朝为什么能够统一中国 ，当时的那个时代战争的规模非 常的庞大，对于各个君主来讲，提升国家的战争效率就成为了国家最重要战略。 那么儒家，法家，道家哪一种思想更能够提升战争效率，君主就会采用哪家的思 想。

毫无疑问，法家在提升战争效率方面是最有优势的，儒家显得太迂腐了，道 家又追求出世。法家告诉君主，传统已经没啥用了，咱得改掉，要想富国强兵就 必须得变法。

当时的国家在没变法之前，一个国家的身份高低都是由血统决定的也就是说 贵族世世代代都是贵族，穷苦百姓世世代代都是穷苦百姓。这样的话就没办法刺 激人们想打仗的欲望，尤其是没有办法刺激底层老百姓姓的欲望，所以法家认为， 应该把它改成身份的高低，由你从战场上拎回来做人头数量决定，那个血统的标 准你得靠边站。这个机制一出来，那就大屌了，他能够刺激人们争先恐后的去打 仗，战争的效率大幅度的提升。

法家这套逻辑一出， 各个国家就开始流行变法。

魏国是第一个进行变化的国家，这个就是著名的李悝变法，没变法之前，魏 国也是 low 爆了。变法之后，他立刻变成了超级强国，把当时还没有变法的秦国 打到外婆家去了。这其他国家一看架势，这没办法，没法混了，各个国家都开始 变法，慢慢的，这个魏国的优势也就没有了。

这个魏国的衰败，除了外部的因素，也有这个魏惠王作死的成分，因为他拒

绝了当时在魏国找工作的商鞅。这个商鞅在魏国找不到工作，没办法就跑去秦国 上班，所以就有了著名的商鞅变法。

奏国把法家的逻辑运用到了极致，虽然秦国是最晚变法的国家，但是他却后 来者居上，最终完成了天下的大一统。说到这个地方你就应该明白了，为什么百 家争鸣的局面最后都输给了法家。

但是秦国统一天下之后啊，他继续使用法家的逻辑，短短十几年就挂了，那 这又是怎么回事呢 ?

答案很简单，因为秦国搞商鞅变法，主要的目的就是提升战争效率，说难听 一点，都是靠打砸抢别的国家来滋养自己的国家。

当秦国统一天下之后，这别的国家都被消灭了，那你还抢谁去啊，那必朝延 总得要银子花吧，而且这些臣子们也需要军功啊。在这种情况下秦国只有掠夺百 姓来滋养朝廷，这用屈股都能到，这种统治肯定不能长久吗，所以大秦帝国第二 世就亡国了。

接下来就到了楚汉之争，这个西楚霸王项羽夺得天下之后，对天下进行了分 封，这是项羽干的非常愚蠢的一件事。大家可以想象一下，项羽对天下进行分封， 那是不是又有了各路诸侯，那对于各个诸侯来讲，法家的逻辑又能走通了，为啥 呢?因为又可以去别的诸侯国打砸抢了。那结局我们都知道，最后是由刘邦再一 次一统天下。

所以各位老板大家记住，我们可以用法家的逻辑来打天下，但是我们绝对不 能用法家的逻辑来治天下。这就是人们常说的，可以马上打天下但不能马上治天 下。

这个刘邦统一天下之后，他很清楚，如果再按照法家的路线走下去，那肯定 会走秦国的老路，所以刘邦放弃了秦朝的法家思想，他想来想去，最终选择了道 家思想。

大家一定会很奇怪，为什么刘邦会选道家思想呢 ?

我帮你分析一下你就明白了，你看秦始皇统一天下，这个秦始皇是个富二代 啊，他靠的是祖先的积累，等他做皇帝的时候，这国家里面还有谁敢跟他叫板啊， 所以秦始皇他肯定敢按照法家的路数来打嘛。

我们再来看看刘邦这边，我们都知道刘邦起家之前是个平头百姓，刘邦是和 一群兄弟们一起打的天下，所以严格来讲，刘邦和这帮兄弟们并不是上下级的关 系，而是准合伙人的关系。在兄弟们面前，刘邦并没有压倒性的权力，所以我们 就明白了，刘邦选择道家的无为而治，其实是没有选择的选择。

而且刘邦当上皇帝之后，还把国家 2/3 的领土都分给了这些准合伙人，看 到这里我知道大家育定会有效可，为什么项羽分封了诸侯，就被刘邦灭了。为什 么刘邦也分封了诸侯，那些诸侯怎么不来打他呢?

