——闲话三体之二

一

很多人没有意识到，三体第一部地球往事，实际上写的是希腊神话中潘多拉魔盒的故事。

都说三体里塑造了各种圣母，但其实叶文洁不是圣母，而是潘多拉。

潘多拉是希腊诸神造出来的女人，宙斯让诸神给了她各种礼物，让她魅力四射、鲜艳迷人，但也赋予了她好奇、欺骗、无知等个性。

潘多拉降临的目的，就是诸神复仇，是报复普罗米修斯偷火给人间。

无独有偶，中国神话里也有女娲派妲己祸乱商纣，这与潘多拉共同构成了大刘笔下叶文洁的原型。

叶文洁是满怀复仇之心的，用阴谋论来揣度，她的仇恨之心很可能就是大刘小说的雨果奖的原因，此处略去不提。

叶文洁想要报复的对象是全人类。她机缘巧合下，参加了“红岸工程”，和杨卫宁结了婚，就好像宙斯把潘多拉送给了埃庇米修斯一样。

杨卫宁的善良和爱情，并没有温暖叶文洁对人性绝望的支离破碎。在发现三体文明后，叶文洁杀了杨卫宁和基地雷政委，向三体发送了地球广播，给地球带来了灭顶之灾。

日本曾有一本漫画叫作幽游白书，里面的“仙水忍”，就是叶文洁的男版化身，他生性正直被选为灵界侦探，负责处理人与妖的事务，担负保护人类的责任，却见到诸多人类丑恶黑暗面，患上人格分裂，转而变为打通人妖两界通道，继而毁灭人类。

这似乎也和三体理论体系中的人与外星人关系一样，只不过外星人换成了妖。而最有趣的是，在妖界的深处，有很多灵界阎王也对付不了的强大妖怪，就好像我们人类膜拜的诸神，也奈何不了广袤宇宙中的更高级文明一样。

地球广播就是潘多拉魔盒，一旦打开没有退路。

正如霍金的观点：外星人几乎是肯定存在的，但人类不要努力去寻找外星人，应该尽量避免与他们接触。否则，有可能给人类带来灾难。

霍金作为科学家还是很保守很谨慎，大刘作为科幻作家，才能这么毫无保留。

归根结底，人因为好奇无知，将成为自己的掘墓人。

最让人寒心的是，三体“人奸”居然还能喊出愿佛祖保佑我主。

这何止是无知，简直是作死。

二

但大刘又给人类以希望，就如同潘多拉魔盒里底层的希望一样，这个希望就是宇宙社会学理论：

两条公理：第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。

两条推论：猜疑链和技术爆炸。

有趣的是，这根救命稻草，恰恰来源于潘多拉的化身——叶文洁。

解铃还需系铃人。

三体小说的逻辑之精巧，正体现在情节极尽脑洞却又在情理之中。

这也吻合了我们传统文化中太极的阴阳转换、物极必反理论。（甚至叶姓估计也出自叶公好龙的典故，此处为个人脑洞）

人类仍有智慧，所以创造了一个奇妙的计划，叫作面壁计划，遴选了4个时代英雄，来拯救人类。

而叶文洁的传人罗辑，正好就在其中。

罗辑这个人更有意思，他是个学术混混、情场浪子，却意外地担负了地球重任，这本身就是违反人类逻辑。

大刘在起名时，肯定是这样的隐喻，暗讽人类的逻辑体系。这像极了我们历史上的很多拨乱反正之人。比如汉高祖刘邦，是地痞无赖；明太祖朱元璋，是为了活命而出家的假和尚；文学作品里，也有韦小宝这样出身妓院的小痞子，最后竟然纵横康熙与天地会之间，成了明朝文人志士、遗老遗少心中的救命稻草。

阿城说：英雄是不可学的，是世俗心中的“魔”。

不疯魔不成佛，不无赖也不成英雄。

罗辑成为英雄、成为希望，不仅是科技的悲哀，也是人类的悲剧。

关于罗辑，后面还要写，这里只是点到为止。

三

潘多拉魔盒的另一层隐喻，是三体文明与地球文明的科技代差。

三体文明如同希腊诸神，只派了两个智子，就锁死了人类全部的文明，掌握了人类的所有隐私。

我们的物理学，宏观飞不出太阳系，微观探索不了量子层面，手头剩下的，只有牛顿经典物理学和爱因斯坦相对论。

可笑又可叹的是，三体游戏居然让人类用自己的可怜的科技，来推演能否拯救三体星球，这更加深了人类的绝望。

在如许多的科学家、政治家等精英阶层束手无策的时候，中华文明的传统智慧和生命力拯救了人类。

有两个人物很鲜明，分别是大史和章北海。

这两个人我也得单聊，这里只是暗笑一下大刘的“私货”——对中华文明的情感和宣扬。

我们文化的宝贝，一个是天人合一、道法自然，这是人文的最高理想和终极境界；另一个是以孙子兵法为代表的冷静战略思考，或者说谋定而后动的谋略。

两者相辅相成，分别体现在罗辑、大史、章北海三个人身上。

地球广播，这个潘多拉魔盒带来的三体灾难和近乎人神之间的代差，已经不可能用人定胜天这种违背规律的热情来解决。

但我们通过人文，通过宇宙社会学，却找到了一条黑暗森林的零和法则之外，一条博弈共存的路。

这是我们文明的韧性和生命力所在。

然而第一部中人类浑然不觉，就好像潘多拉打开盒子释放出各种灾难，后悔不堪下，居然关掉了盒子，掩埋了希望。

三体能写出这样的厚重和寓意，当浮一大白。