最近迷上了施展老师，迷上了《枢纽》。很久不曾认真地做读书笔记，这本书，却让我扣着一字一句的定义/案例/观念，进行研读。记了三十多页。喜欢。很喜欢。
有过喜欢的经验，郁达夫——基督山伯爵——钱钟书——金庸。每一段的喜欢，都是一段独特的成长心境。
在之后读书的很多年，很久很久不曾这样喜欢一个人。（啊……大概之后的我开始变懒了，不愿意读难的书）
直到2020年，看到《枢纽》。
摘抄：
“人性当中的激情，是历史演化的根本动力。激情里面包含着欲望，也包含着信仰，欲望与信仰有着相互生成又相互冲撞的复杂关系。”——历史为什么为不断地演化？原来是人性在推动。人性是动力，欲望是动力，信仰也是动力。必须要学会驾驭这些动力，自己的动力，以及别人的动力。
“历史哲学的功用就在于通过过去看到未来，基于对历史的理解，我们可以相信，对这个未来的想象并非无的放矢。”——看得懂历史，就是看得懂历史中人类行为的逻辑，懂得这个逻辑，就能够预判未来。
“精神自觉产生的前提是人与其所处的环境之间形成某种撕裂的关系，撕裂是的人在痛苦当中意识到他者的存在，自我意识于是形成，有了自觉精神。精神自觉并不必然会导向建设性的方向，但它会带来对于未来的想象与规划，历史就此进入一种有意识的运动当中，而不再是无目的的漂流。”——人类特有的能力，想象。想象能够制造一个虚拟的未来，而一旦这种情境被想象出来，人们就开始竭尽全力地实现它了。讲好故事，然后，你就会践行它了。所以，给自己的未来，讲一个好故事，你一定会越来越好。
“作为中华民族之信仰的历史，它超越于具体的特殊性现实，内在地包含着自身的目的，要不断地自我实现。它是其自身命运与方向的定义者，不受个别意志的左右。”——谁说中华民族没有信仰？中华民族的信仰就是用自己的双手创造的、不断在创造着的历史。信天、信地，不如信自己的努力。这是愚公移山、夸父追日的信仰。不是神、不是仙、不是被恩赐、不是被原罪，而是，自身的努力与创造。
最后，鉴于我近日阅读《枢纽》，字斟句酌的辛苦，看到采访施展的文章，老师说的他也有读不懂的人，他是如何思考与过关的，摘抄如下：
“但为啥觉悟这么高的人，会不说人话呢？那一定是因为我觉悟低，而我却意识不到自己到底蠢在哪儿，一定是休谟的说法里有什么我自己根本没有意识到的前提，只要有了那个前提，肯定他的说法就成立；而我意识不到这种前提，那一定是因为我不自觉地采取了跟他不一样的前提预设，还不自知，正是这种不一样的前提预设让我无法理解休谟。我就必须把两种不一样的前提预设都找出来，才能知道休谟到底在说啥。就是在这样一个不断反思、不断拷问内心的过程中，我过去各种僵硬的思考逐渐都被突破了，休谟在这方面真的是犀利无比。苦读了半年之后，感觉就像彻底换了个脑子，休谟算是真正给我在哲学上启了蒙。在这之后，我才开始知道哲学究竟在说什么，哲学家为什么要那样说，以及我该如何理解哲学。”——当你不懂一个人的时候，找寻他的背景与前提，发现那个前提，发现那个前提与自己的预设有怎样的不同。
读书真好。穿越时间，无畏空间。与智者畅谈。
当你喜欢上一个读不懂的人，那是“换脑子”的契机到了。加油鸭！