省先我们要清晰一点，刘邦的分封，只不过是一时的不得已，而且由子很多 技术和资源的开发，这让刘邦有能力在制度上继承秦朝。

举个例子吧，比如说商鞅曾经就有过法令，如果在你的一家当中，有两个成 年男丁，如果还没有分家，那么你这一家的赋税就要加倍。而且还有规定，所有 农村里面必须是杂姓的村子，不允许同姓的人住在一起。这些柳制的目的就是要 把社会彻底打散，把大家族拆成小家庭。

这样的话 ，这些诸侯王想要组织民间的力量起来反抗的成本就变得很高了，

它特别利于皇帝的统治，所以汉朝为什么可以延续几百年的根本原因，就是因为 他们继承了很多秦朝的制度，这个就叫做汉承秦制。

所以各位老板，当你区域经理的力量越来越大的时候，你需要把他下面人的 力量打散，来分化他的权利，这样有利于你的管理。所以我们就明白了，刘邦选 择无为而治只是面对强大合伙人的无奈之举。

果然，刘邦在登基后花了八年的时间，一步—步的把那些能够威胁到他的异 性诸侯王全部给除掉了。刘邦在帝国刚刚打完仗，老百姓们累得不得了，又是百 废待兴的时候，他选择了道家的无为而治与民休息，简单点理解就是，唉呀，大 家累了。我就不搞太严格了，你们好好休息几十年吧但是休息归休息哦 ，你们 得好好给我种地发展经济哦。

果然，几十年之后，中国第一个太平盛世，文景之治就出来了，所以大家发 现在特殊的时期啥也不管，反而是更好的一种管理手段。等到汉武上台之后，我 们都知道汉武帝是一个雄才大略的皇帝，这种道家的无为而治，肯定不符合他的 胃口嘛。

所以汉武帝就只能在儒家和法家当中挑一个来用，那我们都知道法家的逻辑 肯定是不行的，因为走法家的话会面临秦朝的下场。所以最好的选择就是儒家了， 于是就有了汉武帝时期著名的"罢黜百家，独尊儒术"从此以后，中国差不多 2000 年的帝王统治的基本形态就出来了，这就是我们大家所熟悉的外儒内法，或者也 叫阳儒阴法。

这是什么意思呢 ? 也就是说，国家对百姓宣传的是儒家思想，什么三纲五常啊，仁义礼智信啊，

其目的就是希望老百姓能够遵守这些礼仪，方便于帝国的管理。但是在具体的制 度设计上走的依然是法家的逻辑 ，那么这样的话，对于皇帝来说，用法家来治 理百姓的效率也有了，用儒家来安抚百姓的口径也有了，一举两得。

听到这个地方，各位老板应该就有答案了，想要管理好一支团队，你的根本 指导思想就是外儒内法，表面上用儒家的思想，本质上用法家的机制。大家在创 业期的时候，啥都别想 ，就用法家思想，你看秦国是怎么干起来的，你就怎么 干。

创业时期，只要在不违背道德和法律的前提下，疯狂收钱，在这个野蛮生长 期不要有太多条条框框和限制。让你团队八仙过海、各显神通，正所谓∶不管白 猫黑猫，能够抓到老鼠都是好猫，让公司先活下来再说，如果你的公司发展越来 越大，那你就必须要使用外儒内法双剑合并了。

你想想看，如果你的公司做得很大了，全公司几百上千人，如果每个人都各 怀鬼胎，那就离造反不远了。

有一句话叫，不愿当将军的士兵不是好士兵，但是大家想过没有，如个士兵 都想当将军的话，那你这个将军怕不怕?当公司做大之后，系统经非常完善了， 我们最需要的就是团队的执行力，而执行力的工作是不需要什么创造性的。

比如你看肯德基的工作都是流程化，薯条炸多久，鸡翅炸多久，油温多少度 都是控制好的。你像这样的工作，它就是需要毫无思想的按部就班。如果你的每 个员工都特别聪明，都有自己的想法，你的执行力就会大大的下降。以史为镜可 知兴替，以上我们可以总结 3 点运用到企业经营中∶

第一∶在历史上唯一使用过道家思想的就是文景之治那段时期，所以各位老

板你做企业不要想着使用道家思想。 第二∶儒家思想对一个企业凝聚来说非常重要，因为它可以让员工听话，便

于管理，我们也可以把儒家思想理解为公司的企业文化 第三∶法家思想决定着企业的发展，因为我们做企业外部永远都有竞争对手

和敌人，所以必须任何时候都要使用法家思想。 最后总结，只有外儒内法才能够真正的把一家企业做强做大!