备小古文“匹夫有责”有了新的认识。
提到匹夫一词，有两句话不得不提：三军可夺帅，匹夫不可夺志；天下兴亡 ，匹夫有责。但是两个匹夫不是一个意思，第一个“匹夫”是驾驭车马的人，在古代指的是领军人物，一般人不能称为匹夫。而第二句中的“匹夫”是️指普通人、百姓。而“天下兴亡 ，匹夫有责”也并不是我们常常认为的“国家的兴衰存亡，每个百姓都有义不容辞的责任”，我们来看它的原文和解读。
原文：
有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号，谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!
——选自《曰知录》
译文：
自古及今就有亡国的事情，也有亡天下的事。如何分辨亡国和亡天下?可以这样说，改换国家的称呼和名号叫亡国;而仁义的道路被阻塞，以致出现带着野兽吃人，人与人相互争斗，弱肉强食的后果，这叫亡天下。所以首先要知道保全天下，然后才知道保全国家。保卫国家的是国君和大臣，是统治者要考虑的。而保天下则要全员参与，即使是地位很低的普通百姓也都对此负有义不容辞的责任。
由此，我们可以看出：
第一，这段话后来由梁启超总结为八字名言“天下兴亡 匹夫有责”，显然，这里的“国”个“天下”是不同的概念，随意的将“天下”说成“国家”并不是提出这段话的顾炎武的本意。
第二，国家的兴亡是当时的皇帝大臣、有权位的领导者谋划的事，而匹夫的义不容辞的责任是修养德行，使领导者行仁义的道路通畅！
换句话说，就是我们普通老百姓要做好自己，每个人都能各司其职，就能让天下太平！
