风雨过后的红专厂，街灯依旧昏黄，人影仍然散乱，而我依然爱闻古树的气息。合抱之树参天伟岸，那盘根错乱的树根混着湿润的泥土，散发着淡淡清香。

踩着残枝败叶，有种劫后余生的无尽荒凉，苟延残喘的破败等着人们去收拾残局。千层树褪下一层层树皮，沧桑斑驳成了岁月的模样。

屋檐下雨水滴答，重复着思念的无尽循环。空气中处处渗着平静，深潭般静谧。凉风徐徐，秋的萧瑟招惹着树的枝叶，簌簌然有声。傍晚的天被涂作宝石蓝，蓝得深邃魅惑，摄人心魄。仿佛一伸手触碰，手指便会被染成蓝色。

听闻汝欲远行，奉行“漂泊是人生常态”之信条。毕业两年，我蛰居南方花城，晴耕雨读，守着柴米油盐过日子，生活平淡而充实。

你背一背包天南地北去闯荡，从北京到安徽，再到深圳，而今又要去十里洋场历练。走遍万水千山的你，始终有一颗不安分的心。停留，是为了更好的飞翔。你把家安在船上，漂泊动荡，成了你一生的宿命。

当我伴着淅沥雨声安然入睡时，你在火车的颠簸中醒来；当我烹茶码字时，你在玉龙山上领略雪景；当我夸着鱼皮花生艇仔粥时，你介绍着北京烤鸭biangbiang面。漂泊，将未知交给未来，手中没有筹码的你赤手空拳迎接生活挑战。

漂泊，放弃了多少人汲汲以求的安稳。前路漫漫，唯有平安二字相赠。做自己是最艰难的选择，却偏偏有那么多不自量力的人选择背水一战。也许，破釜沉舟的人定胜天在遥远处招手，看你我能否撑到最后。

你说，整理行李时，看到那三张要带回来给我明信片。我说，见字如面，心意已收。那一张张被情感寄居的明信片如同古老信物，让我不由自主想起红毛丹，那寄托了乡愁的异域水果。

靠山吃山靠海吃海，生活所迫，潮汕先民较早具有开拓意识，谋求向外发展成了另一种生存途径。潮汕先辈背起行囊，乘坐“红头船”开启东南亚寻梦之旅，足迹遍布暹罗（泰国旧称）、新加坡、马来西亚等。

勤劳勇敢、勤俭节约的优秀品质让许多人得以荣归故里。

他们带着辛苦积存下来的钱回到家乡，盖房子、办教育，造福乡梓。随之而来的，还有暹罗舶来品“红毛丹”，哪家请客吃红毛丹，那一定是有“番客”（华侨）回来。

红毛丹红似火，带着浓烈的民族气息，骨子里有飞扬的气节。寄存了乡愁的明信片带着天涯浪子的落拓洒然，单向的感情输送不似鱼雁传书的款款深情，有音讯杳然的决绝寡淡。

故寄出的每张明信片，都像藏了思念的断线风筝，再没有了牵挂，也没了踪迹。

辛弃疾弃笔从戎，挥戈逐马，满腔热血却报国无门，登高叹息，将栏杆拍遍，“叹人生，不如意事，十常八九。”而宋人方岳将其延伸为“不如意事常八九，可与人说无二三。”

故罗素说，“须知参差多态，乃是幸福本源。”听闻某人常说放不下，耿耿于怀，概是得失心太重。得失心为何物？老子曰：“宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”

也许当我们能学会与自己的内心坦然相处，与世界握手言和，才算木偶摆脱了得失心的操纵。

当得失心不过重的时候，生活的喜怒哀乐便会化身阳春白雪、青菜豆腐，细细咀嚼，或甘之如饴，或苦涩不堪。但这都是生活的滋味，需要我们一一去品尝。

故台风肆虐，风雨交加时，幼时的我们亦担心着收成与学业，母亲却说：“风雨总会停的，激烈凶猛的东西无法持续太久，因为它违反了自然规律。”几十年沉淀下来的生活智慧透露着禅宗哲理与老庄之道。

老子曰：“天下莫柔弱过于水，而攻坚强者莫之能胜。”一切悲恸、摧毁、伤害等都是生活中强势的破坏者，而最终却能被平淡如水的生活所感化消融。如日出时分，长街与千堆雪的互相瓦解，化作潺潺流水而去。

故漂泊是人生常态，对于勇于挑战新奇未知的人而言，他们已将心安在海上，一生漂泊成了他们千里朝圣的使命。孤独是人生常态，对于挣脱名利枷锁，敢于直视缥缈人生的人而言，一书一茶，一猫一草，人生足矣。

平淡是人生常态，轰轰烈烈的个人英雄主义时代已经过去，现代批量涌现狂热掘金者，盲目机械运转只剩金钱驱动。

忘了我们到底是想成为自己想成为的人，亦或只是活成别人眼中的自己。戴着墨镜拼命赶路的人，营营役役，晕头转向，看不清远方，分不清忙与盲。

我们有多久没静下心来读一首诗，看一场花雨，听一场虫鸣鸟叫声……浮躁不堪的人再也静不下来，尘埃漫天怎可辨识璀璨星辰？安顿好自己的心，照顾好家人，学会做一个有趣的人，这才是我所追求向往的。